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春日登樓懷舊古詩的閱讀答案

時間:2021-06-12 14:14:22 閱讀答案 我要投稿

春日登樓懷舊古詩的閱讀答案

  春日登樓懷舊揭示了詩人由遐思墨香到突然驚覺的心理變化過程,蘊含著初入仕途乍離家鄉的青年游子對故鄉的依戀之情。春日登樓懷舊古詩的閱讀答案,我們來看看下文。

春日登樓懷舊古詩的閱讀答案

  春日登樓懷歸

  寇準

  高樓聊引望,杳杳一川平。野水無人渡,孤舟盡日橫。

  荒村生斷靄,古寺語流鶯。舊業遙清渭,沉思忽自驚。

  注:①此詩約作于980年,詩人時年十九,進士及第,初任巴東知縣。②舊業,這里指田園家業。清渭,指渭水。

  高考試題及閱讀答案

  (1)從首句的“聊”到末句的“驚”,反映了詩人怎樣的感情變化?請聯系全詩進行分析。

  答:詩人登樓遠望,本是閑情,卻觸景生情,聯想起家鄉,當他從鄉思中醒悟,發現自己身在異鄉,心中不由一驚,這前后感情的變化,突出了作者的思鄉之情。

  (2)北宋翰林圖畫院曾用“野水無人渡,孤舟盡日橫”作為考題,奪魁者畫的是“一船夫睡舟尾,橫一孤笛”。你認為這幅畫能表現這兩句詩的內容嗎?請說明你的理由。

  答:畫上只有小船和船夫,而沒有行人,表現了“野水無人渡”的情景;而船夫睡在船上,襯托出過客稀少,凸顯出小船“盡日”等待的漫長和寂寞。從畫面可以揣摩,船夫邊吹笛邊等渡客,久久無人過渡,困倦不堪,只得放下笛子,自己睡去。這幅畫傳神地表現了詩句的內容。

  賞析:

  首聯首句即點明登樓。聊,姑且。引,長,引伸為“遠”。次句至頸聯寫望中之景。次句寫詩人登高遠眺,放眼所見的是一片廣袤無際的平野。

  頷聯俯瞰,寫樓前景色,一條河流,一條渡船,四野空曠無人,不見渡者,也不知船家何往,盡日只有那條孤零零的渡船橫躺在水里飄蕩。此聯明顯化用了韋應物的“野渡無人舟自橫”句,兩者意境相近,寇詩著一“孤”字及“盡日”一詞,尤其后者,更強調了其持續時間之長,再加上“野水”的意象,其意境比韋詩要來得更為豐厚些。

  頸聯寫抬眼所見。靄,輕煙。斷靄,謂煙時起時沒。詩人登高覽景,當目光投向荒村時,已近黃昏,村里人家大約已在點火做飯了,故冒出縷縷輕煙。不遠處的古寺那邊,不時傳來黃鶯婉轉清脆的啼鳴聲。

  眼中所見的“野渡”、“炊煙”之景,耳邊所聞的“流鶯”之聲,引發了詩人對故鄉的思念之情。尾聯寫詩人不由地懷念起故鄉來:在那遙遠的地方,有自己的田園家業(故業)、自己的親人,迷離恍惚中,詩人仿佛置身故鄉,看到了家鄉的流水,家鄉的渡船,家鄉的村舍……詩人陷入了沉思之中。末句則寫詩人從對故鄉的沉思遐想之中驚覺的情狀。

  律詩要求中間兩聯即頷聯、頸聯要對仗。本詩的頷聯、頸聯對仗工整,意象鮮明,寫景生動形象。頷聯“野水”對“孤舟”、“無人渡”對“盡日橫”,渾然天成;頸聯以“荒村”對“古寺”、“生”對“語”、“斷靄”對“流鶯”,嚴謹工整。

  從詩人思想感情的變化看,首句“聊”字表明其并非因懷歸而登樓,而后由登樓見聞引發懷歸之情,進而進入沉思遐想,末句一“驚”字,生動地揭示了詩人由遐思默想到突然驚覺的心理變化過程,蘊含著游子對故鄉的依戀之情。

  論:如果光看正史里的寇準,是斷然想不出他會寫出這樣的詩,宋初詩壇分三種體,一是白體,二是晚唐體,三是西昆體。寇先生則是晚唐體的盟主,也是其中的一個異類,因為他官做的大,而愛好寫這種詩的人大抵都是和尚和隱士。比如宋初的“九僧”,比如林和靖隱士,還比如魏野隱士。他們的本來就是“我是清都山水郎,幾曾著眼看侯王”的那種tease。終日介的閑著,所以就愛在狹小的空間里苦吟出一些清新自然的景色。尤其喜歡把功夫用在中間兩聯上,句式大抵是前兩句為二一二,后兩句為二二一,還把單音節處作為“詩眼”,嘔心瀝血的加以琢磨。象寇公這首詩,中間兩聯就歷來受人追崇,北宋翰林圖畫院還曾“野水”這一聯作為考題來品評考生畫畫水平的高低,可見這一聯確為寫景之佳句。

  全詩前三聯全是寫景,后一聯由景生情,做到了交融。首聯點明地點,古人大抵一登樓就感觸良多,曾在帥哥劉表手下工作的.王粲同志就是力證。又如古來那些恨恨不平的人們總要喝酒一般,陶淵明先生又可算做一個具體的例子,陶先生曾嘆曰:“我不能為五斗米折腰向鄉里小人!”即日就解印綬去職。誠然可敬可佩,雖則陶先生一不買**,二沒有“低保”可吃,三更沒有加入工會,然而家中卻還有“奴子”,由此足可見他“不折腰”的底氣所在,不然餓死與南山之下怕也是情理之中。

  頷聯就是化用韋蘇州《滁州西澗》的名句了,黃魯直每每引以為自傲的就是他所創的“脫胎換骨大法”和“點石成金大法”,古代雖不講究知識產權,然而儒家學派的學風卻是不容于抄襲的,寇老西兒這一聯乃從樓上的視角來看,所以野水和孤舟的描寫要虛,但結合整詩來讀,則意境更為豐厚。頸聯所寫的景物則更抬眼所見,最后一聯則化景為情。“驚”字為眼,情卻沒有表露,含不盡于意外本是宋人所追求的境界。宋初追隨晚唐賈島、姚合路線的晚唐體,寇公的這首詩實可算個一個代表。北宋翰林圖畫院曾以“野水無人渡,孤舟盡日橫。”為考題,奪魁的人這畫的是“一船夫睡在舟尾,橫一孤笛。”

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