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2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會

時(shí)間:2023-04-11 15:15:39 心得體會 我要投稿

2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會(通用6篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。

2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會(通用6篇)

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會1

  認(rèn)真聆聽了韓震教授的報(bào)告后,讓我對新的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的`認(rèn)識。思政課教師心中要有大局觀,要充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能,貫徹五大核心發(fā)展理念,不斷改變育人方式,進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設(shè)計(jì)嘗試;改變評價(jià)方式,優(yōu)化終結(jié)性評價(jià),探索新評價(jià),發(fā)揮評價(jià)對教育的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。同時(shí),作為思政課老師,我們要不斷學(xué)習(xí),提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),做學(xué)生成長路上的領(lǐng)路人,爭做立德樹人的大先生。

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會2

  作為一名小學(xué)道德與法治教師,我們要真正做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,提高育人質(zhì)量;重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強(qiáng)課堂吸引力。韓教授講到,學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的`教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實(shí)施。同時(shí)進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專業(yè)成長,注重教育教學(xué)研究,關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化,全力探索核心素養(yǎng)落地的實(shí)施路徑,給學(xué)生營造生命自由成長的空間。

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會3

  2022版課標(biāo)整合了2011年版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn),按照學(xué)段要求進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。它使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體,又體現(xiàn)不同學(xué)段的特殊性和適切性,充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著年齡增長由淺入深、由感性到理性的`認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習(xí)內(nèi)容安排、載體形式,貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、思想實(shí)際。

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會4

  在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,教育作為基石工程,著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。為此,國家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂并于日前隆重發(fā)布,為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循。筆者認(rèn)為,要落實(shí)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版),需做到“三個(gè)注重”。

  注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)

  新修訂普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng),義務(wù)教育新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)突出課程核心素養(yǎng),內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠(yuǎn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標(biāo),以主題、項(xiàng)目或活動組織課程內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐,驅(qū)動教學(xué)內(nèi)容與方式的深層變革。

  這在《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)中,就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實(shí)踐性。《標(biāo)準(zhǔn)》整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì),課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。

  為此,廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn),并通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式加以實(shí)踐性呈現(xiàn),形成一個(gè)完整的課程閉環(huán)鏈條,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。

  注重課程融合實(shí)施

  為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人,課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn)。因此,“加強(qiáng)課程綜合,注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要的原則,《標(biāo)準(zhǔn)》要求“開展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”,“原則上,各門課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。”

  在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措,《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“探索大單元教學(xué),積極開展主題化、項(xiàng)目式等綜合性教學(xué)活動”,注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),加強(qiáng)知識間的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)化;在學(xué)生“學(xué)的方式”上,更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”,突出實(shí)踐,學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運(yùn)用知識的`過程,體會學(xué)科思想方法。

  為此,廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群,加強(qiáng)橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合,突破學(xué)科邊界,探索設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)融合,帶動課程的綜合化實(shí)施。

  注重學(xué)段有機(jī)銜接

  課程實(shí)施不能用割裂的方式,要“關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),強(qiáng)化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接,依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展,把握課程深度、廣度的變化,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性,進(jìn)行課程一體化設(shè)計(jì)。

  “面向全體學(xué)生,因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段間的銜接,提升課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)地奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備。

  為此,課程實(shí)施中,要力避“鐵路警察思維”,把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來,對孩子在不同年齡段的認(rèn)知水平科學(xué)研判,靶向精準(zhǔn)、有效融合。

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會5

  通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),新課標(biāo)的觀念深入人心。教師要樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,不斷深入鉆研教材,讀出教材的'本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西。通過學(xué)習(xí),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動中體驗(yàn),感悟,熏陶。新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充,加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,做對社會有用的人。

  2022思政課新課標(biāo)解讀心得體會6

  道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn),而法治則是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),可以說道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。

  道德不是生來就有的,需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的,需要師長的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對于小學(xué)生而言,單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候,也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應(yīng)當(dāng)以身作則,愛崗敬業(yè),尊重學(xué)生,在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教,更應(yīng)身教。

  所以,教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中,將道德與法治相結(jié)合,以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,由表及里。還有在教育的過程中,應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動,在講授知識的同時(shí),通過一些小活動加強(qiáng)學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)知。

  道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背,更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于道德的理解。”勿以惡小而為之,勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶,而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

  因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動化,有趣的事情才會更加吸引學(xué)生的注意,此外抓住孩子希望被夸贊表揚(yáng)的心理,進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對知識的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程,比如遵守交通規(guī)則,紅燈停,綠燈行,過馬路走人行線,單純的記憶沒有多少價(jià)值,真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

  所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注重創(chuàng)新,把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活,成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光,有情懷的教育者,用德浸潤兒童的內(nèi)心,用法呵護(hù)兒童的成長。

  學(xué)習(xí)《小學(xué)道法新課標(biāo)》收獲如下:

  課程基本理念:課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會生活的過程中,學(xué)會熱愛生活、創(chuàng)造生活;在服務(wù)自我、他人和集體的行動中,學(xué)會關(guān)心、學(xué)習(xí)做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

  (一)珍視童年生活的價(jià)值,尊重兒童的`權(quán)利。

  童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段,童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn),他本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。

  (二)道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活。

  道德寓于兒童生活的方方面面,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟與行動。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。

  (三)讓教與學(xué)植根于兒童的生活。

  兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的,兒童的.發(fā)展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的實(shí)踐活動,與外界環(huán)境積極互動而實(shí)現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義,教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長。

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