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德育教育相關演講稿

時間:2021-06-12 09:19:42 演講稿 我要投稿

德育教育相關演講稿

  1、德育教育相關演講稿

各位老師、同學們:

德育教育相關演講稿

  今天是三月五日,是偉大領袖毛主席“向雷鋒同志學習”題詞46周年紀念日,我們機關四小把三月份定為“學雷鋒活動月”,通過校園小廣播、班隊會等形式大力弘揚雷鋒精神,號召大家學習雷鋒叔叔愛憎分明的階級立場;言行一致的革命精神;公而忘私的共產主義風格;奮不顧身的無產階級斗志。做一名全面發展的好學生。

  四十多年來,這位普通戰士的人生軌跡融進了共和國的年輪,激勵著一代又一代的中華兒女。“雷鋒”這個名字已經衍化為一種精神象征,并不斷被賦予新的時代內涵。

  雷鋒經歷過舊社會孤兒的苦難生活,解放后,他把自己對黨的情感匯聚成平凡而偉大的一生。他當過農民,做過工人,后來成為解放軍戰士。他用自己的實際行動實現了人生的三大紅色旅程:入隊、入團、入黨。他無論何時何地,總是自覺地把個人命運和祖國的前途、人類的理想緊密地聯系起來,在平凡的工作崗位上閃光,體現出堅定的志向和高尚的品格。雷鋒精神是什么?雷鋒精神就是一種全心全意為人民服務的公仆精神,干一行愛一行鉆一行的敬業精神,勤儉節約、艱苦奮斗、知難而進的創業精神,好學上進、善于鉆研的釘子精神,團結合作、樂于助人、攜手并進的友愛精神。這是一種有利于民族團結、社會進步、人民幸福的民族精神。

  弘揚雷鋒精神,就是要大力弘揚中華民族的正義、愛國、奉獻、犧牲等崇高精神;大力弘揚艱苦奮斗、扎實進取的優良作風;大力弘揚民族自尊、人格高尚、情感健康、友愛互助的社會風尚。讓我們用雷鋒精神塑造我們城市形象,展現我們城市健康文明、蓬勃向上的活力。

  時代擎起了雷鋒,雷鋒輝煌了時代。讓我們用時代的腳步去延伸和拓展雷鋒精神的光彩,升華雷鋒精神,造就出更多我們這個時代的雷鋒。

  在學習雷鋒的日子里,希望大家切切實實地開展好,在家做父母的“小幫手”;在社會做幫人律已的“小標兵”;在學校做與同學合作的“小伙伴”;在公共場所做環保的“小衛士”;在少先隊里做自助向上的“小主人”。

  同學們:我們要學習雷鋒叔叔勤儉節約、艱苦奮斗、知難而進的創業精神,好學上進、善于鉆研的釘子精神,團結協作,樂于助人、攜手并進的友愛精神。讓雷鋒精神,陪伴我們健康成長!讓雷鋒精神永恒!

  2德育教育演講稿

老師們、同學們:

  大家好!

  同學們,我先來問大家一個問題:“在你心中什么樣的學生是好學生?”大部分同學會認為學習好(考前三名)。到底對不對呢?相信同學們聽了這句話,就不難找到答案了。意大利詩人但丁說:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見道德比知識更重要。

  當你在公交車上,看到白發蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著,你忍心不讓座嗎?當你看見綠油油的草坪,你忍心去踐踏嗎?當小同學摔倒了,你忍心不幫助他嗎?當你在教室里大聲喧嘩時,你有沒有想過這樣會影響別人;當你在路邊折斷花木時,你有沒有想過小樹也有生命呀,它也會疼,當你吃的零食袋,隨手一扔,在你眼里覺得是一件小事,可你有沒有想過,如果全世界的人都往馬路上扔一團廢紙,馬路會是什么樣子,那樣我們可能都會生活在垃圾里。

  那么,怎樣做一個有道德的人呢?要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。意思就是說不要認為好事很小就不去做,也不要認為壞事很小就去做。從身邊的小事做起:保護學校的一草一木,愛護自己的課桌,尊敬老師,愛護公物,關心集體等等……

  有些人認為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信,不占小便宜,拾到東西要交公,道德就是在別人遇到困難時,伸出援助之手,幫助他渡過難關。道德就是時刻提醒自己做好事,不做壞事,為人們傳遞正能量。

  同學們,讓我們從今天開始,行動起來吧!做一個有道德的人,做一個受人尊敬的人!謝謝大家!

  3德育教育演講稿

  大家好:人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。

  道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

  在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。

  他說:“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

  4德育教育演講稿

各位老師、同學們:

  今天是我們河北小學 “學雷鋒活動日”,通過校園小廣播、班隊會等形式大力弘揚雷鋒精神,號召大家學習雷鋒叔叔愛憎分明的階級立場;言行一致的革命精神;公而忘私的共產主義風格;奮不顧身的無產階級斗志。做一名全面發展的好學生。四十多年來,這位普通戰士的人生軌跡融進了共和國的年輪,激勵著一代又一代的中華兒女。“雷鋒”這個名字已經衍化為一種精神象征,并不斷被賦予新的時代內涵。

  雷鋒經歷過舊社會孤兒的苦難生活,解放后,他把自己對黨的情感匯聚成平凡而偉大的一生。他當過農民,做過工人,后來成為解放軍戰士。他用自己的實際行動實現了人生的三大紅色旅程:入隊、入團、入黨。他無論何時何地,總是自覺地把個人命運和祖國的前途、人類的理想緊密地聯系起來,在平凡的工作崗位上閃光,體現出堅定的志向和高尚的品格。雷鋒精神是什么?雷鋒精神就是一種全心全意為人民服務的公仆精神,干一行愛一行鉆一行的敬業精神,勤儉節約、艱苦奮斗、知難而進的創業精神,好學上進、善于鉆研的釘子精神,團結合作、樂于助人、攜手并進的友愛精神。這是一種有利于民族團結、社會進步、人民幸福的民族精神。

  弘揚雷鋒精神,就是要大力弘揚中華民族的正義、愛國、奉獻、犧牲等崇高精神;大力弘揚艱苦奮斗、扎實進取的優良作風;大力弘揚民族自尊、人格高尚、情感健康、友愛互助的社會風尚。讓我們用雷鋒精神塑造我們城市形象,展現我們城市健康文明、蓬勃向上的活力。

  時代擎起了雷鋒,雷鋒輝煌了時代。讓我們用時代的腳步去延伸和拓展雷鋒精神的光彩,升華雷鋒精神,造就出更多我們這個時代的雷鋒。

  在學習雷鋒的日子里,希望大家切切實實地開展好,在家做父母的“小幫手”;在社會做幫人律已的“小標兵”;在學校做與同學合作的“小伙伴”;在公共場所做環保的“小衛士”;在少先隊里做自助向上的“小主人”。

  同學們:我們要學習雷鋒叔叔勤儉節約、艱苦奮斗、知難而進的創業精神,好學上進、善于鉆研的釘子精神,團結協作,樂于助人、攜手并進的友愛精神。讓雷鋒精神,陪伴我們健康成長!讓雷鋒精神永恒!

  5德育教育演講稿

  大家好:

  道德是一個亙古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

  孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關于道德修養已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開道德教育。

  學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開設的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。

  人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過做事表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的'道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

  在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  做一個道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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