《圍城》這部唯一的長(zhǎng)篇小說，這部被贊譽(yù)為“新《儒林外史》”，這部“機(jī)鋒所向、尤在士林”的諷世之作，使錢鐘書成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的大師

　　【明言】

　　1、“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”或者這句更流行：婚姻象圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”。

　　----豈止婚姻是圍城，人生也是圍城！沖進(jìn)去的人和沒沖進(jìn)去的人，都有生存的種種煩愁包圍。我們都不過是一群在圍城內(nèi)外出來進(jìn)去的俗人，得隴望蜀，永不滿足，煩惱和快樂都沒完沒了。

　　2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有緣來相會(huì)，明日你東我向西。”

　　----這首詩道出了人類的許多“自欺欺人”的哲學(xué)。

　　3、“拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三都冷眼旁觀”

　　----這是我見到形容拍馬屁的最精彩的比喻，當(dāng)時(shí)笑得人仰馬伏。

　　4、“你不討厭，可是全無用處”

　　----百無一用是文人，只會(huì)無病呻吟！這是對(duì)方漸鴻做人的簡(jiǎn)練結(jié)論，一句話道盡了他嘴上機(jī)敏而內(nèi)心怯弱、不無見識(shí)而又毫無作為的悲劇性格。

　　5、“‘致身于國’、‘還政于民’等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。”

　　----豈止是沒有脫手，簡(jiǎn)直就象是太平天國制造的那個(gè)“人人不愁吃穿”的美夢(mèng)一樣，是空中樓閣，對(duì)窮苦大眾畫餅充饑！

　　6、“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”

　　----當(dāng)時(shí)的文憑功用如此，今天的文憑功用大抵也是如此！

　　7、“世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋”

　　----竊國者侯，竊鉤者盜！

　　8、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)”

　　----難怪如今大家都想出國留學(xué)，混個(gè)“海歸”，就“靈魂健全”了！

　　9、“天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來。……聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮”

　　----人與人之間難以理解和溝通的永恒悲哀！

　　10、“科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢”

　　----對(duì)科學(xué)、科學(xué)家、女人，都進(jìn)行了絕妙的諷刺。

　　11、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)”

　　----這是趙辛楣和方鴻漸在辯爭(zhēng)時(shí)對(duì)校長(zhǎng)高松年的評(píng)論，諷刺了高松年的“糊涂”是本來就有的，并非是地位高了才有的。對(duì)這位善于玩弄權(quán)術(shù)、背信棄義的偽君子在爬上校長(zhǎng)地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行了徹底的嘲弄和諷刺。

　　12、“講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫頭收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯綱常名教，做不得的”

　　----置身于名利得失的漩渦之中，在學(xué)校這樣清靜的地方也存在著明爭(zhēng)暗斗，講師、教授與副教授之間存在激烈的斗爭(zhēng)，爾虞我詐的冷漠關(guān)系就不足為奇了。

　　13、“老頭子戀愛像老房子著了火，燒起來沒有救的”

　　----奇特的想象，將具體的本體和抽象的喻體，莊嚴(yán)的本體和戲謔的喻體，美妙的本體和可怕的喻體扯在一起，產(chǎn)生意外的喜劇性效果。

　　14、“西洋趕驢的人，每逢驢子不肯走時(shí)，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前，唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就會(huì)到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，腳愈往前趕，不止不覺又走了一站。到時(shí)候，它是否能吃得上蘿撥卜，得看驢夫是否高興”

　　----一切機(jī)關(guān)里，上司駕奴下屬，全用這種伎倆；譬如去年，領(lǐng)導(dǎo)就暗示我好好干，到今年可升為副主任，而我賣力工作了一年，卻連副主任的影子都沒撈到。.這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

　　15、“狗為追求水中肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候，肉骨頭下肚，倒要對(duì)水恨惜這不可再見的影子”

　　----既然得不到理想中的愛人，那就如此“阿Q”一下吧，這樣很快就心理平衡了。

　　有文學(xué)家說：“作為一個(gè)高明的諷刺家，應(yīng)該是一個(gè)高明的劊子手，刀落處頭顱已經(jīng)離開了脖子，犯人尚不知覺”。錢鐘書應(yīng)屬此類大師。 .假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

　　.許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。

　　.長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候吧，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的春日。

　　.為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

　　.科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。

　　.西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前，唇吻之上，這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺中又走了一站，那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全是這種技巧。

　　.兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　.一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺它的存在。

　　.睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來；請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見。

　　.中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯給科學(xué)家官做的，外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。

　　.據(jù)說"女朋友"就是"情人"的學(xué)名，叫起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫"薔薇科木本復(fù)葉植物"，或者休妻的法律術(shù)語是"離婚協(xié)議"。

　　.在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭(zhēng)斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對(duì)她開始遷就，到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子，婆婆更加讓步。

　　.上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

　　.人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

　　.世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。

　　.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

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