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竹刻藝術閱讀題含答案

時間:2021-06-10 18:00:45 閱讀答案 我要投稿

竹刻藝術閱讀題含答案

  竹刻藝術

竹刻藝術閱讀題含答案

  ①竹刻藝術是中國工藝美術史上一朵淡雅的奇葩,也是人類歷史的文化遺產。竹刻藝術家以刀代筆,以竹子為載體,將書、畫、詩、印等藝術樣式融為一體,賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛。這也是竹刻藝術給人的第一感受。

  ②竹刻藝術,從古代文獻記載和古代留存的文物可證。早在遠古時代,先民就已利用竹子來紀事。西周時記載政事,已廣泛使用竹簡,而大臣朝會時手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文飾。湖南19號 戰國墓出土的春秋戰國時期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當時用的毛筆,在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王 堆一號墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,線條流暢,令人驚奇。文獻記載,東晉書法家王獻之有筆筒名“裘鐘”,乃用斑竹制成。唐代時傳入日本,至今仍保存完好 的現藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女,樹木,花草,禽蝶等形象,純是唐風,與同時期之金銀器鏤鏨及石刻線雕,同一意趣。保留青筠(竹子的 青皮)作物象,再施陰紋淺刻。

  ③宋代尚文,涌現了一支龐大而有素養的文人士大夫階層,他們的審美思想與追求,直接影響了整個工藝領域的發展,為明清竹刻藝術的興起與發展打下了重要的基礎。

  ④明 清時期,竹刻名家輩出,涌現了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創,雕法以深刻為主。他善書畫,通古篆,在竹雕設計 和制作中,經常以筆法運用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創造出深刻法,為唐代以來發展的竹刻藝術開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的 竹器,也題有“高枝必應托高士,傳神莫若善傳神”加以贊揚。嘉定竹人,前赴后繼,各顯神通,贏得竹刻之鄉的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被認 為是金陵派的創始人,他最喜歡的是用盤根錯節的竹根,根據竹材的自然形狀和特征,用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕 技法為主,有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔,字矩平,號治庵,浙江黃巖人。他工詩善書畫,最擅長刻竹,人稱“方竹”。竹刻家金西厓說:“縱觀四百余年 之竹刻,可概括為由明中葉之質拙渾樸,發展為清前期之繁綺多姿;又自清前期之繁綺多姿,嬗變為清后期之平淺單一。以雕刻再現書畫,實為后期變化之主要原 因。”他的總結簡明中肯,實在是智者之言。

  ⑤到了民國時期,由于時代的變革與風氣的轉變,竹刻藝術已沒有了往日的風采,但流風所及,依然有較為精彩的表現。這一時期重要的竹人,有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。

  ⑥ 竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征,其虛心勁節、彎而不屈的品質,歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉,不可 居無竹”之句,體現了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求,伴隨著竹刻藝術創始與發展的整個過程。

  ⑦宋 代以來,文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷,涌現了無數的名篇佳作。竹子成為他們抒發心跡的重要媒介與載體。他們對竹子的關注與借竹說事,豐富和發展了中 國的竹文化,使竹子在中國文化中擁有了獨特的文化象征。明清兩代竹刻藝術的發展,及其在人們日常生活中產生的作用與影響,不僅豐富了我國工藝美術的天地, 同時也促進了其他工藝美術的發展。可以毫不夸張地說,竹刻藝術對中國竹文化內涵與外延的深入與擴展,都產生了積極的影響。

  ⑧一片竹子,或是一段竹根,經過了竹刻藝術家們的巧思與細雕后,最終成為形態各異、賦有生命的藝術品。這一過程,不僅體現了竹人們的才情,同時也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之,竹人的心血是作品的核心價值所在,而才情只是心血的外在表現而已。

  ⑨生命的價值在于創造,而創造源于對生活的熱愛與體認。只有不失此愛心,涵養此體認,才能發現生活中的美好與真意。用積極的態度將此美好與真意作藝術化的再現,就是創造。一件竹刻藝術品的誕生,與其它優秀藝術作品的誕生一樣,同樣符合這一規律。竹刻藝術的價值本此。

  ⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環保、清潔與可再生的特性,盡顯材料優勢。這無疑成為當代竹刻藝術發展的.重要保證。2005年文化部啟動“非物質文化遺產保護工程”以來,嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級文化遺產保護名錄。竹刻這一古老而現代、高雅而通俗的文化藝術奇葩,又將迎來一個嶄新的春天。

  1.第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是 。(2分)

  2.第①段畫線句中“淡雅”在文中體現為 。(3分)

  3.簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術時采用的說明順序。(3分)

  4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。(3分)

  5.對文意理解正確的一項是( )(3分)

  A.竹刻藝術是書、畫、詩、印等藝術形式相融合的載體。

  B.文物可證西周大臣朝會時手持的“笏”是用竹子做成的。

  C.賦有生命意義的竹刻藝術品特別突顯的是竹人們的才情。

  D.我國是環保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。

  6.根據第⑨段畫線句作者的觀點,對“這一規律”舉一例“其它優秀藝術作品”加以闡述。(80字左右)(4分)

  參考答案:

  1.(2分)為竹刻藝術提供文物證據。(2分)

  2.(3分)竹子本身的特點,它四季青翠,給人清新疏淡的美感;(1分)竹子擁有平淡、清氣、樸實的特征;(1分)竹刻藝術作為文人學士對“虛心勁節、彎而不屈”品質的向往與追求。(1分)

  3.(3分)邏輯順序;(1分)首先介紹竹刻歷史發展的過程(②-⑤),到說明竹刻藝術對竹文化發展的影響(⑥-⑦),再簡介竹刻藝術的價值(⑧-⑨),最后展望竹刻藝術的未來(⑩)。(2分)

  4.(3分)同:竹刻需要較高的文學藝術修養,融入書畫藝術;(1分)異:嘉定派深刻,渾然一體,常以筆法用于刀法之中;(1分)金陵派淺刻,隨性施刻,自然成器。(1分)

  5.(3分) A

  6.(4分)規律(1分) 舉例并闡述(3分)示例:優秀藝術品產生于對生活熱愛與體認的生命創造;(1分)如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道,他無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中;的確如此,優秀藝術品源自生活,需要作者有一顆火熱的心,需要實踐體認,才有富有生命的作品誕生。(或文學、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術作品。)(3分)

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