孟母教子閱讀答案

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孟母教子閱讀答案

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孟母教子閱讀答案

孟母教子閱讀答案1

　　認真閱讀下面文段，完成文后問題。

　　孟母教子

　　孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其喧①也，呼而問之，曰：“何為中止?”對曰：“有所央②，復得。”其母引刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復喧矣。孟子少時，東家殺豚③，孟子問其母曰：“東家殺豚何為?”母曰：“欲啖④汝。”其母自悔而言，曰：“吾懷娠是子，席不正不坐;割不正不食，胎之教也。今造有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚向以食之，明不欺也。

　　注釋：①喧：聲音大而吵鬧，這里是指孟子將要對母親吵鬧。②央：請求。③豚(t*n)：豬。④啖(d4n);吃。

　　(1)解釋下列各組中加粗字的含義和用法。

　　①太行、王屋二山，方七百里(　　)引而不發(　　)

　　②方興未艾(　　)引人入勝(　　)

　　③四面八方(　　)引經據典(　　)

　　④孟子少時，其母方織(　　)其母引刀裂其織(　　)

　　(2)翻譯下列句子。

　　①其母引刀裂其織，以此誡之。

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　　②今造有知而欺之，是教之不信也。

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　　(3)本文給了我們哪些啟發?

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　　楊麗芳吉林省蛟河市20xx/8/2 7:03:54

　　孟母教子的三個故事

　　1.從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就說：“這不是我用來安頓孩子的地方!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又說：“這也不是我用來安頓孩子的地方!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽說：“這個地方可以用來安頓孩子呀!”

　　2.孟子少年時,有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什么殺豬?"孟母說:"要給你吃肉。"孟母后來后悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"于是買了鄰居的豬肉給孟子吃,(以)表明她沒有欺騙.孟母不僅重視客觀環境對少年孟子的影響，而且十分注重言傳身教，以自己的一言一行，一舉一動來啟發教育孟子。“買肉啖子”的故事，講的就是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實不欺的.品德教育的故事。

　　3.孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，(見他回來，)便問道：“學習怎么樣了?”孟子(漫不經心地)回答說：“跟過去一樣。”孟母(見他無所謂的樣子，十分惱火，)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發這樣大的火?”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

孟母教子閱讀答案2

　　孟母教子是古老的漢族民間故事。主要講述了孟母施教的種種作法，對于孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，并養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以后致力于儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。“孟母教子”包含有“孟母三遷”、“買肉啖子”、“斷機教子”三個小故事。孟母教子也是山東省民間文學類非物質文化遺產之一。

　　“孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環境，為孟子創造學習條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉下，他家附近有一塊墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在這里挖坑掘土。死者的.親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強，對這些事情感到很新奇，他看到這些情景，也學著他們的樣子，一會兒假裝孝子賢孫，哭哭啼啼，一會兒裝著吹鼓手的樣子。他和鄰居的孩子嬉游時，也模仿出殯、送葬時的情景，拿著小鐵鍬挖土刨坑。

　　孟母一心想使孟子成為好讀書、有學問的人，看到兒子的這些怪模樣，心里很不好受。感到這個環境實在不利于孩子的成長，認為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城里。戰國初期，商業已經相當發達，在一些較大的城市里，既有坐商的店鋪，也有遠來做生意的行商。孟子居住的那條街十分熱鬧，有賣雜貨的，有做陶器的，還有榨油的油坊。孟子住家的西鄰是打鐵的，東鄰是殺豬的。鬧市上人來人往，絡繹不絕。行商坐賈，高聲叫賣，好不熱鬧。孟子天天在集市上閑逛，對商人的叫賣聲最感興趣，每天都學著他們的樣子喊叫喧鬧，模仿商人做買賣。

　　孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響，于是又搬家。這次搬到城東的學宮對面。學宮是國家興辦的教育機構，聚集著許多既有學問又懂禮儀的讀書人。學宮里書聲朗朗，可把孟子吸引住了。他時常跑到學宮門前張望，有時還看到老師帶領學生演習周禮。周禮，就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節儀式。在這種氣氛的熏陶下，孟子也和鄰居的孩子們做著演習周禮的游戲。“設俎豆，揖讓進退。”不久，孟子就進這所學宮學習禮樂、射御、術數、六藝。孟母非常高興，就定居下來了。

　　孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長，竟然接連三次搬遷，可見孟母深知客觀環境對于兒童成長的重要性。常言說：“近朱者赤，近墨者黑”，這一點在少年兒童身上體現得更為明顯。因此，創造良好的客觀環境雖然不是一個人成才的唯一條件，但也是其中必不可少的條件之一。孟子以后既沒有選擇墨學、道學等曾經顯赫一時的學說，又沒有像蘇秦等縱橫家那樣，從個人的權利思想出發，圖得個人平生的快意，而是偏偏選擇儒家學說作為他畢生奮斗的事業，終于成為一位在現實的人生中，不為一己之身而謀，舍生取義，只為憂世憂人而謀國、謀天下的“圣人”，這與孟母早期的影響是分不開的。啟示:“近朱者赤，近墨者黑”，環境對人的影響是很大的，它能改變人的思想行為。

　　(1)①縱橫間的距離;開弓。②正在;吸引。③方位;援引。④正、正在;拿

　　(2)①孟子的母親拿著刀割斷了她織的布，拿這來告誡孟子。②現在已經告訴了他而(再)去欺騙他，這是在教給他不誠信呀。

　　(3)本文敘寫孟母教子的故事，說明教育子女應有正確的教育方法，并要以身作則，才能收到良好的效果。

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