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《行者》閱讀答案

時(shí)間:2020-11-29 17:22:41 閱讀答案 我要投稿

《行者》閱讀答案

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《行者》閱讀答案

  閱讀下面的文言文,完成6—10題。

  吾丘子行者,太末人也。其先為宋太學(xué)生,遂家錢(qián)塘。至子行,比三世。子行嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工于篆、籀,其精妙不在秦唐二李①下,而于音律尤精。然性放曠,不事檢束。眇左目,右足跛,而風(fēng)度特蘊(yùn)藉,一言一笑皆可喜。對(duì)客輒吹洞簫,或弄鐵如意,或援筆制字,旁若無(wú)人。僦②居陋巷中,教生徒常數(shù)十人,未成童者坐之樓下。賓客談笑,喧動(dòng)鄰舍,而樓上下之徒常肅然。達(dá)官貴人聞子行名,款門(mén)候謁,非其意,斥弗與見(jiàn)。或從樓上遙與語(yǔ),弗為禮。或與為禮矣,送之,弗下樓也。東平徐公子方,海內(nèi)大老也,所蓄古器物款識(shí),多莫能辨,咸以為非子行無(wú)能知者。徐公即命駕訪子行,子行為一一鑒定之,徐公未嘗不嘆服其精敏。于是人皆謂徐公能下士,而子行非果于傲世者矣!

  子行為詩(shī)不純守法律,而喜著書(shū)。其修辭立論,皆識(shí)見(jiàn)超詣,人所弗及。故用是自負(fù),藐視一世。其所稱(chēng)許者,惟錢(qián)唐仇仁近,永康胡汲仲、穆仲三人,于他詩(shī)人文士,悉少許可,動(dòng)加譏刺,不顧人喜恕。不知者,不堪其謔侮;知者,以其類(lèi)乎滑稽,不恤也。

  初,子行年四十未娶,買(mǎi)賣(mài)酒家孤女為妾,不久即死。死且久,人或誣告子行妾,嘗為己妻。有司逮妾母,而妾母已再適人,居他州,及來(lái),死子行所。又逮妾母后夫,后夫來(lái),復(fù)舍子行,而坐偽鈔事覺(jué),竟連子行。知情,子行懼,后三月,乃知子行已投水死。其弟子為招魂以葬。

  為說(shuō)者曰:篆、籀之學(xué),自宋季,其弊極矣。國(guó)朝以來(lái),始子行倡其說(shuō),以復(fù)于古,而吳興趙文敏公實(shí)和之,其學(xué)乃大明。子行可謂博雅之士哉!子行既歿,得其學(xué)以名世者,宛丘趙子期、濮陽(yáng)吳孟思。

  (取材于王祎《王忠文集》卷二十一)

  注釋?zhuān)孩偾靥贫睿呵爻睦钏埂⑻瞥睦铌?yáng)冰。②僦: 租賃

  6.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.至子行,比三世 比:接連

  B.以其類(lèi)乎滑稽,不恤也 恤:憐憫

  C.而妾母已再適人 適:出嫁

  D.自宋季 季: 末年

  7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)

  A.咸以為非子行無(wú)能知者 求人可使報(bào)秦者

  B.子行為一一鑒定之 竊為大王不取也

  C.死且久,人或誣子行妾 北山愚公者,年且九十

  D.乃知子行已投水死 精思傅會(huì),十年乃成

  8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

  A.工于篆、籀,其精妙不在秦唐二李下

  擅長(zhǎng)篆書(shū)、籀文,書(shū)藝精妙不在秦朝李斯、唐朝李陽(yáng)冰之下

  B.達(dá)官貴人聞子行名,款門(mén)候謁

  達(dá)官貴人聽(tīng)到子行的名聲后,紛紛登門(mén)等候拜見(jiàn)

  C.于是人皆謂徐公能下士,而子行非果于傲世者矣

  對(duì)此人們都稱(chēng)贊徐子方能禮賢下士,而非議子行果真是一個(gè)藐視當(dāng)世的人。

  D.于他詩(shī)人文士,悉少許可,動(dòng)加譏刺

  對(duì)于其他的詩(shī)人文士,他都很少稱(chēng)贊認(rèn)可,動(dòng)輒加以批評(píng)諷刺

  9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

  A.子行教學(xué)有方,他的學(xué)生即使在喧鬧的環(huán)境中,也能?chē)?yán)肅認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

  B.子行精通音律,寫(xiě)詩(shī)不完全受格律的限制,喜歡著書(shū)立說(shuō),見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。

  C.子行被人誣告在先,受人牽連在后,可謂一波未平一波又起,禍不單行。

  D.宛丘人趙子期、濮陽(yáng)人吳孟思繼承了子行倡導(dǎo)的'篆、籀之學(xué),享名于世。

  10.閱讀選文第一段,用自己的話(huà)分條概括子行“性放曠,不事檢束”的表現(xiàn)。(4分)

  閱讀答案:

  6. B 7.D 8.C 9.C

  10.答案要點(diǎn):

  ①對(duì)一般客人,子行隨心所欲,專(zhuān)注己事,旁若無(wú)人。(1分)

  ②對(duì)達(dá)官貴人,如不合心意,子行就斥退他們,不肯相見(jiàn)。(1分)

  或者從樓上跟他們說(shuō)話(huà),不行禮; 或行禮相送,但并不下樓。(1分)

  【文言文參考譯文】

  吾丘子行,是太末(今屬浙江)人。他的祖父是宋朝的太學(xué)生,于是在錢(qián)塘安了家。到了子行(這一輩),(已)連續(xù)三代了。子行喜愛(ài)古代的學(xué)問(wèn),精通經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子百家之學(xué),善于篆書(shū)、籀文,書(shū)藝精妙不在秦朝的李斯、唐朝的李陽(yáng)冰之下,尤其精通音律。但是性格豪放不羈,不奉行檢點(diǎn)約束(的處事規(guī)則)。左眼失明,右腳有疾,然而舉止儀態(tài)有風(fēng)致,一言一笑都令人喜愛(ài)。有客來(lái)訪(的時(shí)候)也還是吹洞簫,或玩弄鐵如意,或執(zhí)筆題字,就像旁邊沒(méi)有人一樣。在一個(gè)簡(jiǎn)陋的巷子中租屋居住,教授的學(xué)生常常達(dá)數(shù)十人,年齡小的學(xué)生坐在樓下,客人們談笑,喧鬧之聲影響到了鄰居,但是樓上下的學(xué)生一直嚴(yán)肅認(rèn)真。達(dá)官貴人們聽(tīng)說(shuō)子行的名聲,敲門(mén)等候拜見(jiàn),(如果這些客人)不合子行的意愿,(子行)就斥退不和他們相見(jiàn)。(子行)有時(shí)從樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與(來(lái)訪的客人)對(duì)話(huà),不以禮相待。有時(shí)以禮相待了,送來(lái)訪的客人,(又)不下樓。東平的徐子方,是國(guó)家資深望重的大官,(他)所收藏的古器物,上面鑄刻的文字,大多不能辨認(rèn),大家都認(rèn)為除了子行沒(méi)人能辨識(shí)出它們。徐公就乘車(chē)拜訪子行,子行給他一一做了鑒定,徐子方也嘆服子行的精細(xì)敏捷。對(duì)此,人們都稱(chēng)贊徐子方能禮賢下士,認(rèn)為子行不是真的輕視所有人啊!

  子行作詩(shī)不完全遵守格式規(guī)律,并且喜歡著述。他的文采與見(jiàn)解,都高超脫俗,是別人比不上的。因此自視甚高,藐視世人。他贊許的人,只有錢(qián)塘仇仁近,永康胡汲仲、胡穆仲三人。對(duì)于其他的詩(shī)人文人,都很少贊許肯定,動(dòng)輒加以批評(píng)諷刺,不顧及他人的感受。不了解(子行)的人,不能忍受他的戲謔侮辱;了解(子行)的人,因?yàn)樗模ㄐ愿瘢┡c滑稽者類(lèi)似,不以為意。

  當(dāng)初,子行四十歲時(shí)都沒(méi)有娶妻,買(mǎi)來(lái)酒肆中無(wú)依靠的女子為妾,時(shí)間不長(zhǎng)女子就死了。死了很時(shí)間后,有人誣告子行的妾,曾經(jīng)是自己的妻子。官衙就捉拿那女子的母親,而女子的母親已改嫁,居住在其他州府,等來(lái)到(錢(qián)塘),死在了子行的住所。(官衙)又去捉拿妾改嫁的丈夫,后夫來(lái)到(錢(qián)塘),又在子行住所借住,卻由于犯了制造假幣的罪被發(fā)現(xiàn),最終連累了子行。知道這些情況后,子行害怕了,三個(gè)月之后,(人們)才知道子行已經(jīng)投水死了。他的弟子為他招魂埋葬。

  作傳者說(shuō):關(guān)于篆書(shū)、籀文的學(xué)說(shuō),自宋代末,它的弊端已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)。自本朝以來(lái),吾子行開(kāi)始倡導(dǎo)篆、籀書(shū)法的學(xué)說(shuō),來(lái)達(dá)到復(fù)古的目的,再加上吳興趙文敏以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng),子行倡導(dǎo)的學(xué)說(shuō)才廣為人知。子行真是一位學(xué)識(shí)淵博、品行端正的人啊!子行死了以后,繼承他的學(xué)說(shuō)而著稱(chēng)于世的,有宛丘趙子期和濮陽(yáng)吳孟思。

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