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曾國藩的語錄40條

時間:2023-08-02 14:08:19 語錄 我要投稿
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曾國藩的語錄錦集40條

  諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。下面是小編為大家整理推薦的曾國藩的語錄40條,歡迎閱讀。

曾國藩的語錄錦集40條

1、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責;讀書學古,粗知大義,即有覺后知覺之責。

2、君子與小人斗,小人必勝。

3、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

4、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

5、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。

6、且茍能發奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

7、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

8、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。

9、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

10、有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹。

11、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

12、不可輕率評譏古人。

13、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養生氣,則日趨于盛矣。

14、圣賢領要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。

15、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

16、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"

17、務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

18、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。

19、雅量由于性生,然亦恃學力以養之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。

20、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

21、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

22、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。

23、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩

24、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書

25、儉以養廉,直而能忍。出處:曾文正公全集

26、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國藩全集

27、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。

28、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰爭,還清靜于人民,還政權于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯:倚天照海花無數,流水高山心自知。

29、凡蔣相無鐘, 圣賢豪杰亦無鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

30、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

31、慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴肅,內而專靜純一,齋莊不懈,故身強。求仁者,體則存心養性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。

32、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當知出乎爾者反乎爾。

33、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經皆在大難摩難之日,將此心放得實,養得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內傷。

34、人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務也。

35、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。

36、君子之學也,憂不得乎實,不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。

37、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?

38、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復能受其益矣。

39、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

40、君子直不發人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強人所不勝。

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