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學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-28 20:40:30 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望對大家有所幫助。

學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  20xx年的5月25日至26日,我參加了在佛山市順德區(qū)梁球鋸職業(yè)技術(shù)學(xué)校紅崗校區(qū)舉行的廣東省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)為期2天的中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)方案研修班學(xué)前教育培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)活動(dòng)結(jié)合實(shí)際情況,開展的培訓(xùn)形式多樣,內(nèi)容豐富,主題明確。

  教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易,要當(dāng)好一名學(xué)前教育教師更不容易,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收益頗多。

  首先,我對教育的價(jià)值又有了更深刻的理解,進(jìn)一步明確了教育的目標(biāo),認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育教師是生活在“鏡子”里的,時(shí)時(shí)刻刻都有學(xué)生在注視并模仿著我們,我們是每個(gè)學(xué)生的榜樣,應(yīng)該做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期,做一名合格的學(xué)前教育教師不但需要有學(xué)前教育方面的專長,更需要有自己的特長。同時(shí)作為教師集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律,具備團(tuán)隊(duì)意識(shí),維護(hù)集體的榮譽(yù)。

  其次,我明確了在教育中,要尊重學(xué)生的主體地位,要給學(xué)生足夠的尊重和信任,應(yīng)該根據(jù)各年齡段學(xué)生在教育中存在的不同側(cè)重點(diǎn),實(shí)施相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)。我清楚地認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該做一個(gè)有心人,善于觀察學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),從學(xué)生的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,教育學(xué)生。我們不但要學(xué)會(huì)“教”,更應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)”,學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)研究、學(xué)會(huì)做人。

  最后,通過這次培訓(xùn)活動(dòng),我清楚了執(zhí)教能力建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們學(xué)前教育教師的執(zhí)教能力不僅需要先進(jìn)的理念,高超的技術(shù),還需要對學(xué)生全身心熱愛,無私的關(guān)懷。我們會(huì)更積極地去實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范,迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題,做好工作,為家長服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做學(xué)生世界的守護(hù)者!

  總的來說,我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí),同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動(dòng),最后感謝各位專家老師的精彩的講座,讓我們不斷地充實(shí)自己,給自己增加能量,我們會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,再次謝謝!

  學(xué)前教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),要理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到:

  一、要對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的'學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

  二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對話,在課外,提倡積極交流。

  三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

  我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù),只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次,甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題,就是影響學(xué)生的心理健康。這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力,成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊,而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木,沒有創(chuàng)造力,缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。 “重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí),發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。而教育又直接影響著這些。“知識(shí)可以改變命運(yùn)”,但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí),不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性,發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”,靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此,教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外,價(jià)值觀對一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”,在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”。所以,作為教師我們要做到:

  一、樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐

  教育有其自身的客觀規(guī)律,并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移,教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事,才能搞好教育。我國的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ),以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo),去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此,學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀,提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性,也能使我們在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向,掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。

  二、樹立正確的教學(xué)觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量

  有人說:“不學(xué)教育學(xué),照樣能上課。”當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在,但是否學(xué)習(xí)教育學(xué),掌握教學(xué)規(guī)律,對于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)椋险n有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智,敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏,恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法,去集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),“點(diǎn)燃”他們的求知欲望,從而把教學(xué)過程組織得生動(dòng)活潑,富有成效。

  三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作

  年輕一代是祖國的未來和希望,他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對外開放政策,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也給學(xué)校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此,教師要樹立正確的“人才觀”,不僅要重視對學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要重視對學(xué)生思想品德的教育,即不僅要“教書”,而且要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來,以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣,才能培養(yǎng)出合格人才,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

  幼兒時(shí)期容易受外界影響,具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上,才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣,按照現(xiàn)代化建設(shè)對人才的需要健康成長,學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為,德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

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