導語：圣嚴法師，佛學大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學博士，也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟宗的第五十七代傳人、臺灣法鼓山的創辦人。法師所推動的理念是，提升人的品質，建設人間凈土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。

　　1、人往往是，需要的很少，想要的太多。

　　2、擁有再多也無法滿足，就等于是窮人。

　　3、擁有的多，不一定讓人滿足。擁有的少，不一定讓人貧乏。

　　4、凡人只能外視，卻難以內視。

　　5、在日常生活中，如何具體實踐自助助人的修行呢?可從“四感”——感恩、感謝、感化、感動來著手。

　　6、感謝給我們機會，順境逆境皆是恩人。

　　7、隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力來做一切的奉獻。

　　8、用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

　　9、每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

　　10、只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

　　11、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

　　12、若希望人際關系相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

　　13、大的要包容小的，小的要諒解大的。

　　14、要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。

　　15、包容別人時，雙方的問題就解決了。

　　16、財富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多;布施的愈多，財富則愈大。

　　17、一個人能被別人所尊重，且有能力為人付出，才是最幸福的人生。

　　18、忙沒關系，不煩就好;忙不是問題，煩就變成了苦惱。

　　19、忙而不亂，累而不疲;忙得快樂，累得歡喜。

　　20、成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。

　　21、給人方便等于給自己方便。

　　22、甘愿吃明虧，是仁者;受辱吃暗虧，是愚蠢。

　　23、壓力通常來自對身外事務過于在意，同時也過于在意他人的評斷。

　　24、用感恩的心，用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠和疲累。

　　25、每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。

　　26、愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧。

　　27、夫妻是倫理的關系，不是“論理”的關系。

　　28、“孝”首重在順從，要體貼親心、聲色柔順，切不可不耐與嫌煩。

　　29、話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。

　　30、擔心，是多余的折磨;用心，是安全的動力。

　　31、只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。

　　32、超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。

　　33、超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴佛事。

　　34、現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。

　　35、四它：面對它、接受它、處理它、放下它。

　　36、站在半路，比走到目標更辛苦人。

　　37、不用牽掛過去，不必擔心將來，踏實于現在，就與過去和未來同在。

　　38、唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。

　　39、面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。

　　40、面對生活，要有“最好的準備，最壞的打算。”

　　41、今日退一步就是日后進一步的本錢。

　　42、智慧，不是知識、不是經驗、不是思辨，而是超越自我中心的態度。

　　43、忙人時間最多，勤勞健康最好。

　　44、四安：安心、安身、安家、安業。

　　45、盡心盡量爭第一，不爭你多我少。

　　46、提放自如，是自在人。

　　47、隨遇而安，隨緣奉獻。

　　48、心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。

　　49、心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。

　　50、理直氣壯、得理不饒人者，不僅惹是生非、傷人傷己，甚至永遠無法化解仇恨、圓融人事。

　　51、有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常會落空。

　　52、上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。

　　53、常懷慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。

　　54、不做任何壞事，培養所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。

　　56、布施不僅是金錢和物質上的關懷，愛的傳遞才更加珍貴。

　　57、在佛像前面種下微小的福德因緣，竟可以得到如此大的福報，甚至到了他將要進入涅槃境界時還跟著他。可以想見，如果對如來法身種植福因，對于修行的功德將不可限量;相反的，惡業也將遭到苦報。

　　58、在家敬父母，何必遠燒香。不能盡孝，如何禮佛?不能奉親，如何憫人?盡到孝道，才能修得佛道。

　　59、做任何事最重要是用行動實踐，而不必拘泥于表面的形式。

　　60、愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無怨無悔，心甘情愿的奉獻，愛是美化外在環境，凈化內在心靈的源頭，愛是慈悲的顯現。

　　61、從因果來講，每一個人從過去很多世以來，在人與人之間都是有恩也有怨的，沒有恩、沒有怨的話，不容易在一起結成夫妻，只有恩而沒有怨的夫妻并不多。

　　62、每個人，除親戚可以幫忙扶助外，就只有“知己”。知己，就是很要好、非常親密、更能扶助的朋友，就是好朋友。人都要這樣的知己好友，不然的話，有困難的時候，就沒有人來幫忙扶助了。

　　63、從佛教的因果觀來看，如果這一生我用暴力對付你，或者你用暴力對付我，下一世還是會碰到一起，相互殘害、冤冤相報，永遠罵來罵去、批來批去、殺來殺去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循環，唯有及時剎車，把心結打開，才能徹底防止暴力事件的發生。