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關(guān)于寬容的作文
篇一：寬容是陽光
哲學(xué)家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清.別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了.
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內(nèi)基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì).
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎 "一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大 著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧.
寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬.他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基.
你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因?yàn)槟阒?正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨.風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
篇二：不簡單的寬容
寬容，雖然只是一個普普通通的詞語，但是，他卻包含著不平凡的含義。——題記
民族英雄林則徐曾經(jīng)說過一句話：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。“意思是人，要想海與山一樣，學(xué)會寬恕別人，冰釋前嫌的接受別人。這個道理看似簡單，卻又引人深思。
我曾經(jīng)看過一則小故事，它講述了在明朝年間山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。“家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同“。
這則小故事簡明扼要的向我們闡述了“寬容“一詞。董篤的一封信，讓原本各不相讓的兩家不為己利，各讓了幾尺土地，成了一條“仁義胡同“，受到世人贊頌。這說明了，寬容并不是什么震驚世界的大事，寬容就在我們身邊。
這種故事不僅在古代，在近代，也發(fā)生過許許多多寬容的事例。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起總理。“周總理微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。“事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
從這件小事中，我們不難領(lǐng)會出：寬容其實(shí)并不是什么“高難度特技“，只需一句話，一個眼神，一些手勢，便可以在人與人之間搭起一條無形的“友誼之橋“，他將原本橫眉冷對的兩個人，緊密地聯(lián)系到了一起。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。“這是作家雨果的一句名言，它讓我明白了，生活中離不開寬容的心，唯有懂得寬容的人，才能得到大家寬容。
寬容是一種博大的胸懷，是一種高尚的美德，只有寬恕別人，才能給自己帶來廣闊的天空。讓我們用“寬容“這個粘合劑，將人與人的距離拉近，心與心的裂縫愈合，手牽手一起迎接美好的明天!
篇三：寬容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢?其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。