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獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特閱讀答案

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獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特閱讀答案

  閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(24分)

獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特閱讀答案

  獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特

  傅雷

  在整部藝術(shù)史上,不僅僅在音樂史上,莫扎特是獨(dú)一無二的人物。

  他的早慧是獨(dú)一無二的。

  四歲學(xué)鋼琴,不久就開始作曲——就是說他寫音樂比寫字還早。八歲,他寫了第一支交響樂;十歲寫了第一出歌劇。十歲以前,他在日耳曼十幾個小邦的首府和維也納、巴黎、倫敦各大都市作巡回演出,轟動全歐。正如他沒有學(xué)過小提琴就能參加三重奏一樣,他寫意大利歌劇也差不多是無師自通的。神童而卓然成家的并不多,而像莫扎特這樣出類拔萃、這樣早熟的天才而終于成為不朽的大師,為藝術(shù)界放出萬丈光芒的,至此為止還沒有第二個例子。

  他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大,品種的繁多,質(zhì)地的卓越,是獨(dú)一無二的。

  巴哈、韓德爾、海頓,都是多產(chǎn)的音樂家;但韓德爾與海頓都活到七十以上的高齡,巴哈也有六十五歲的壽命;莫扎特卻在三十五年的生涯中完成了大小622件作品,還有132件未完成的遺作。沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品,沒有一種樂器沒有他的經(jīng)典文獻(xiàn):在一百七十年后的今天,還象燦爛的明星一般照耀著樂壇。在音樂方面這樣全能,樂劇與其他器樂的制作都有這樣高的成就,毫無疑問是絕無僅有的。莫扎特的音樂靈感簡直是一個取之不竭、用之不盡的水源,隨時隨地都有甘泉飛涌,飛涌的方式又那么自然,安詳,輕快,嫵媚。沒有一個作曲家的音樂比莫扎特的更近于“天籟”了。

  融和拉丁精神與日耳曼精神,吸收最優(yōu)秀的外國傳統(tǒng)而加以豐富與提高,為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路而樹立幾座光輝的紀(jì)念碑:在這些方面,莫扎特又是獨(dú)一無二的。

  文藝復(fù)興以后的兩個世紀(jì)中,歐洲除了格魯克為法國歌劇辟出一個途徑以外,只有意大利歌劇是正宗的歌劇。莫扎特卻作了雙重的貢獻(xiàn):他既憑著客觀的精神,細(xì)膩的寫實(shí)手腕,刻劃性格的高度技巧,創(chuàng)造了《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜》,使意大利歌劇達(dá)到空前絕后的高峰;又以《后宮誘逃》與《魔笛》兩件杰作為德國歌劇奠定了基礎(chǔ),預(yù)告了貝多芬的《斐但麗奧》、韋柏的《自由射手》和瓦格納的《歌唱大師》。

  交響樂在音樂藝術(shù)里是典型的日耳曼品種。雖然一般人稱海頓為交響樂之父,但海頓晚年的作品深受莫扎特的影響:而莫扎特的降E大調(diào)、g小調(diào)、C大調(diào)(丘比特)交響樂,至今還比海頓的那組《倫敦交響樂》更接近我們。而在交響樂中,莫扎特也同樣完滿地冶拉丁精神(明朗、輕快、典雅)與日耳曼精神(復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想)于一爐。正因?yàn)槊褡寰竦挠X醒和對于世界性藝術(shù)的領(lǐng)會,在莫扎特心中同時并存,互相攻錯,互相豐富,他才成為音樂史上承前啟后的巨匠。

  莫扎特之所以成為獨(dú)一無二的人物,還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情,是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來的。

  大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情;關(guān)心莫扎特的苦難的,便是音樂界中也為數(shù)不多。因?yàn)樨惗喾业囊魳穾缀趺宽摱际桥c命運(yùn)肉搏的歷史,他的英勇與頑強(qiáng)對每個人都是直接的鼓勵;莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻,只憑著堅定的信仰,象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂句安慰自己,安慰別人。雖然他的書信中常有怨嘆,也不比普通人對生活的怨嘆有什么更尖銳更沉痛的口吻。可是他的一生,除了童年時期飽受寵愛,象個美麗的花炮以外,比貝多芬的只有更艱苦。從二十五到三十一歲,六年中間他沒有固定的收入。他熱愛維也納,維也納只報以冷淡、輕視、嫉妒,音樂界還用種種卑鄙手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。為了婚姻,他和最敬愛的父親幾乎決裂,至死沒有完全恢復(fù)感情。而婚后的生活又是無窮無盡的煩惱:九年之中搬了十二次家:生了六個孩子,夭殤了四個。

  在這樣悲慘的生活中,莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋,日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉;樂天的心情一絲一毫都沒受到損害。所以他的作品從來不透露他的痛苦的消息,非但沒有憤怒與反抗的呼號,連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽他的音樂,萬萬想象不出他的遭遇而只能認(rèn)識他的心靈——多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈!音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的.靈魂。假如說,貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣,那么莫扎特給我們的是無限的信心。把他清明寧靜的藝術(shù)和叱咤一世的生涯對比之下,我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。莫扎特以他樸素天真的語調(diào)和溫婉蘊(yùn)籍的風(fēng)格,所歌頌的和平、友愛、幸福的境界,正是全人類自始自終向往的最高目標(biāo)。(文章略有刪節(jié))

  (1)下列對文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(6分) ( ) ( )

  A.在交響樂中,莫扎特融合了明朗、輕快、典雅的拉丁精神與復(fù)雜、謹(jǐn)嚴(yán)、深思、幻想的日耳曼精神,使其成為音樂史上承前啟后的巨匠。

  B.文章作者傅雷從“獨(dú)一無二”處落筆,全面評價了莫扎特在西方音樂史上的重要地位。透過他的抒情、典雅的筆調(diào),我們不難體味傅雷對凄苦而樂觀的莫扎特那份深沉的景仰之情。

  C.莫扎特是多產(chǎn)的音樂家諸如巴哈、韓德爾、海頓中,創(chuàng)作數(shù)量最多的,而且任何一種體裁他都有登峰造極的作品,任何一種樂器他都有經(jīng)典文獻(xiàn)。

  D.與貝多芬的音樂幾乎每頁都是與命運(yùn)肉搏的歷史不同,莫扎特總是不聲不響地忍受著命運(yùn)的鞭撻,他的音樂使人深切的感受其清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情。

  E.莫扎特的歌劇融和了拉丁精神與日耳曼精神,不但創(chuàng)造了意大利歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜》,還創(chuàng)作了《斐但麗奧》與《魔笛》兩件德國歌劇杰作。

  (2)結(jié)合文本,概括莫扎特之所以在藝術(shù)史上的“獨(dú)一無二”體現(xiàn)哪些方面?(6分)

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  (3)請你結(jié)合文本理解文章最后一段劃線句子“音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的靈魂。”的含義。(6分)

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  (4)本文題目是《獨(dú)一無二的藝術(shù)家莫扎特》,文中曾多次寫到音樂家貝多芬,文中幾次寫到貝多芬,這樣寫的作用是什么?(6分)

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  (1)C、E(C項(xiàng)2分中 “創(chuàng)作數(shù)量最多的”錯,無中生有。文章只提及“他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大,品種的繁多”,并沒有指出他“創(chuàng)作數(shù)量最多的”;E項(xiàng)3分中《斐但麗奧》并非莫扎特的作品,而是貝多芬的作品。)

  (2)①莫扎特的早慧是獨(dú)一無二的;②莫扎特的巨大的創(chuàng)作數(shù)量,繁多的品種,卓越的質(zhì)地是獨(dú)一無二的;③莫扎特融和拉丁精神與日耳曼精神,吸收最優(yōu)秀的外國傳統(tǒng)而加以豐富與提高,為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路也是獨(dú)一無二的;④莫扎特在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下仍然在作品中保留下來的清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情是獨(dú)一無二的。

  (3)莫扎特一生充滿了坎坷:貧窮、疾病、妒忌、傾軋,但是他的作品從來不透露他的痛苦的消息,沒有憤怒與反抗的呼號甚至沒有掙扎的氣息,我們更多是體會到莫扎特以他樸素天真的語調(diào)和溫婉蘊(yùn)籍的風(fēng)格歌頌和平、友愛、幸福,因此作者說“音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的靈魂。”。(能結(jié)合文本內(nèi)容,意思對即可)

  (4)文中兩次次寫到貝多芬。這樣寫的作用是通過兩位藝術(shù)家的對比,更突出莫扎特的獨(dú)一無二,當(dāng)然也寫出了貝多芬的獨(dú)一無二。兩者對比,互相襯托,使莫扎特的人物形象更加豐滿,通過貝多芬和莫扎特的比較,兩者相得益彰,互相映襯,同時也為寫莫扎特的獨(dú)一無二找到了有力的依據(jù)。第一次,例如:因?yàn)樨惗喾业囊魳穾缀趺宽摱际桥c命運(yùn)肉搏的歷史,他的英勇與頑強(qiáng)對每個人都是直接的鼓勵;莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻,只憑著堅定的信仰,象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂句安慰自己,安慰別人。第二次,貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣,那末莫扎特給我們的是無限的信心。這兩次都突出了莫扎特的獨(dú)一無二。

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