新時代演講稿

時間：2023-06-07 12:30:25 演講稿我要投稿

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　　演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進步的社會中，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的有關新時代演講稿模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

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有關新時代演講稿模板1

各位評委，姐妹妹：

　　大家好！

　　我們今天真情擁抱的21世紀將是知識經濟社會、信息社會，信息社會的社會環境將向著有利于女性成才的方向發展。可以預言，信息社會最大的受益者是女性，未來的世紀將是婦女成才的高峰時期，我們應抓住這一良好的成才契機，迅速踏上成才之路。在人類社會歷史上，尤其是中國漫長的封建社會，女性從未認識到知識的意義，當時社會對女性的惟一要求是”德”而不是”識”，女性的社會角色和家庭角色是合二為一的'，即”賢妻、良母”，女性的職業即”繁衍后代”，”女子無才便是德”，便是當時社會對女性要求的概括。新中國成立后，隨著社會結構和經濟體制的變化，女性從理論上得到了與男性同等政治權利，女性得以走入社會，扮演著與男性同樣”半邊天”社會角色。但由于經濟發展水平的局限，以及幾千年文化的沉淀，”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模，在此條件下，角色的分離和沖突不可避免地悲劇性地發生在現代婦性的身上。而信息社會屬于智力、知識經濟社會，對女性最大的要求是知識。信息社會傳播技術使得任何一個角落都能感受到各種信息，傳統地域的界限被徹底打破，人們擁有了一個跨時空的新型的活動空間XXX絡空間。人們無須出差，無須走出四方就可在”足不出戶”的情況下獲取信息。在這種情況下，男性對信息的壟斷被打破，女性同男性一樣獲是了共享信息資源的機遇和條件。

　　從這個意義上說，信息社會促進了男女兩性的社會平等，促進了女性的進一步解放。在信息社會中，高度文明的高智這化的條件須我們付出艱苦的體力勞動，只需掌握大量的知識和駕馭現代化用具的能力。為此，女性先天的生理劣勢在信息社會中已經大大減校由于家務勞動自動化，部分家務勞動社會化，工作方式家庭化、分散化等特征，女性就業將會在一個比較寬松和廣闊的天地間進行。女性不必純粹是為了照顧家庭而無奈地選擇離家近的工作，也不必為了維持生計而不得選擇一些自己不太喜歡但能賺錢的工作。由于絡空間的存在，婦性可以在家中按動鍵盤尋找適合自己職業，而且選擇范圍全球中。另外，在信息社會，傳統的第一、第二產業的比重將越來越小，而以服務為主的第三產業和第四產業XXX電子信息業將得到充分的發展。女性善解人意、細膩周到的特點不但與第三產業的職業要求相符合，而且讓男性望塵莫及。可以預言，信息社會中女性將是第三產業的主力軍。在第四產業中，以電腦操作以及電子信息業為基礎的文秘、公關行業都將成為女性的天地。

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復興中學的同學們：

　　大家早上好！今天，我演講的題目是《新時代，新勞動，新青年》。

　　熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，然而，一些不同的聲音開始逐漸在同學中流行。

　　有些同學認為當下應該一心學習不必勞動；有些同學期待飛速發展的科技可以取代勞動；還有的同學覺得勞動太苦不如花錢找人代勞。總之我們不再需要熱愛勞動了。我不認同。

　　在我看來，無論時代怎樣變化，我們都應該熱愛勞動，接下來我將通過三個問題說明這一點。第一個問題：什么是勞動？

　　在很多同學眼中，父母上班是勞動，外賣小哥送餐是勞動，一切付出勞力獲取薪酬的行為就是勞動。

　　但我認為，這樣的定義已經變得落后而狹隘了。舉個例子，隨著絡的發展，很多人選擇成為“UP主”，在上用視頻或文字分享自己的觀點和感受，其中絕大部分無法獲得經濟收益，很多UP主自嘲自己是“用愛發電”。

　　“無用愛迪生”耿帥就是一個典型的例子。他辭去工作一心搞發明，但他所有的發明都有個特點：沒用。他把制作這些發明的過程拍成視頻發到上，結果以前只是家人笑話他發明沒用，而現在是200萬粉絲一起笑話他發明沒用。

　　誠然，他的發明確實沒什么使用價值，但他給兩百萬甚至更多的人帶來了快樂，這難道不是一種很有意義的勞動么？時代在向前發展，勞動也應當不斷融入新的內涵。第二個問題：我們為什么應該勞動？

　　在我看來，這是因為勞動的本質是創造。每個人都需要通過創造與他人產生聯系，從而成為“社會的人”。

　　創造的目標可以很具體，如農民種地獲得糧食，工人做工獲得產品，也可以很抽象，如作家創作出有趣的故事，音樂家演奏出動人的樂曲，相聲演員逗得觀眾放聲大笑。

　　對于耿帥而言，他的無用發明給他人帶去了歡樂，這是一種創造，而他人感受到的快樂，正是耿帥通過勞動與他們建立起的'聯系。

　　對同學們來說，雖然暫時無需考慮賺錢養家的問題，但我們依然需要通過勞動去創造與他人、與社會的聯系。這種源自人類社交本能的需要，不應當也無法被金錢或科技所取代。因此，勞動的定義會改變，勞動的方式會改變，但我們對勞動的熱愛，不應該改變。

　　最后一個問題：我們該怎樣參與勞動？

　　我想，這個問題的答案，就藏在我們的日常生活里。

　　在學習之余，幫同學解答一道不會做的習題，將地上的空飲料瓶隨手扔進垃圾桶，積極參與各類班級活動，在家里做一些力所能及的家務，都是在參與勞動。我現在做的演講，也是一種勞動。

　　未來升入大學之后，我們可以利用休息時間去做志愿者，做家教，實習，利用寒暑假去做一些社會實踐或支教，這些也都是在參與勞動。

　　作為年輕一代，我們應當積極拓寬對勞動的認知，明確勞動能帶給我們的改變，主動傳承中華民族熱愛勞動的優良傳統，通過積極參與勞動，成長為新時代背景下被社會需要的新青年！以上是我本次演講的全部內容，謝謝大家。

有關新時代演講稿模板3

各位同仁：

　　大家好！

　　世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

　　“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自我博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每一天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂跟生機；每一天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福跟快樂。那間教室里放飛的是期望，守巢的是自我；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自我。身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種職責跟愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。唐代韓愈以前為我們老師寫過一篇，里面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規范就能夠了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自我的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風跟學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的'培養。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用跟人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

　　歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了一年，經過了這300多個日日夜夜，我也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。

　　印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”

　　讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自我的雙手跟大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

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