《石灰吟》古詩全文與翻譯

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是古代詩歌的泛稱。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的《石灰吟》古詩全文與翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　《石灰吟》

　　明代：于謙

　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(萬鑿一作：萬擊)

　　粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕一作：全不怕)

　　譯文

　　石灰石經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

　　作者簡介

　　于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

　　「前言」

　　《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。

　　「注釋」

　　1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

　　2.千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。

　　3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

　　4.渾：全。

　　5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。

　　「鑒賞」

　　這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

　　首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”�！傲一鸱贌�”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

　　于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

　　創(chuàng)作背景

　　于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。于是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。

【《石灰吟》古詩全文與翻譯】相關(guān)文章：

游子吟的古詩翻譯07-17

翻譯游子吟的古詩11-30

《游子吟》全文解讀以及翻譯06-07

夢游天姥吟留別全文翻譯10-25

游子吟古詩原文與翻譯05-24

白居易暮江吟全文、注釋、翻譯和賞析_唐代04-23

古詩《芙蓉樓送辛漸》的全文及翻譯03-14

古詩五首之【天凈沙·秋思】的全文與翻譯08-09

《游子吟》原文翻譯及古詩詞賞析02-27