引導(dǎo)語(yǔ)：《行者無(wú)疆》為余秋雨的游記隨筆，記錄了作者在歐洲26個(gè)國(guó)家96個(gè)城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的隨筆集。

　　沒(méi)有一條街道能同時(shí)容納千萬(wàn)條街道，沒(méi)有一扇門(mén)窗能同時(shí)關(guān)閉千萬(wàn)扇門(mén)窗。

　　給別人帶來(lái)麻煩的人，很可能正在承受著比別人嚴(yán)重的災(zāi)難，但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過(guò)于強(qiáng)悍。

　　一秒鐘愛(ài)上博物館。

　　身居鬧市而自辟寧?kù)o，固守自我而品嘗塵囂，無(wú)異眾生而回歸一己，保持高貴而融入人潮。

　　象牙塔看似高雅精致，卻是一種自我囚禁。

　　天下能有多少人在朋友遺失了聲音，遺失了眼神，甚至連肌膚也遺失了的情況下仍能認(rèn)出朋友的遺骨呢?

　　更羨慕街邊啡座里微笑的目光，只一閃，便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)，山河無(wú)恙。

　　行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因?yàn)橐粋�(gè)執(zhí)著的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后人度步出一望無(wú)垠的疆土。

　　說(shuō)自己冷的人不可能真冷，因?yàn)檎胬錈o(wú)感于冷。

　　就城市而言，如果滿(mǎn)街所見(jiàn)都年輕亮麗，那一定是火候未到，弦琴未諧。

　　就人生而言，也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。

　　切偉大從外面看是一種無(wú)可抗拒的力量，從里面看則是一種無(wú)比智慧的秩序。

　　歐洲人出國(guó)旅游一般不喜歡擺闊，多數(shù)人還愿意選擇艱苦方式來(lái)測(cè)試自己的心力和體力，這與我們一路上常見(jiàn)的那些腰包鼓鼓、成群結(jié)隊(duì)、不斷購(gòu)物的亞洲旅行者很不一樣。

　　青春的力量實(shí)在無(wú)可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。

　　我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠(yuǎn)行者總是人世間比較優(yōu)秀的群落。他們?nèi)绻麤](méi)有特別健康的情志和體魄，何以脫離早已調(diào)適了的生命溫室去領(lǐng)受漫長(zhǎng)而陌生的時(shí)空折磨?

　　病人比健康人更懂得什么是健康，承認(rèn)人生有許多虛假意義的人，更能尋找人生的信念。

　　自由與自然緊緊相連，它們可能同時(shí)躲藏在咫尺之外，當(dāng)我們不能越過(guò)咫尺而向它們親近，那就是囚徒的真正含義。

　　無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個(gè)原因，歷來(lái)盛邑大戶(hù)可以離山，卻總不離水。