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家庭教育讀書筆記通用
當閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的家庭教育讀書筆記通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家庭教育讀書筆記通用1
作為一個堅定的想學教育的人，一個想學學前教育的人，理應(yīng)是全集都必須細讀的，只是出于之前忙著看急需考試的書，現(xiàn)在忙于準備復(fù)試，便找捷徑似的先讀了第二卷的最后一部分“家庭教育”為快。
陳老師的書讀起來是很快的，首先他寫的都是自己辦實驗幼兒園的經(jīng)驗、實踐（第二卷前面部分，幼兒教育，），家庭教育則是自己養(yǎng)兒的經(jīng)驗及對周圍所見所聞的總結(jié)。
學前教育被視為基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)，我認為早期家庭教育則是早教中的早教，是人一生中教育的重中之重！孩子一生下來就受著父母家庭的養(yǎng)育，無形之中就受到或好或壞的最初的教育。而這最初的階段是他們一生中非常重要的奠基階段，自然受到的教育也是十分的重要�？上н@確并沒有引起所有家庭的重視，在今天幼兒園教育倒是越來越受到關(guān)注和重視。殊不知失敗的家庭教育可能使一切功虧一潰的。
陳老師重視家庭教育，有如卡爾·威特的觀點，對孩子的教育應(yīng)該越早越好。正如他自己也提到他受《卡爾·威特的教育》一書的影響是不小的。
《家庭教育》應(yīng)該成為中國的全體父母或者準父母必讀的一本書，以我之見。因為陳老師是將自己的經(jīng)驗心血和對幼兒教育的理論知識都化為了一條一條的教育原則，而每一條教育原則下都是自己記錄的對兒子一或者所聽到所看到的身邊的活生生的例子。從正面或反面、用淺顯易懂、毫不艱深的語言一一敘述出來。父母讀起來會感覺在看故事書，同時又會感同身受。因為所有的例子都是來自生活實際，所以會自然的聯(lián)系到自己的生活中，一切我們都在經(jīng)歷著或者看別人經(jīng)歷過又或者即將要經(jīng)歷。
我想陳老師初寫家庭教育的本意也應(yīng)該是針對所有天下的父母，如他所說“愿天下父母共讀之”。因為他的這本書應(yīng)該不會認為是《卡爾·威特的教育》似的一本天才教育的模版。畢竟卡爾·威特自己就不是一普通群眾，他自己也是博士，有著淵博的知識見聞，所以能一心一意傾其所有的教給他的孩子比普通群眾多得多的知識。當然這里并非說陳鶴琴就沒有卡爾·威特那么淵博的知識和能力，而是《卡爾·威特的教育》原本就是一本淵博的爸爸教育孩子成為了天才的記實手冊，而《家庭教育》原本就是從淺顯易懂的'角度，用能識字的人都懂的文字教所有的大眾所有人都能夠卻常常被忽視被錯誤的執(zhí)行的家庭教育的方法、原則。一條一條的原則都滲透在兒童的吃喝玩樂中，都體現(xiàn)在每個家庭每日都經(jīng)歷的日常生活中。書中的很多例子是我們稍不小心可能就會犯的慣錯，所以著實需要所有的父母都對家庭教育有所了解，那樣所有的幼兒得少受多少冤枉少受多少的罪呢。
《家庭教育》也是一本相對于《卡爾·威特的教育》更適合中國的大部分父母閱讀的育兒手冊。一是：由于作者的背景文化等原因自然《家庭教育》中的例子更加能讓國民們理解。二是：雖說陳鶴琴也受《卡爾·威特的教育》影響，但是在書中已經(jīng)對一些卡爾威特的比較極端的觀念做了糾正。比如：孩子是需要玩具的、孩子是喜歡伙伴的需要伙伴的。
雖然從書中我們看到好多那時候的孩子的生活環(huán)境與現(xiàn)今這個高速發(fā)展的社會是大不一樣了，但是你大可不必恐慌。雖說例子中的細節(jié)可能今天會不一樣了，但是很多原則是不論世界如何的變化也應(yīng)該要服從和遵守的。教育的一些理念是應(yīng)該不會變的。當然今天的社會也有許多新的問題，那自然就要父母們自己思考摸索了。陳老師的《家庭教育》中的原則是有用的卻不代表那是包括一切的。社會不斷進步，教育的方法自然也要不斷的跟上變化的步伐，只是一些“根本”是必須的。
家庭教育讀書筆記通用2
讀完這三期《家庭教育》對我的感受頗深。尤其讀完這篇《溺愛》滋生了《啃老族》這篇文章，使我聯(lián)想到自己和自己的孩子，聯(lián)想到當今社會普遍存在的一種教育觀念。每個父母心中都盼望自己的孩子能在各方面都非常優(yōu)秀，掌握更多的知識，去更高的.學府深造來適應(yīng)這個日趨發(fā)展的社會。所以一些家長在這一方面做的比較偏激，以為自己的孩子只要學習好，其他方面可以忽略。在家?guī)椭⒆哟螯c一切，養(yǎng)成孩子衣來伸手、飯來張口的不良習慣。不懂得體諒大人的艱辛以自己為中心。認為這樣做理所當然，日久天長滋養(yǎng)了孩子的惰性和對家長的過分依賴，缺乏獨立思考問題、判斷問題的能力。
當今社會還存在一種現(xiàn)象。有些孩子在學習上只要有成績，家長就覺得自己的孩子是優(yōu)秀的其他方面也順理成章同樣優(yōu)秀，而忽略了對孩子適應(yīng)社會的基礎(chǔ)和認知能力。到社會后很難適應(yīng)難以獨立生活。
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