《一杯燒開水里盛放的歷史》閱讀練習及答案
一杯燒開水里盛放的歷史
趙瑜
①不知從哪一年始，中國閱讀市場突然被一群游戲歷史的水煮派作家占領，歷史讀物的泛濫已經達到了讓人不太愉悅的地步。歷史的竹簡被熬成了一鍋粥，大眾文化的傳播像《三國演義》的流傳一樣，具有清洗底牌的功效。歷史在被消費的同時，也被破壞，真正歷史學者的文字被這些花哨的文字淹沒。
②我一直渴望讀到一份具有人文意味的讀史作品。這冊毛邊的《重現——韓少功讀史筆記》就讓我大開眼界，它雖然片斷、拼湊，但卻充滿著韓少功印記的智慧。他不是在翻譯歷史趣事和后宮秘史，而是在解釋歷史是如何在時間的河流里一點點風化，成為今天的固態。
③歷史不僅僅是朝代更替和血雨腥風的戰爭，也是文字的成長史，禮儀習俗的漸變史，更是大眾如何在時間的河流里找到自己位置的具體羅列史。
④在《夷俗》一文中，韓少功淘洗了通俗歷史中的一些瑣碎列舉，歸納出我們閱讀時時常忽略的理路：文字的成長與歷史習俗和地緣關系密切。遠離了印刷術和造紙術的時代，人們用音樂符號，用舞蹈，用肩膀和臀胯的肢體動作來表達內里的想法。然而，隨著印刷術和造紙術的出現，這種習俗長期延續下來的結果是，中原地區的人們習慣用詩書來表達喜樂，對酒當歌，人生幾何？而邊遠地區的少數民族則用歌舞來慶祝自己的豐沛和收獲。
⑤《楚辭》是中國傳統文化繼《詩三百》之后又一個高峰，然而它的古奧難懂難倒了后世一代又一代的儒生。直到后來有一個叫林河的學者在研究的過程中發現，《楚辭》中的《九歌》竟然脫胎于侗族的民歌《歌（嘎）九》，于是，《楚辭》中那些深奧的含義一一找到了巫辭的對應。歷史在延續中丟失了直接的注釋，卻又在另外的習俗和風物里有暗道相通。
⑥除了屈原的《楚辭》是歷史，在韓少功的解讀中，即使是一個地方的人走路的姿勢也是歷史。直到現在，在楚地生活人們走路仍然喜歡背著手彎腰走路，有上年紀的人說，這是他們的先人被捆綁慣了的動作，直接影響了一代又一代人。背著手走路的楚地現代人自己也不明白，自己的這些個無意識的動作，竟得益于祖先的傳遞，哪怕是在日常走路的時候，也提醒自己，不要忘記祖先所受過的奴役的苦難。在日常用語中，“解手”也是一個有歷史內涵的詞語，解開被捆綁的手，才能解決生理上的排泄，然而，一直到多年以后，子子孫孫無數代過去了，我們依然用著祖先們在被捆綁的'路上所使用的詞語。
⑦造紙術是歷史，唐詩宋詞是歷史，禮儀習俗是歷史，就連喝開水也是歷史。閱讀韓少功的文字，你會在他從意象到具象的旅游路線里陶醉。
⑧喝開水對我們來說是一個日常不過的事情，但是這件事的源起卻是歷史的多個補丁拼湊的結果。和外國人相比，中國人的確熱愛生火燒開水，客人來了，必須倒一杯熱茶以示熱情。即使是暗示想要趕客人走，也會在茶上做文章，借口說續茶以提示時間。
⑨韓少功在《喝水與歷史》一文中趣味地寫到這一點。“中國人熱愛開水，這一傳統很可能與茶有關。中國是茶的原生地。全世界關于‘茶’的發音，包括老英語中的chaa，以及新英語中的tea，分別源于中國的北方語和閩南語。”茶自然需要用開水泡才會有色與味，在我國的歷史文獻中，《詩經》有載，《漢書》中也有。但是韓少功又將中國科技史上鐵鍋的出現歸納出來，《史記》中有湯鼎的記載，而《孟子》中也早有“釜甌”一詞。而技術條件（鐵鍋）與資源條件（茶）都具備了以后，中國傳統農耕過程中又衍生出草木知識、中醫知識，于是茶水便應運而生了。
⑩歷史就像一杯開水一樣，我們端起來，才發現，每一杯開水里雖然煮滿了平淡的日常生活，卻也經過了唐詩宋詞的潤澤，經歷了戰爭和災難的煙塵。所有的平靜都得益于歷史的坎坷。
歷史是生活的演變和重現，閱讀歷史，其實就是閱讀我們的現實。只貪圖在歷史縫隙里找到一些聳人聽聞的演義是淺薄的，所以，讀史的時候，一定要從個案和例舉中讀出另外的況味來。
1．第①段畫線句中“清洗底牌”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2．下列對文章理解有誤的一項是（ ）
A．歷史被消費破壞的原因是游戲歷史的水煮派作家占領了閱讀市場。
B．韓少功讀史筆記的智慧在于用片斷、拼湊的方式還原歷史的真貌。
C．少數民族用歌舞慶祝豐沛和收獲是延續文字尚未發展時的歷史習俗。
D．一杯開水固化成歷史是因為經過了唐詩宋詞的潤澤和戰爭災難的洗禮。
3．第⑦段是承上啟下的過渡段，請概括寫出下列句子在上文中對應或指代的史實。
（1）造紙術是歷史：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）唐詩宋詞是歷史：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）禮儀習俗是歷史：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．中國人愛喝開水源起于“歷史的多個補丁拼湊”，按韓少功的說法，這幾個“補丁”分別是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5．根據本文內容，推測韓少功將自己的讀史筆記命名為《重現》的意義在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6．簡要分析本文作者對讀史作品持有的態度，你贊同他的態度嗎？請談談你的看法。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
1．改變歷史的本來面貌
2．D
3．（1）隨著印刷術和造紙術的出現，中原地區的人用詩書來表達喜樂（或便促成了文字的成長發展）；
（2）《楚辭》中的《九歌》脫胎于侗族的民歌《歌（嘎）九》，《楚辭》中那些深奧的含義一一找到了巫辭的對應；
（3）楚地的人喜歡背著手彎腰走路的姿勢和“解手”的日常用語均源于他們的先人被捆綁受奴役的苦難。
4．中國是茶的原生地；中國科技史上鐵鍋出現很早；中國傳統農耕過程中衍生出草木知識、中醫知識。
5．告訴我們歷史是生活的演變和重現，閱讀歷史，其實就是閱讀我們的現實生活。
6．作者否定專在歷史縫隙里找一些聳人聽聞的趣事秘聞，以演義的方式戲說的歷史讀物，肯定從個案和例舉中還原歷史真貌而具有人文意味的讀史作品。贊同的，可從戲說歷史的淺薄及誤導方面談；不贊同的，可從通俗演義的娛樂性和傳播性方面談；還可一分為二。
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