小學生尊老敬老演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在不斷進步的時代，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的小學生尊老敬老演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學生尊老敬老演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
同學們，今天我給大家講一個由一根布帶引發的明理盡孝的故事。浙江XX縣冷水鎮中心學校初中語文老師陳斌強的.母親身患重病。為了每天都能親子照顧母親，陳老師用一根布帶把母親綁在自己身上，每天騎著電動車行駛30公里去學校上班，風雨無阻。他樸實而感人的事跡感動了全社會，因此榮獲某年度感動中國人物。在頒獎現場，他獲得了這樣的贊譽：“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的肩膀上一代代傳承。”陳斌強付出的孝心，不僅撫慰著他的母親，也感動著每一位中國人，展現出中華民族樸素而真摯的人性之美。
百善孝為先，孝為德之本。從“黃香溫席”、“子路負米”這些傳統的孝賢故事，到“背著母親上班”的陳斌強、“帶著母親上大學”的孟佩杰等當代孝子的事例，都告訴人們：無論何時，無論何地，敬老孝親、感恩圖報都是值得傳承的美德，它們都是需要發揚光大的慈行善舉。同學們，讓我們積極尋找身邊的好榜樣，發現身邊的敬老孝親之星，同時，在心中播種下感恩的種子，并使這顆種子在我們成長的百花園中結出美麗的花朵!
小學生尊老敬老演講稿 篇2
尊敬的各位領導、朋友們：
大家好！今天我演講的題目是：踐行四德，孝親敬老。
曾經看過這樣一個故事：
從前，有個不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走，母親一路用樹枝做標記。為了防止母親沿標記回來，他專挑彎曲偏僻的羊腸小道，把自己累得渾身是汗。最后，他把母親往地上一扔，狠狠地說：“走了這么遠，看你還怎么回去！”他的母親低聲說：“我做標記不是想自己回去，是怕你迷路。”......
初次讀到這個故事時，很不理解兒子如此不孝，母親會這么傻？后來我才知道，這個世界上所有的母親，都是這樣的`“傻人”：無論你是一個怎樣的孩子，無論母親怎樣的瘦弱貧賤，她永遠站在母親的位置上，向你伸開溫暖的雙臂。在這個世界上，也只有母親會牽掛你的冷暖，默默關注著你的一舉一動。父母對子女的愛，深情似海。
想必大家一定不會忘記那段話：
5歲時：“媽媽，燒紅燒肉吧” “行，燒”。
15歲時：“媽媽，別燒紅燒肉了，換換味道” “行，買別的菜”。
35歲時“兒子，啥時候回家吃一頓啊？媽給做紅燒肉” “不行，最近忙”。
50歲時“媽媽今天路過你家，給你帶紅燒肉” “不行，今天不在家”。
70歲時“媽，我想吃紅燒肉”那邊，已經沒有了媽媽的聲音。
這段話，品味其中我們感覺心頭發酸，這簡單的一問一答，是人世間至親至愛的流露，可是媽媽卻再也聽不見！“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是多么殘酷的事實！我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可是我們卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以，盡孝要趁早，常回家看看，不要到失去的時候再去后悔。
現實中，有的家庭盡管在物質生活上承擔了贍養老人的義務，但是對長輩缺乏愛心，冷冰冰地擠出點錢便一了百了，不聞不問，使父母“端著碗不覺飯香，用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通，除了照顧他們的物質生活外，還應在精神上給予更多的關心和體貼，使他們充分享受天倫之樂。
小學生尊老敬老演講稿 篇3
尊敬的領導、評委老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫xx，今年12歲。我演講的題目是《弘揚孝道文化，做有根的中國人》。
一代國學大師季羨林在《季羨林自傳》這本書中多次提到：尊老的概念，在西方國家，幾乎根本沒有。他的教授，吐火羅文的世界權威西克，在耄耋之年幾乎走遍全城才能來到哥廷根大學上課，然后在又黑又冷的雪路上走回家。而學校從來不管這些事，并且沒有人認為其中有什么不妥之處。
讀到這里，我的內心不禁沉重起來。我仿佛看到白發蒼蒼的`教授邁著蹣跚的步履，孤身一人走在堆積著厚厚白雪的路上；我仿佛看到寂寞冷清的庭院里，教授眼神呆滯地望著天空；我還仿佛聽見教授不經意間發出的一聲又一聲的嘆息……
于是，我對母校常年開展的經典誦讀活動，尤其是關于孝道的內容倍加感動和喜愛起來。
你看，在母校的文化長廊上，那一句句流傳千古，耳熟能詳的語句：
如來自《弟子規》里的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”、“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”
又如來自《論語》的《孝悌為仁之本》：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。孝悌也者，其為仁之本與！”
再聽，在上課前、放學時的廣播系統里，悠揚深情的表達孝道主題音樂縈繞于耳：
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
不僅如此，我們還通過開展活動強化對經典國學中孝道內容的理解，如文藝匯演、詩歌配畫比賽、經典誦讀比賽等。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學生尊老敬老演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續發揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內核”。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國，每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的.價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家！
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