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雨水節氣有哪些民間的習俗

時間:2024-02-19 14:21:14 詩琳 節日常識 我要投稿
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雨水節氣有哪些民間的習俗

  雨水節氣時常伴有細雨和風,淅淅瀝瀝的小雨洗滌樹木仿佛一切煥然一新。雨水節氣雖然不像冬至、清明那般隆重盛大,但是民間仍舊有雨水節氣習俗之說,下面和小編一起來看雨水節氣有哪些民間的習俗,希望有所幫助!

雨水節氣有哪些民間的習俗

  雨水節氣的傳統習俗是要舉行鬧社火、鬧元宵、鬧花燈。

  這些活動都是希望人們能充分動起來,體現節氣變化的勃勃生機,與自然和諧共生,為生命注入力量。農耕文化都是結合天時的。某種程度來說,雨水作為節氣的變化,對農業生產和人們的生活如何順應大自然變化,還是具有提醒意義的。

  雨水在立春節氣之后,同樣是一個意味著生機與活力的時間點,“就好比冬天有小雪大雪、小寒大寒一樣,‘雨水’也是春天來臨的一個標識。人們認為,此時陽氣上升、陰氣下降,二氣祥和的結果便是生機盎然春天”。

  雨水節氣民間習俗有哪些

  占稻色

  占稻色是流行于華南稻作地區的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產最低。成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著這年稻谷收成不好,米價將貴。“花”與“發”語音相同。有發財的預兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官,以祈求天地和美,風調雨順,家家戶戶五谷豐登。

  回娘家

  在民間有這樣一個傳統,到了雨水時節,出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶,再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據說,這樣可以盡快懷孕。

  接壽

  另外,過雨水節,女婿也不得閑著,也要去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著4米長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是罐雄肉,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節,岳父岳母還要回贈雨傘,意在保佑女婿順利出門,幫其遮風擋雨,也有祝愿女婿一生平安的意思。

  拉保保

  雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫療條件不好,為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦,看看自己兒女命相好不好,需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年,久而演化為一方之俗,傳承現在更名為“拉保保”。

  雨水節氣

  雨水節氣應該怎樣養生

  不要過早減冬衣

  需要提醒的是,大眾不要過早減去外衣,應多捂一段時間,以緩慢調整身體的陰陽平衡,適應新的氣候條件。

  保暖的重點在腿腳

  在初春乍暖還寒的時節,更要將保暖的重心放在下身上。腿腳的保暖工作做好了,才能防止春季疾病的入侵。

  與其上身穿厚厚的大衣、羽絨服,下身的衣褲鞋襪卻過于單薄,不如加強腿和腳的保暖,遵循“下厚上薄”的穿衣原則,尤其是老年人更不能把下身衣服減得太多。

  年老體弱者少用冷水

  按中國五行學說,水對應腎,腎主骨。盡管養生道上有種說法,稱常年用冷水洗臉可以起到保健的作用。但在雨水時節,年老體弱者若用冷水洗臉、洗手,濕寒很容易侵入關節,加之沒有充足的陽氣驅寒于外,濕寒滯留在手上,就容易酸痛,重則變形,濕寒滯留在頭上就容易出現疼痛等癥狀。

  另外,在春季時期,濕冷猶存,洗頭后應該及時用風筒吹干。否則,水濕留于發際再變涼,很容易使濕寒聚于頭,由表及里深入顱內,導致頭痛。

  雨水時節注意事項

  1、勿過早減外衣

  “燥寒凍肉,濕寒入骨。”由于春氣涌動,身體偏熱的人從感覺上欲減外衣。體熱外泄,濕寒交換于內入骨,易傷骨關節致病。年老體弱者勿用冷水。按中國五行學說,水對應腎,腎主骨。

  2、老體弱者勿用冷水

  雨水時節年老體弱者用冷水洗臉、洗手,濕寒易侵入關節,又無充足的陽氣驅寒于外,濕寒滯留于手,指易酸痛,重則變形;濕寒滯留于頭,頭易疼痛。

  3、洗頭及時吹干

  洗頭之后應及時用熱風機吹干。否則,水濕留于發際中變涼,“同氣相求”使濕寒聚于頭,由表及里深入顱內,導致頭痛。如毛發未干又被冷風吹過,易出現“偏頭風”之癥。

  4、吃食物以平性為宜

  “倒春寒”容易使人內臟郁熱壅阻,因此不易吃燥熱食物“火上澆油”。郁熱令人“貪涼”,過于食涼,又會“同氣相求”使濕寒傷及臟腑,引起胃寒、胃涼、腹瀉之類的失衡癥狀。所以,飲食保持中庸,吃熱飯熱菜,但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性溫、性熱的食物為宜。

  雨水節氣的含義

  雨水,在氣候學上有兩層含義,一是天氣回暖,降水量逐漸增加了;二是在降水形式上,雪漸少了,雨漸多了。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現象的節氣。

  我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。”此節氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方陸續飛回北方;再過五天,在“潤物細無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。自此,大地逐漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。

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