聽(tīng)爸爸講那過(guò)去的故事作文2篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的聽(tīng)爸爸講那過(guò)去的故事作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
聽(tīng)爸爸講那過(guò)去的故事作文1
“月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風(fēng)吹來(lái)一陣陣快樂(lè)的歌聲……”伴著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲，我躺在媽媽懷里，和媽媽聊著過(guò)去的事情：“媽媽，媽媽，你十歲的時(shí)候是什么樣的呀？那時(shí)候你在做什么呢？”
媽媽摸摸我的臉，說(shuō)：“那時(shí)媽媽生活在江蘇，江蘇的冬天特別冷，不管雪有多深，都是踩著雪一步一步地去上學(xué)。媽媽家里有很多田，外公、外婆每天都要到田里去干活，媽媽只能一個(gè)人在家做作業(yè)，肚子餓了也要等外婆回來(lái)煮飯，因?yàn)槟菚r(shí)候都沒(méi)有零食，不像現(xiàn)在，肚子一餓馬上有巧克力、沙琪瑪吃，想買什么東西向爸爸撒個(gè)嬌就有了。那時(shí)候很多東西都要用糧票、布票等各種票來(lái)?yè)Q的。媽媽像你這么大時(shí)，己經(jīng)會(huì)干很多事情了，比如：幫外婆洗碗、掃地……做很多很多的家務(wù)活。哪像你現(xiàn)在這樣，幾乎啥事情都沒(méi)有做呢。還在那天天嚷嚷著，作業(yè)好多，考試好難。”
“啊，怎么和我們不一樣呢？那爸爸呢？他那時(shí)候在干什么呢？”我著急地問(wèn)。
“你怎么不去自己?jiǎn)枂?wèn)他呢？”媽媽笑著說(shuō)。
于是，我跑下床問(wèn)爸爸，爸爸笑了笑，說(shuō)“我十歲呀，那時(shí)候，生活在農(nóng)村，農(nóng)村里也有學(xué)校，但是沒(méi)有電腦，課桌講臺(tái)都是用木頭做的。操場(chǎng)沒(méi)有跑道，都是黑黑的煤灰渣，家里沒(méi)有電視，也沒(méi)有什么書看，放學(xué)了就和幾個(gè)小伙伴在水邊抓魚，魚兒都喜歡躲在石頭洞，我還把手伸進(jìn)洞里抓魚呢。不過(guò)到了冬天就不能抓魚了，農(nóng)村的冬天特別冷，時(shí)不時(shí)還下著雪呢，我那時(shí)衣服也沒(méi)有幾件，更別提新衣服了，都是穿你大伯穿舊的'呢�！�
我聽(tīng)了驚訝地說(shuō)： “原來(lái)你們那時(shí)的生活和我現(xiàn)在的生活差別那么大！”耳邊又響起了熟悉的旋律“經(jīng)過(guò)了多少苦難的歲月，媽媽才盼到今天的好光景……”媽媽接著說(shuō)：“是呀，就像歌詞里說(shuō)的那樣，媽媽小時(shí)候可比你現(xiàn)在辛苦多了呢……”“所以我要珍惜現(xiàn)在的生活，認(rèn)真讀書，努力學(xué)習(xí)！”我看了爸爸一眼，搶著說(shuō)。
爸爸聽(tīng)了我的回答，慢慢地說(shuō)：“希望我們祖國(guó)成為一個(gè)文明的國(guó)家，富裕的國(guó)家，讓許許多多的小朋友都和你一樣，有漂亮的衣服穿，有新鮮的水果吃，能在漂亮的學(xué)校里上課、學(xué)知識(shí)，不要再像我們小時(shí)候，吃不飽穿不暖�！�
聽(tīng)完爸爸媽媽講的過(guò)去的故事，再看著腳上穿著的新拖鞋，我想晚上我要再看一會(huì)書再去睡覺(jué)，現(xiàn)在的我，只能努力學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，以后為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。
聽(tīng)爸爸講那過(guò)去的故事作文2
一個(gè)夏日的夜晚，坐在小區(qū)的花園里，爸爸給我講那過(guò)去的故事。他說(shuō)，我的太爺爺，也就是爸爸的爺爺，是一個(gè)鄉(xiāng)下的農(nóng)民，太奶奶是地地道道的農(nóng)家女，全家靠租種幾畝薄田為生。那時(shí)候，，種田人家是很辛苦的，日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，汗珠落地碎八瓣。凡是上山下田勞作，穿的是清一色的草鞋，有的肩上還要挑上百斤的重?fù)?dān)，因此，在主要的村道上，常常會(huì)建一座亭子，叫作涼亭，供路人歇息。
這種涼亭不是政府出錢造，而是村民自己集資建造的。那時(shí)候，修橋鋪路造涼亭，是普通老百姓積德行善的一種主要形式。我太爺爺家雖然很窮，但每逢有修橋鋪路造亭的善事，總是會(huì)出錢出力，盡其所有，實(shí)在沒(méi)錢時(shí)，也會(huì)勒緊了自家的褲腰帶，捐出充作全家口糧的稻谷。農(nóng)閑時(shí)，太爺爺就在家打草鞋，并常常把打好的草鞋掛到?jīng)鐾だ�，供路人穿用。一到夏天，太奶奶天不亮就起床燒水，用山上采�?lái)的“六月霜”自制成茶水，挑到?jīng)鐾だ锕┞啡私饪省＿@種善舉，也不僅是我太爺爺一家所為，村里許多人都會(huì)像我太爺爺、太奶奶一樣，自覺(jué)自愿地、默默無(wú)聞地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，樂(lè)此不倦，而且，祖祖輩輩就是這么傳下來(lái)的，這大概就是一種古老的文明，傳統(tǒng)的美德吧。
如今，在現(xiàn)代的新農(nóng)村里，雖然簡(jiǎn)陋的涼亭沒(méi)有了，穿草鞋的農(nóng)民不見(jiàn)了，摩托車、拖拉機(jī)代替了沉重的扁擔(dān)，五花八門的瓶裝飲料代替了土制的六月霜茶水，但這種古老的文明，傳統(tǒng)的美德，在中華大地上卻似乎還處處存在。
在5，12汶川大地震中，透過(guò)一頂頂救災(zāi)帳蓬、一幢幢災(zāi)民新居，我似乎看到了那一個(gè)個(gè)供人遮風(fēng)避雨的涼亭：從裝滿了方便面、礦泉水的長(zhǎng)龍般的車隊(duì)里，我似乎看到了太爺爺挑著口糧去做好事的身影：從小山般高的一堆堆救災(zāi)衣物上，我似乎看到了太爺爺掛在涼亭里那一雙雙結(jié)實(shí)的草鞋；從女民警用自己的乳汁哺喂地震嬰童的畫面里，我似乎聞到了那種六月霜茶水的清香。我終于清晰地看到，承載著五千年歷史古老的中華文明，傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚，在新的時(shí)代里，在新的形勢(shì)下，正以一種嶄新的形式傳承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大。
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