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《中國傳統(tǒng)敘事與批評的當(dāng)代意義》文摘閱讀答案

時間:2021-06-12 20:33:25 閱讀答案 我要投稿

《中國傳統(tǒng)敘事與批評的當(dāng)代意義》文摘閱讀答案

  “綴段性敘事”在中國古代文學(xué)作品中俯拾即是。胡適曾在評價《儒林外史》時對“綴段性敘事”的特點進(jìn)行了概括:“《儒林外史》沒有布局,全是一段一段的短篇小品連綴起來的。拆開來,每段自成一篇;斗攏來,可長至無窮。”這種敘事方式在現(xiàn)代影視傳媒領(lǐng)域廣受青睞,一些中外電視系列劇具有明顯的“綴段性敘事”特點。

《中國傳統(tǒng)敘事與批評的當(dāng)代意義》文摘閱讀答案

  然而,在文學(xué)批評史上,“綴段性敘事”曾被指有“致命弱點”。不少學(xué)者以西方小說的結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),借用胡適等人對《儒林外史》結(jié)構(gòu)布局的論述,采論證明清長篇章回小說缺乏“結(jié)構(gòu)”意識,認(rèn)為這種結(jié)構(gòu)上的缺陷,就在于敘事作品的“綴段性”。殊不知,和西方敘事傳統(tǒng)不同,中國的敘事結(jié)構(gòu)自有其特點。西方敘事觀強調(diào)一以貫之的整體性,強調(diào)敘事的“頭、身、尾”相統(tǒng)一,體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的時間線性。但中國敘事傳統(tǒng),自先秦的史傳文學(xué)始,重心就在于以人物為中心搭建的空間結(jié)構(gòu),并且外在的結(jié)構(gòu)形式往往和內(nèi)在的精神緊密相聯(lián)。

  事實上,中國傳統(tǒng)敘事原本即有著不同于西方敘事的獨特魅力和審美特征,沒有任何一種西方文論能夠直接拿來套用在中國敘事作品上。中國傳統(tǒng)文學(xué)批評更是如此,它看似體系性不強,實則形散神聚,在貌似隨意、自由的評點中有著獨特的審美情趣,凸顯了評論者的主體意識和情感,更著重于閱讀的同感與共鳴。明清評點派對具體作品的點評和各種批注與其說是對其他閱讀者的一種指導(dǎo),不如說更像是評點家在閱讀上的一種個人體驗和交流期待,這和時下流行的彈幕與微信點贊等網(wǎng)絡(luò)評點在形式上不無相通,可謂是中國傳統(tǒng)批評與當(dāng)代的接軌。

  當(dāng)前,各種新媒介平臺的搭建或設(shè)置,可以使讀者和讀者之間、讀者和作者之間直接

  進(jìn)行交流。可以在作品留言區(qū)留言,可以在論壇發(fā)帖跟帖,可以在微博暢所欲言,可以開啟彈幕想說就說,可以在微信中盡情點贊評論……然而,多元化和便捷化的同時,也使占主體的大眾評點趨向于快餐化。因此,就文學(xué)作品而言,網(wǎng)絡(luò)上的大眾評點未必真正發(fā)揮了批評的功能。很多時候,具體評點內(nèi)容的簡單化甚至口水化、粗俗化,似乎只能反映出被評點對象是否受大眾歡迎及其程度。文學(xué)閱讀不應(yīng)該完全由商業(yè)利潤來做主,文學(xué)批評也應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的社會作用,在經(jīng)典的流傳和推送上奉獻(xiàn)自己的力量。

  (摘編自盧普玲《中國傳統(tǒng)敘事與批評的當(dāng)代意義》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.“綴段性敘事”是中國傳統(tǒng)的敘事模式,采用這種敘事方式創(chuàng)作的長篇小說往往由一段一段的短篇故事連綴而成,這些故事拆分后可以獨立成篇。

  B.“綴段性敘事”雖然廣受青睞,但其弱點也很突出,導(dǎo)致《三國演義》《水滸傳》《西游記》等長篇章回小說在敘事結(jié)構(gòu)上存在著明顯缺陷。

  C.西方敘事觀強調(diào)整體性和統(tǒng)一性,體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的時間線性;而中國的敘事傳統(tǒng)則注重空間結(jié)構(gòu),作品的外部結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)在精神聯(lián)系緊密。

  D.雖然有不少學(xué)者質(zhì)疑中國傳統(tǒng)的“綴段性敘事”,但西方系列劇和中國傳統(tǒng)敘事“巧合”的事實展示了中國傳統(tǒng)敘事具有蓬勃的生命力。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.“西學(xué)東漸”之風(fēng)的興起,為中國傳統(tǒng)敘事合理借鑒西方敘事觀提供了難得的契機,使得中國傳統(tǒng)敘事在當(dāng)代順利實現(xiàn)了與世界的接軌。

  B.在評論中國敘事作品時,無法直接套用任何一種西方文論,這是因為中國傳統(tǒng)敘事有著不同于西方敘事的獨特魅力和審美特征。

  C.明清評點派用點評和批注的方式來表達(dá)個人的閱讀體驗和交流期待,這與當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)評點有相通之處,可以視為中國傳統(tǒng)批評與當(dāng)代的`接軌。

  D.以大眾評點為主體的網(wǎng)絡(luò)評

  點借助新媒介的技術(shù)平臺而異軍突起,當(dāng)代批評方式更加多元和便捷,但與此同時,網(wǎng)絡(luò)評點也存在著諸多問題。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

  A.現(xiàn)代電視系列劇可以借鑒長篇章回小說的“綴段性”結(jié)構(gòu),即總體上由相對固定的幾個主要人物貫穿全劇,而每一集的故事則相對獨立、完整。

  B.胡適等人對《儒林外史》敘事方式的評點之所以可以用來闡述當(dāng)今許多電視系列劇的敘事特色,是因為這些電視系列劇體現(xiàn)出“綴段性敘事”的特征。

  C.中國傳統(tǒng)文學(xué)批評在審美情趣上與西方文論有很大的不同,評論者在評點中不僅體現(xiàn)出主體意識和情感,而且更注重表達(dá)閱讀同感和共鳴。

  D.從文學(xué)批評的角度看,網(wǎng)絡(luò)上的大眾評點不可能真正實現(xiàn)批評的功能,因此,不能把在網(wǎng)絡(luò)上是否受歡迎作為衡量作品價值高低的唯一依據(jù)。

  參考答案:

  1.B(“弱點也很突出”“存在著明顯缺陷”有誤)

  2.A(“提供了難得契機”“使得……接軌”有誤)

  3.D(“不可能真正實現(xiàn)批評的功能”不妥

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