鮑出字文才文言文閱讀答案及解析

　　閱讀下面的文言文，完成14-19小題。

　　鮑出字文才，京兆新豐人也。少游俠。興平中，三輔亂，出與老母兄弟五人家居本縣，以饑餓，留其母守舍，相將行采蓬實(shí)，合得數(shù)升，使其二兄初、雅及其弟成持歸，為母作食，獨(dú)與小弟在后采蓬。初等到家，而啖人賊數(shù)十人已略其母，以繩貫其手掌，驅(qū)去。

　　初等怖恐，不敢追逐。須臾，出從后到，知母為賊所略，欲追賊。兄弟皆云：“賊眾，當(dāng)如何？”出怒曰：“有母而使賊貫其手，將去煮啖之，用活何為？”乃攘臂結(jié)衽獨(dú)追之，行數(shù)里及賊。賊望見(jiàn)出，乃共布列待之。出到，從一頭斫賊四五人。賊走，復(fù)合聚圍出，出跳越圍斫之，又殺十馀人。時(shí)賊分布，驅(qū)出母前去。賊連擊出，不勝，乃走與前輩合。出復(fù)追擊之，還見(jiàn)其母與比舍嫗同貫相連，出遂復(fù)奮擊賊。賊問(wèn)出曰：“卿欲何得？”出責(zé)數(shù)賊，指其母以示之，賊乃解還出母。比舍嫗獨(dú)不解，遙望出求哀。出復(fù)斫賊，賊謂出曰：“已還卿母，何為不止？”出又指求哀嫗：“此我嫂也。”賊復(fù)解還之。出得母還，遂相扶侍，客南陽(yáng)。

　　建安五年，關(guān)中始開(kāi)，出來(lái)北歸，而其母不能步行，兄弟欲共輿之。出以輿車歷山險(xiǎn)危，不如負(fù)之安穩(wěn)，乃籠盛其母，獨(dú)自負(fù)之，到鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里士大夫嘉其孝烈，欲薦州郡，郡辟召出，出曰：“田民不堪冠帶。”至青龍中，母年百馀歲乃終，出時(shí)年七十馀，行喪如禮，于今年八九十，才若五六十者。

　　魚(yú)豢曰：昔孔子嘆顏回以為三月不違仁者蓋觀其心耳夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡魯之朱家不問(wèn)情實(shí)是何也？懼禍之及，且心不安也。而太史公猶貴其竟脫季布，豈若二賢，厥義多乎？至于鮑出，不染禮教，起于自然，跡雖在編戶，與篤烈君子何以異乎？

　　（三國(guó)志?魏書(shū)十八?閻溫傳》節(jié)選）

　　14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是 （3分）

　　A．以繩貫其手掌，驅(qū)去。 貫：綁著

　　B．比舍嫗獨(dú)不解，遙望出求哀。 比：靠近

　　C．欲薦州郡，郡辟召出 辟：回避

　　D．豈若二賢，厥義多乎 厥：他們的

　　15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）

　　A．獨(dú)與小弟在后采蓬 /乃走與前輩合

　　B．初等到家，而啖人賊數(shù)十人已略其母 /有母而使賊貫其手

　　C．京兆新豐人也 /且心不安也

　　D．以饑餓，留其母守舍 /出以輿車歷山險(xiǎn)危

　　16．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 （3分）

　　A．昔孔子嘆/顏回以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏/不敢匿跡魯之朱家/不問(wèn)情實(shí)是何也

　　B．昔孔子嘆顏回/以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡/魯之朱家不問(wèn)情實(shí)/是何也

　　C．昔孔子嘆/顏回以為三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢匿跡/魯之朱家不問(wèn)情實(shí)/是何也

　　D．昔孔子嘆/顏回以為/三月不違仁者/蓋觀其心耳/夫濮陽(yáng)周氏不敢/匿跡魯之朱家不問(wèn)/情實(shí)是何也

　　17．以下句子中，全都表現(xiàn)鮑出“孝”的一組是 （3分）

　　①以饑餓，留其母守舍，相將行采蓬實(shí)。

　　②母年百馀歲乃終，出時(shí)年七十馀，行喪如禮。

　　③出又指求哀嫗：“此我嫂也。”賊復(fù)解還之。

　　④乃攘臂結(jié)衽獨(dú)追之，行數(shù)里及賊。

　　⑤乃以籠盛其母，獨(dú)自負(fù)之，到鄉(xiāng)里。

　　⑥而太史公猶貴其竟脫季布，豈若二賢，厥義多乎

　　A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．②④⑤

　　18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （3分）

　　A．興平年間，三輔之地發(fā)生動(dòng)亂，因?yàn)轲囸I，鮑出兄弟幾個(gè)讓老母親在家看門(mén)，他們一同出去采蓮子，為老母親做飯。

　　B．鮑出得知母親被賊人掠走后，明知賊人眾多，寡不敵眾，仍然和兄弟一同追趕賊人，并且接連殺了十幾個(gè)賊寇，最后迫使賊人放回他的母親。

　　C．鮑出以籠負(fù)母的做法，被鄉(xiāng)里士大夫傳為佳話。為彰顯鮑出的孝義，鄉(xiāng)里士大夫舉薦他到州郡為官，但鮑出以平民百姓不能做官為由推辭，表現(xiàn)他淡泊名利高尚節(jié)操。

　　D．文章認(rèn)為鮑出出生于平民百姓之間，雖然沒(méi)有受到禮教的教化，但他的為人舉止可表現(xiàn)為“救母險(xiǎn)如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅(jiān)忍，孝更絕倫足可矜”。

　　19．把閱讀材料中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （7分）

　　①出責(zé)數(shù)賊，指其母以示之，賊乃解還出母。（3分）

　　②至于鮑出，不染禮教，起于自然，跡雖在編戶，與篤烈君子何以異乎？（4分）

　　答案：

　　14．C（征召）

　　15．A，都是介詞，譯為“和、跟、同”。//B 分別為順接連詞、轉(zhuǎn)折連詞；C句末語(yǔ)氣詞，分別表判斷語(yǔ)氣、肯定語(yǔ)氣；D介詞或作連詞，因?yàn)椋唤樵~，用。

　　16．B。

　　17．D。

　　18．B（原文是獨(dú)自追賊）

　　19．①（3分）鮑出責(zé)問(wèn)列舉賊寇的罪過(guò)，指著母親給他們看，賊寇才松綁放回鮑出的母親。（數(shù)，列舉罪狀，1分；解，松綁，1分；句子通順，1分。）

　　②（4分）至于鮑出，沒(méi)有受到禮教的教化，（1分）生于自然，雖然他行在田間地頭，（1分）但與那些情真意切的君子有什么不同呢？（1分）（句子通順，1分）

　　參考譯文：

　　鮑出字文才是京兆新豐人，年輕時(shí)游俠四方。興平年間，三輔地方叛亂，鮑出和老母親及兄弟五個(gè)人住在本縣，因?yàn)轲囸I，留下他的母親守家，帶領(lǐng)眾兄弟出去采蓮子，一起采了幾升，讓二位哥哥鮑初、鮑雅和弟弟鮑成拿著蓮子回家，給母親做飯，自己和小弟留下接著采蓮子。鮑初等兄弟到家，發(fā)現(xiàn)幾十個(gè)食人賊已經(jīng)搶了他們的.母親，并且用繩子綁著母親的手，趕著她逃走。

　　鮑初等兄弟害怕，不敢追賊人。過(guò)了不久，鮑出隨后到家，知道母親被食人賊搶走，打算追趕賊寇，眾兄弟都說(shuō)：“賊寇眾多，該怎么辦？”鮑出生氣地說(shuō)：“母親在卻讓賊寇綁著手掠走，帶走后會(huì)被煮著吃了，我們活著還有什么用呢？于是就卷起衣袖，挽起褲腿獨(dú)自一人追趕賊人，追了幾里趕上了賊寇。賊寇遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)鮑出，就排開(kāi)陣勢(shì)，等待他。鮑出趕到以后，從一邊砍殺四五個(gè)賊寇。剩余賊寇逃跑，再次聚集圍住鮑出，鮑出跳出包圍圈擊殺賊寇，又殺死十幾個(gè)，此時(shí)賊寇分散開(kāi)來(lái)，趕著鮑出母親走到前面。賊寇接連攻擊鮑出，沒(méi)能取勝，于是就逃去與前一批賊寇聚合。鮑出再次追擊賊寇，看見(jiàn)母親和鄰居?jì)D女被綁在同一根繩子上，鮑出就再次奮力擊打賊寇。賊寇就問(wèn)鮑出：“你想要什么？”鮑出責(zé)問(wèn)、列舉賊寇的罪過(guò)，指著自己的母親給賊寇看，賊寇才解開(kāi)繩索放回鮑出的母親。鄰居?jì)D女沒(méi)有松綁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著鮑出顯出求救的神色，鮑出再次擊殺賊寇，賊寇對(duì)鮑出說(shuō)：“已經(jīng)放回你的母親，為何還不住手？”鮑出又指著哀求的婦女說(shuō)：“這是我的嫂子”，賊寇也松綁放走她。鮑出救回母親，扶持奉養(yǎng)她，客居南陽(yáng)。

　　建安五年，關(guān)中才安定，鮑出北歸，可是他的母親不能步走，兄弟幾人打算用車載著母親，鮑出認(rèn)為用車載經(jīng)過(guò)山路危險(xiǎn)，不如背著母親安全，于是就用竹筐裝著母親，獨(dú)自背著母親走到鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里士大夫贊賞他的孝道氣節(jié)，打算向州郡舉薦，州郡下令征召鮑出，鮑出說(shuō)：“農(nóng)夫不能為官。”到青龍年間，母親一百多歲才去世，鮑出此時(shí)已經(jīng)七十多歲，按照禮節(jié)辦理喪事，就像現(xiàn)在八九十歲的人，看起來(lái)才五六十一樣。

　　魚(yú)豢說(shuō)：過(guò)去孔子贊嘆顏回，認(rèn)為他長(zhǎng)時(shí)間不離開(kāi)仁德大概是洞察了他的內(nèi)心吧，那濮陽(yáng)周家不敢收留季布，可魯?shù)刂旒也粏?wèn)事情的實(shí)情（收下季布）這是為什么呢？害怕災(zāi)禍降臨到自己身上，又感覺(jué)內(nèi)心不安啊！但是太史公仍然認(rèn)為他最終使季布脫身的舉動(dòng)的可貴的，像二位賢人那樣，他們的義舉難道不值得褒揚(yáng)嗎？至于鮑出，沒(méi)有受到禮教的教化，生于自然，雖然他行在田間地頭，但與那些情真意切的君子有什么不同呢？

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