明史·羅洪先傳閱讀答案

　　羅洪先，字達夫，吉水人。父循，進士。歷兵部武選郎中。會考選武職，有指揮二十余人素出劉瑾門，循罷其管事。瑾怒罵尚書王敞，敞懼，歸部趣易奏。循故遲之，數日瑾敗，敞乃謝循。循歷知鎮江、淮安二府，徐州兵備副使，咸有聲。

　　洪先幼慕羅倫為人。年十五，讀王守仁《傳習錄》好之，欲往受業，循不可而止。乃師事同邑李中，傳其學。嘉靖八年舉進士第一，授修撰，即請告歸。外舅太仆卿曾直喜曰：“幸吾婿成大名。”洪先曰：“儒者事業有大于此者。此三年一人，安足喜也。”洪先事親孝。父每肅客，洪先冠帶行酒、拂席、授幾甚恭。居二年，詔劾請告逾期者，乃赴官。尋遭父喪，苫塊蔬食，不入室者三年。繼遭母憂，亦如之。

　　十八年簡宮僚，召拜春坊左贊善。明年冬，與司諫唐順之、校書趙時春疏請來歲朝正后，皇太子出御文華殿，受群臣朝賀。時帝數稱疾不視朝，諱言儲貳臨朝事，見洪先等疏，大怒曰：“是料朕必不起也。”降手詔百余言切責之，遂除三人名。

　　洪先歸，益尋求守仁學。甘淡泊，煉寒暑，躍馬挽強，考圖觀史，自天文、地志、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究。至人才、吏事、國計、民情，悉加意諮訪。曰：“茍當其任，皆吾事也。”邑田賦多宿弊，請所司均之，所司即以屬。洪先精心體察，弊頓除。歲饑，移書郡邑，得粟數十石，率友人躬振給。流寇入吉安，主者失措。為畫策戰守，寇引去。素與順之友善。順之應召，欲挽之出，嚴嵩以同鄉故，擢假邊才起用，皆力辭。

　　洪先雖宗良知學，然未嘗及守仁門，恒舉《易大傳》“寂然不動”、周子“無欲故靜”之旨以告學人。又曰：“儒者學在經世，而以無欲為本。惟無欲，然后出而經世，識精而力鉅。”時王畿謂良知自然，不假纖毫力。洪先非之曰：“世豈有現成良知者耶？”雖與畿交好，而持論始終不合。山中有石洞，舊為虎穴，葺茅居之，命曰石蓮。謝客，默坐一榻，三年不出戶。

　　初，告歸，過儀真，同年生主事項喬為分司。有富人坐死，行萬金求為地，洪先拒不聽。喬微諷之，厲聲曰：“君不聞志士不忘在溝壑耶？”江漲，壞其室，巡撫馬森欲為營之，固辭不可。隆慶初卒，贈光祿少卿，謚文莊。（節選自《明史·羅洪先傳》）

　　4對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A 乃師事同邑李中，傳其學 傳：學習。

　　B 父每肅客 肅：莊重。

　　C 十八年，簡官僚 簡：選拔。

　　D 率友人躬振給 振：通“賑”，救濟。

　　5下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A 王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對王守仁為學的繼承和學習。

　　B“進士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進行，其中殿試一般每三年進行一次，文中“三年一人”即可印證。

　　C守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。

　　D文中多有表示官員授職升遷的詞，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”中的“拜”，“除三人名”中的“除”等，就是表示授予官職的。

　　6下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A羅洪先志向遠大。他幼年仰慕羅倫的為人，后又想拜王守仁為師，因父親沒有同意才罷休；他認為考中進士并不值得炫耀，認為儒學之士的事業應該更大。

　　B羅洪先范言敢諫。皇帝常常稱病不上朝，羅洪先與司諫唐順之、校書趙時春在皇帝非常忌諱太子臨朝時，依然敢于上疏請求皇帝讓位，讓太子接受群臣朝賀。

　　c羅洪先心憂國民。他留心察訪人才、吏事、國計、民情，發現田賦弊端，請求均衡處理并使積弊消除；流寇侵入吉安，他獻策戰守并使盜賊退兵離去。

　　D羅洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿錢請求免死的行為；因江水上漲，屋子被毀，他堅決推辭巡撫馬森為其營造房屋的好意。

　　7把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　(1)敞懼，歸部趣易奏。循故遲之，數日謹敗，敞乃謝循。

　　(2)順之應召，欲挽之出，嚴嵩以同鄉故，擬假邊才起用，皆力辭。

　　答案：

　　4.B

　　5.D

　　6.B

　　7.

　　(1)王敞害怕.回到兵部催促改變奏折.羅循故怠拖延，數天后劉謹倒臺.王敵于是向羅循道歉.（關鍵詞“趣”“遲”“謝”的翻譯各1分.大意2分）

　　(2）唐順之應召入朝.想引他出山.嚴嵩因是同鄉緣故，打教算假托治理邊疆的人才起用他.他都極力推辭.（大關鍵詞“挽”“擬”“假”的翻譯各1分.大意2分）

　　閱讀練習二

　　36．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）

　　A．十八年簡宮僚召拜春坊左贊善明年冬與司諫唐順之校書趙時春疏請來歲朝正后皇太子出御文華殿受群臣朝賀。

　　B．十八年簡宮僚召拜春坊左贊善明年冬與司諫唐順之校書趙時春疏請來歲朝正后皇太子出御\文華殿受群臣朝賀。

　　C．十八年簡宮僚召拜春坊左贊善明年冬與司諫唐順之校書趙時春疏請來歲朝正后皇太子出御文華殿受群臣朝賀。

　　D．十八年簡宮僚召拜春坊左贊善明年冬與司諫唐順之校書趙時春疏請來歲朝正后皇太子出御文華殿受群臣朝賀。

　　37．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

　　A．文中多有表示官員授職升遷的詞．如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左贊善”中的“拜”，“除三人名”中的.“除”等，都是表示授予官職。

　　B．“進士”指中國古代科舉制度中通過殿試的人。明清科舉考試分三級進行，其中殿試一般每三年進行一次，文中“三年一人”即可印證。

　　C．王守仁是明代著名思想家，精通儒、釋、道三教，并能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。羅洪先涉獵廣泛且精心研究正是對王守仁為學的繼承和學習。

　　D．守喪在中國古代文化中是一種孝順的行為，明清時期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。

　　38．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．羅洪先志向遠大。他幼年仰慕羅倫的為人，后又想拜王守仁為師，因父親沒有同意才罷休；他認為考中進士并不值得炫耀，認為儒學之士的事業應該更大。

　　B．羅洪先心憂國民。他留心察訪人才、吏事、國計、民情，發現田賦弊端，請求均衡處理并使積弊消除；流寇侵入吉安，他獻策戰守并使盜賊退兵離去。

　　C．羅洪先與唐順之交情很好，唐順之被召用了。嚴嵩因為與羅洪先是同鄉，打算借用邊疆的人才來起用。

　　D．羅洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿錢請求免死的行為；因江水上漲，屋子被毀，他堅決推辭巡撫馬森為其營造房屋的好意。

　　39．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）儒者事業有大于此者。此三年一人，安足喜也？洪先事親孝。

　　（2）時帝數稱疾不視朝，諱言儲貳臨朝事，見洪先等疏，大怒曰：“是料朕必不起也。”

　　參考答案

　　36．C．根據原文“十八年，簡宮僚，召拜春坊左贊善。明年冬，與司諫唐順之、校書趙時春疏請來歲朝正后，皇太子出御文華殿，受群臣朝賀。”

　　37．A

　　38．C

　　39．（1） 儒學之士的事業有比此更大的。這種人三年就一個，有什么值得高興的?”羅洪先侍奉雙親很孝順．

　　（2） 當時皇帝多次聲稱有病不上朝，忌諱臣子說讓太子臨朝的事，見到羅洪先等人的奏疏，非常憤怒地說：“這是料定朕臥病必定不能好了。”

　　《羅洪先傳閱讀答案》翻譯

　　羅洪先，字達夫，吉水人。父親羅循，是進士。歷任兵部武選郎中。恰逢考核選拔武官，有二十多個指揮平素出自劉瑾門下，羅循罷除其管事。劉瑾憤怒地罵尚書王敞，王敞害怕，回到兵部催促改變奏折。羅循故意拖延，幾天后劉瑾倒臺，王敞于是向羅循道歉。羅循歷任鎮江、淮安兩府的知府和徐州兵備副使，都有治政的名聲。

　　羅洪先幼年仰慕羅倫的為人。十五歲時，讀王守仁的《傳習録》，喜歡上它，想前往拜師求學，羅循沒有同意而罷休。于是拜同鄉的李中為師，學習李中的學說。嘉靖八年，考中進士第一名，授官修撰，馬上請求辭官回家。岳父太仆卿曾直高興地說：“有幸我的女婿成就了大名聲。”羅洪先說:“儒學之士的事業有比此更大的。這種人三年就一個，有什么值得高興的?”羅洪先侍奉雙親很孝順。父親每次迎接客人，羅洪先都穿上禮服依次給客人斟酒、拂掃座席、端授茶幾，非常恭敬。過了兩年，下詔彈劾請假超過期限的官員，他纔去任職。不久遭遇父親的喪事，寢苫枕塊，吃素食，不回家中，這樣過了三年。接著又遇上母親的喪事，也如此守喪。

　　十八年選拔東宮的官員，召任春坊左贊善。第二年冬天，與司諫唐順之、校書趙時春上疏請求來年朝賀正旦日后，皇太子出宮-臨文華殿，接受群臣朝賀。當時皇帝多次聲稱有病不上朝，忌諱臣子說讓太子臨朝的事，見到羅洪先等人的奏疏，非常憤怒地說：“這是料定朕臥病必定不能好了。”降下親手寫的一百多字的詔令責備他們，于是削除三人的名籍。

　　羅洪先回到家中,更加尋求王守仁的學問。甘于淡泊，鍛煉于寒冬酷暑，策馬騰躍，拉引強弓，查考地圖翻閱歷史，從天文、地理、禮樂、典章、河渠、邊塞、打仗的陣法和攻守方式，下至陰陽、算數，無不精心研究。至于人才、吏治之事、國家大計、百姓的情況，都用心咨詢訪問。說:“如果身在其位，都是我的事。”縣里的田賦有很多積久的弊病，請求有關部門均衡處理，有關部門就交托他來處理。羅洪先細心考察，積弊馬上除去。收成不好，他轉交書信到郡縣，得到糧食幾十石，都是友人親自拿出救濟的。流竄的盜賊進入吉安，主事官驚慌失措。邏洪先為他出謀劃策迎戰守衛，盜賊退兵離去。他向來與唐順之友好。唐順之應召入朝,想引他出山，盤違因是同鄉的緣故，打算假托治理邊疆的人才起用他，他都極力推辭。

　　羅洪先雖然宗奉良知學說,然而不曾拜師在王守仁門下，經常舉《易大傳》“寂靜不動”、周子“沒有欲望，所以靜“的意旨告誡學習的人。又說：“儒生學習在于治理國家，而以沒有欲望為根本。祇有無欲，然后出來治理國家，見解精辟而力量巨大。”當時玉邈認為良知講求自然，不藉助絲毫外力。罷洪先批評說：“世上哪有現成的良知呢?”雖然與王畿夂情好，而所持見解始終不合。山中有石洞，以前是老虎的巢穴，他蓋上茅草居住在里面，命名為石蓮。謝絶客人，默坐在一木榻上，三年不出門。

　　當初，請假回家，經過堡喜，同年考中進士現任主事的項喬在鹽運司任職，分管儀真。有富人犯罪定為死罪，用一萬兩銀子請求為自己開脫罪名，羅洪先拒不同意。項喬暗示勸告，他嚴厲地說：“您沒聽說有志之士不忘記身處溝壑嗎?”江水上漲，毀壞了他的屋子，巡撫馬森想為他營造，他堅決推辭不同意。隆慶初年死去，贈官光祿少卿，縊號文莊。

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