生活的準(zhǔn)則作文匯編五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的生活的準(zhǔn)則作文5篇，希望能夠幫助到大家。
生活的準(zhǔn)則作文 篇1
人活在世上，總有一些自己的原則。每個人的準(zhǔn)則或有異同，但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。
準(zhǔn)則，說白了也就是處事之道，這些準(zhǔn)則大都源于生活，符合社會主流的觀念和具有時代的特征。
在封建制時代，百姓想得是安居樂業(yè)，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過那時古人信奉忠君體國，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準(zhǔn)則在民國時期仍有，曾聽聞國學(xué)大師王國維自沉未名湖，當(dāng)時相當(dāng)震驚，在離我那么近的時代，有一個人愿意以這種方式實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會，因?yàn)樗南鄬推脚c富足，我們并不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學(xué)問，在人際交往中有一條底線，一些準(zhǔn)則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所，四海飄泊，但無論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒；他們也可能是志同道合，相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿足，而不是物質(zhì)上的歸屬，他的生活準(zhǔn)則可能是自由，高于理想且滿足于已擁有。可那樣的生活畢竟過于理想化，于我而言，不現(xiàn)實(shí)。
我是一個中學(xué)生，這是我的社會定位，我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，這是我的準(zhǔn)則之一。
我愿意與人為善，不想樹敵于己。我希望廣交朋友，不困于自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。
生活，實(shí)在是一個生動多彩的大課堂，你不可能不犯錯，但有機(jī)會可以彌補(bǔ)；你初進(jìn)時什么都迷迷糊糊，越學(xué)越明白，越學(xué)越老練，“世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師，她并不指出你的錯誤，而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會在一次次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長，累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。
準(zhǔn)則是一條線，它規(guī)范了每個人體的處事，并在時間的潮流中不斷變化著面貌。
生活的準(zhǔn)則作文 篇2
生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？
有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個人的心中。
這是一個聽來的故事。
他是一個窮人，渾身上下臟兮兮，衣服打著補(bǔ)丁，褲子破著幾個洞，他和乞丐的唯一區(qū)別是：他的神態(tài)很平和，沒有給人謙卑的印象。即使當(dāng)他看到一件灰色夾克時，他眼中流露的也只是希望的眼神而非貪婪。
他就這樣久久站在柜臺前，理所當(dāng)然，他在營業(yè)員的白眼和嘲弄中被趕出來。
三年后，他依舊衣衫襤褸地走進(jìn)這家商店并且在營業(yè)員開口驅(qū)趕他之后，他從容地掏出幾張百元新鈔買下了一件夾克衫，三年前他渴望過卻買不起的那一件。令人詫異的還在后面，他摸出了一把剪刀在眾人驚異中剪碎了他剛買的新衣，他平靜地看著周圍的人們，什么也沒說，轉(zhuǎn)身離去。
尊重與自尊，在人的內(nèi)心，它往往有著不可忽視的力量。
這是一個看來的故事。
哈里在廣告牌上讀到了這樣一則啟示：急欲出售一輛轎車，售價一美圓。
經(jīng)過廣告牌的人很多，可誰也沒有停住腳步看一下這則一美圓出售轎車的啟示，大多數(shù)人認(rèn)為它是個玩笑。
但哈里去了，沒三個小時，他就買下了這輛九成新，無任何故障的車，而且只花了一美圓。
哈里的朋友杰克知道后大叫：天啊，我在一個星期前就看到那則啟示，我當(dāng)時以為是惡作劇！
沒有比這更令人心動的故事了。其實(shí)我們的生活充滿了故事和奇跡，而我們所要做的就是去相信它。畢竟一個連奇跡都不相信的人，怎么能奢望奇跡的發(fā)生呢！
其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)洌灰部赡茏蛱炷阒藶闃罚裉炷阒藶闃罚魈炀蜕峒簽槿恕Ｉ畹臏?zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線，它會隨著你的一生的跌蕩起伏來變化。當(dāng)你在人生的`低谷，這條曲線就會隨你掉到低處，當(dāng)你在人生的高點(diǎn)，這條曲線也會伴隨你上升。
生活的準(zhǔn)則就是一條彎曲不定的曲線！
生活的準(zhǔn)則作文 篇3
生活在紛紛擾擾的大千世界中，有著太多的誘惑與陷阱，要想做真正的自我，永葆一種理性真實(shí)的美，對于生活的準(zhǔn)則是必不可少的。一切的美德都可以納入生活的準(zhǔn)則中，但我以為，生活的準(zhǔn)則中必不可少的便是感恩之心，它較之于其他美德更有人情味，更令人溫暖。
感恩之心無時無刻不貫穿于大自然中，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，胡馬依北風(fēng)，越鳥朝難枝。感恩種種，此情依依，物尤如此，人何以堪。感恩是一種承擔(dān)，承擔(dān)生命之重，情感之深，人在感恩中會變得智慧、深刻。
拜讀朱自清的背影，不禁潸然淚下，望著老父那瘦弱的背影與蹣跚的腳步，作者的心情不禁被扯回一個個片斷。那沉甸甸的愛啊，怎是兒女一生能回報(bào)得了的？翻閱李密那字字深情的《陳情表》，“臣無祖母無以至今日，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，款款感恩之情怎是支言碎語所能比擬的。李密為了年邁的祖母寧愿不在朝廷中做官。是啊，子欲養(yǎng)而親不待是一種怎樣的痛苦，片刻的榮華富貴又怎能取而代之？
父母給予我們太多，太多，包圍在這濃得化不開的親情中，我們土地媽媽啊，這份情又怎能輕易割舍。
“鳥返鄉(xiāng)兮，狐死必守丘”，對于故土的那份深深的眷戀與感恩，怎會被時光的流逝而沖淡？生活的準(zhǔn)則中怎能缺少感恩這刻骨銘心的樂章？
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，感謝一切的困難險阻，經(jīng)歷過欲火焚燒的鳳凰才能得到永生。所以，感謝傷害你的人吧，是他們擦亮了你的眼睛；感謝絆倒你的人吧，是他們磨練了你的雙腿；感謝欺騙你的人吧，他們讓你更加智慧。試想，丑陋的沙石不經(jīng)歷黑暗與痛苦，怎么成為光鮮亮麗的珍珠？感恩磨難吧，別再一味地怨天尤人，那同樣也是上帝賜予你的禮物。顧城覺說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。他接受了黑暗，而且接受得欣然。
感謝春翡夏翠秋金冬銀，是它們豐富了我們的視野；感謝鳥兒的鳴叫，花兒的怒放，是它們愉悅了我們的生活。生活在一個充滿感恩的世界里，人會變得格外溫暖，一切都是那么自然、祥和。
朋友，在你生活的準(zhǔn)則中加入感恩吧，沒有感恩，一切都將變得單調(diào)、遜色。
生活的準(zhǔn)則作文 篇4
今年中秋節(jié)，爸爸開車帶著我和媽媽去看望家住奉賢的奶奶。
“開飯啦！”隨著奶奶一聲叫喊，我們圍坐在餐桌旁，小孩們倒上了飲料，大人們斟上老酒開始吃飯了。
這時，我看見爸爸面前的杯子里倒?jié)M了雪碧，我疑惑不解地問：“爸爸，你今天怎么不喝老酒了？”“今天，我是開車來的，不能喝酒。”爸爸嚴(yán)肅地說。
“喝一點(diǎn)沒關(guān)系的。”大伯勸說道。“反正這幾天是節(jié)假日，不會查的很嚴(yán)。”爸爸想都沒想，說：“不是查不查的問題，前幾天我看到了一則新聞，有一司機(jī)因酒后駕車而連撞了兩輛車造成三人死亡，這是多么悲慘的事情呀！更何況現(xiàn)在公安局明令禁止‘酒后駕車’，我們一定要自覺遵守規(guī)則，堅(jiān)決做到開車不喝酒，酒后不開車。”
我聽到后情不自禁地翹起大拇指說：“爸爸，你真棒！你真是我學(xué)習(xí)的榜樣。”說完，我和爸爸痛快地干了一杯。
晚飯后，爸爸精神飽滿地開著車，帶著我們回家了。乘在爸爸的車上，我想：如果每位駕駛員都能像爸爸那樣嚴(yán)格遵守規(guī)則，時時刻刻做到“開車不喝酒，酒后不開車”，那么，就會避免許多交通事故的發(fā)生，也避免許多慘劇的發(fā)生，我們的生活才會越來越美好。
生活的準(zhǔn)則作文 篇5
生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個無愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？
有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來作什么的呢？這尺是用來量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個人的心中。
貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無愧于心，惡人亦可以無愧于心。
其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕，今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)洌灰部赡茏蛱炷阒藶闃罚裉炷阒藶闃罚魈炀蜕峒簽槿恕？赡苓@個世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊；同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個完美的軸對稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。
生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活！也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己！
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