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幸福的方法讀書心得

時間:2021-06-11 18:31:46 心得體會 我要投稿

幸福的方法讀書心得范文3篇

  幸福的方法讀書心得范文1

幸福的方法讀書心得范文3篇

  看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學研究和實驗的結(jié)論,里面的很多事實都是我們一直知道或是聽說過的,配上相應的小故事,讀起來不是很累。全書共分三個篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習,提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

  在現(xiàn)實生活中,幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程,人在每一個時期,都有一種需要占主導地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡單說來,幸福意味著感覺良好。

  其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:人心不足蛇吞象,人就是因為有了貪心和欲念才會痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

  幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認識到,幸福,是可以通過學習和練習獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

  幸福的方法讀書心得范文2

  泰勒本-沙哈爾,被稱為最受歡迎的人生導師。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時報》暢銷書排行榜的最佳暢銷書,作為20種文字翻譯、風靡26個國家和地區(qū)的精神洗禮,并成為被中國中央政府政治局委員、廣東省委書記汪洋推薦的幸福書,其為何具有如此巨大的魅力呢?

  好奇心驅(qū)使我認真地讀下去,可惡了解其奧秘

  細細的品讀這本書,無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確,對于幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。而書中作者的認為幸福應該是快樂與意義的.結(jié)合,而我想大部分人都會承認幸福是一種感覺,是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬千,但有時可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必不幸福對于幸福這個概念,每個人都有自己的理解,每個人都會問自己是否幸福?對此,作者認為我們永遠都可以更幸福,幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。與其因為沒有達到幸福境界而垂頭喪氣,與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏,同時去爭取得到更多。要記得,追求幸福應該是我們的終生目標。我認為,這就是作者見解的高明之處。

  幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個問題,是一種情緒?就像快樂一樣?還是沒有痛苦?還是好運氣?快樂、運氣、滿足等字眼經(jīng)常被當做幸福的代名詞,但是這些情緒上的東西都會像時間一樣飛逝,感覺很好,卻無法成為幸福的標準,更不能成為幸福的支柱。書中闡述一個漢堡模型,四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型。享樂主義注重的是眼前的快樂,不為任何可能發(fā)生的負面后果而擔憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的幸福。虛無主義型是既不享受眼前的幸福對未來也沒有任何期望。而幸福型則是享受當下所從事的事情,而且通過目前的行動為他們獲得更加滿意的未來。前三種是與幸福相對立的三種人生態(tài)度,我們肯定不能要,而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標奮斗,既享受當下又為了更加滿意的未來,既重視過程也重視結(jié)果,你做到了嗎?

  我們都是思想者,而這本書無疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

  對于幸福,我很贊同這樣一種說法:幸福是保持一種積極的人生態(tài)度。快樂是常態(tài),而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福,我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折,我們都應該為活著本身而感到由衷的快樂。

  幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無論生活、工作的再好也感覺不幸福,仍堅持認為外在因素可以改變內(nèi)在體驗。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對有錢就應該開心的壓力,一旦不開心就覺得內(nèi)疚,覺得對不起自己的財富。而我們通過學習,去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格,真正去沉浸其中感受快樂和意義,享受努力實現(xiàn)目標的過程。我們可以把學習轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程,貫穿在整個生命中的對幸福的追求。

  我想說,幸福不僅僅是個體的感受,更大層面上應是社會層面的整體感覺。以這種幸福觀來理解,幸福廣東就不只是個抽象的概念,而是個共建共享的具體過程。

  我們今天理解建設幸福廣東,首先想到的是建立有效的社會保障體系和服務體系,但是這還不夠,一個人的幸福取決于一個人的價值觀。無論一個幸福的社會,或者一個和諧的社會,它們都是一個文化價值的社會。其實,我們每個人在為自己創(chuàng)造幸福的同時,也會享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說,每個個體,一方面是創(chuàng)造幸福的主體,另一方面也是享受幸福的客體,二者是統(tǒng)一的。幸福的藍圖令人期待,但幸福不是一個筐兒,什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績工程,而是可以看得見、摸得著的實實在在的民生工程。因而,當前所要做的就是切切實實地加快轉(zhuǎn)型升級,為幸福夯實基礎(chǔ)。

  其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

  幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達。幸福是口渴時,一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時,一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時,有人聽你傾訴;幸福是快樂時,有人一同分享。

  歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。

  從這本書中,我認識到,幸福,是可以通過學習和練習獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

  幸福的方法讀書心得范文3

  今日讀此書,沒有很多新的觀點,但有些好的思考點和筆記零散的方法,算是摘抄整理如下:

  生命很短暫。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細化,找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動。

  什么是幸福?亞里士多德說,幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活,幸福是內(nèi)在的體驗。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習慣能讓你更幸福?比如,早睡早起, 每周三次運動,每次30分鐘;有規(guī)律的冥想,可以給你的生活帶來巨大的改變,開始時每天早餐,午餐或晚上用10分鐘冥想,之后可能只需要2-3分鐘,辦公室,出租車里等都可以;每月看兩場電影;沒周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計劃下周的重要的事;每月底計劃下個月重要的事;每個年底看下一年有沒有希望完成或付諸實施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習慣不要太多,一兩個足矣,等習慣固定下來再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個習慣,亞里斯多德說:我們的習慣造就了我們,卓越不是一次行動,而是一種習慣。

  泰勒總結(jié)了四種類型的人,忙碌奔波型是未來的奴隸,享樂主義型是現(xiàn)在的奴隸,虛無主義型是過去的奴隸,幸福型是平衡了現(xiàn)在的快樂和未來的意義,再加入一些投入。他建議花四天時間分別記錄一個類型的你的典型事例和經(jīng)理,來總結(jié)你在每個類型的得失,感受。關(guān)于目標和意義的關(guān)系,要過真正有意義的生活,目標應該是自發(fā)的,為實現(xiàn)自我存在的意義,而不是為了滿足社會標準,迎合他人的期望。這是真我的呼喚即使命感。哪些事你認為是有意義的?它們給你帶來什么使命感?當生命賦予了意義,它就不是支離破碎的片段,是樂章。在追尋的過程中,潛力的充分發(fā)揮會帶來滿足感。目標是的追求而不是目標的達到才是帶來幸福和積極情感的要素。什么樣的目標曾經(jīng)給你帶來幸福?你認為什么樣的目標可以給你未來帶來幸福?

  泰勒建議把每日的事物記錄下來,包括它們用的時間,用1-5來標定對意義和快樂的強度和感受,用++,+,=,-,--來記錄你希望在此類事物上增加,保持還是減少時間。這樣可以幫助你找到并集中在快樂和有意義的事物上,生活規(guī)律化,習慣化。有很多人都不明白,幸福是目標,金錢,名利是手段。它們并不排斥。在決斷的時候,人們常常把物質(zhì)放在精神前面考慮,可能是物質(zhì)比較容易衡量。那你會不會因為過分在意名利而影響幸福感?如果是,是怎么影響的?

  福樂就是個體完全沉浸于體驗本身,行為和察覺融為一體,在難度和技能成恰當匹配時,福樂體驗才有可能出現(xiàn),對孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配,這樣孩子會在過程中有福樂的體驗,員工也一樣。

  最成功的人都是活到老學到老,不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問才會有答案,當我們質(zhì)疑自己時,才能去探索和征服自己。好的學習計劃可以幫助成功,包括個人成長和專業(yè)成長兩方面。心理日記有利于個人成長,領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專業(yè)領(lǐng)域有利于專業(yè)成長。同時,永遠不要放棄在困境中學習的機會。

  心理學家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道:人類最美麗的命運,最美妙的運氣,就是做自己喜歡的事情同時獲得報酬。 把工作作為事業(yè)的人,除了注重財富的積累外,也關(guān)注權(quán)利和聲望,如果工作不是自己想要的,他期盼的除了薪水之外,就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人,工作本身就是目標,他們的力量來源于內(nèi)在,在工作上也感到充實。你把工作當什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情,通常問三個問題,什么帶給我快樂,什么有意義,我的使命是什么,我的優(yōu)勢在哪里?這三個問題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。M(Meaning)P(Passion)S(Strength),MPS還可以用于找到員工感興趣的任務。另外,工作職位越高,使命感越強,工作中塑造使命感會增加幸福感,同樣,對工作的認同有時比工作更重要。

  與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個世界的快樂。

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