病不可治有六失者，失于不審，失于不信，失于過時(shí)，失于不擇醫(yī)，失于不知病，失于不知藥。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于名著里的經(jīng)典正能量語錄，歡迎大家的閱讀。

　　1) 居安思危，思則有備，有備無患。《左傳》

　　2) 天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也。《左傳》

　　3) 鄙吝一銷，白云亦可贈客;渣滓盡化，明月自來照人。《小窗自紀(jì)》

　　4) 龍津一劍，尚作合于風(fēng)雷;胸中數(shù)萬甲兵，寧終老于牖下。《小窗自紀(jì)》

　　5) 善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝;不可勝在己，可勝在敵。《孫子兵法》

　　6) 蓋口中津液是金漿玉醴，能終日不睡，常含而咽之，令人精氣常流，面目有光。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　7) 嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。《左傳》

　　8) 先憂事者后樂事，先樂事者后憂事。《大戴禮記》

　　9) 見利息辱，見惡思詬，嗜欲思恥，忿怒思患。《大戴禮記》

　　10) 四海和平之福，只在隨緣;一生牽惹之勞，止因好事。《小窗自紀(jì)》

　　11) 病不可治有六失者，失于不審，失于不信，失于過時(shí)，失于不擇醫(yī)，失于不知病，失于不知藥。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　12) 貧富之交，可以情諒，鮑子所以讓金;貴賤之間，易以勢移，管寧所以割席。《小窗自紀(jì)》

　　13) 良劍期乎斷，不期乎鏌铘;良馬期乎千里，不期乎驥驁。《呂氏春秋》

　　14) 醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能至其約。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　15) 疇昔之羊，子為政;今日之事，我為政。《左傳》

　　16) 精盛則思室，血盛則懷胎。若孤陽絕陰。獨(dú)陰無陽，欲心熾而不遂，則陰陽交爭，乍寒乍熱，久而為勞。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　17) 察己則可以知人，察今則可以知古。《呂氏春秋》

　　18) 心之可畏，甚于毒蛇、惡獸、怨賊;大火越逸，未足喻也。《佛遺教經(jīng)》

　　19) 天道施張，自然糾舉，煢煢忪忪，當(dāng)入其中。古今有是，痛哉可傷。《無量壽經(jīng)》

　　20) 當(dāng)知多欲之人，多求利故，苦惱亦多。少欲之人，無求無欲，則無此患。《佛遺教經(jīng)》

　　21) 力田不如逢年，善仕不如遇合。《史記》

　　22) 人在世間，愛欲之中，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來。《無量壽經(jīng)》

　　23) 子猷之舟，乘興而來，興盡而返;呂安之駕，一時(shí)相憶，千里相從。《小窗自紀(jì)》

　　24) 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《大戴禮記》

　　25) 君子貴其身而后能及人，是以有禮。《左傳》

　　26) 中國有禮儀之大故稱夏，有服裝之美謂之華。《左傳》

　　27) 順不妄喜;逆不遑餒;安不奢逸;危不驚懼;胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。《史記》

　　28) 良賈深藏如虛，君子有盛教如無。《大戴禮記》

　　29) 若問玄之又玄，不免夢中說夢。最是解所不解，有如杯后添杯。《小窗自紀(jì)》

　　30) 現(xiàn)遍入諸道，而斷其因緣;現(xiàn)于涅槃，而不斷生死。《維摩詰經(jīng)》

　　31) 古之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。《孫子兵法》

　　32) 良緣易合，紅葉亦可為媒;知己難投，白璧未能獲主。《小窗自紀(jì)》

　　33) 遠(yuǎn)離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習(xí)善語，自利利人，人我兼利。《無量壽經(jīng)》

　　34) 你拿我，凌煙閣上標(biāo)名;我捉你，丹風(fēng)樓前畫影。《封神演義》

　　35) 天命有在，何必強(qiáng)為!豈有凡事阻逆之理?《封神演義》

　　36) 長曰金吒，拜五龍山云霄洞文殊廣法天尊為師;次子木吒，拜九宮山白鶴洞普賢真人為師。《封神演義》

　　37) 反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。《史記》

　　38) 察己可以知人，察古可以知今。《呂氏春秋》

　　39) 春云宜山;夏云宜樹;秋云宜水;冬云宜野。著眼總是浮游，觀化頗領(lǐng)幻趣。《小窗自紀(jì)》

　　40) 醫(yī)者不可不慈仁，不慈仁則招禍：病者不可猜那，猜那亦招禍。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　41) 沾泥帶水之累，病根在一“戀”字;隨方逐圓之妙，便宜在一“耐”字。《小窗自紀(jì)》

　　42) 事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。《呂氏春秋》

　　43) 無綿綿之事者，無赫赫之功。《大戴禮記》

　　44) 存心有意無意之妙，微云澹河漢;應(yīng)世不即不離之法，疏雨滴梧桐。《小窗自紀(jì)》

　　45) 罪莫大于多欲，禍莫大于不知足。《韓詩外傳》

　　46) 敢于有為則殺身，不敢有為則活其身也。《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

　　47) 無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。《佛遺教經(jīng)》

　　48) 以繩墨取木，則宮室不成。《呂氏春秋》

　　49) 事到全美處，怨我者不能開指摘之端;行到至污處，愛我者不能施愛護(hù)之法。《小窗自紀(jì)》

　　50) 比丘亦爾，受人供養(yǎng)，趣自除惱;無得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力，所堪多少，不令過分，以竭其力。《佛遺教經(jīng)》