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語文教學的藝術(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2017-4-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  吳小姐

葉圣陶先生說過“教材無非是個例子。”這句話是在我教了兩年的實驗教材的過程中才慢慢體會到的。課本無非只是那么薄薄的一本,由幾十頁的紙張粘貼而成。而新的理念下的語文卻是要求教師要把語文這一門課,同豐富多彩的社會生活聯(lián)系起來,進而把學生拉到大千世界中去學習、理解并且真正地運用語文。而這樣的理念就要求教師要有全新的視野,創(chuàng)造性地使用課本中的這些例子,用好例子,用足例子。用好例子即是說理要透徹;用足例子是運用要充分;用活例子是要有創(chuàng)造性。回顧工作之路,對于語文教學,一句話,要有藝術.

一、活化教材、補充教材。

語文這一科知識不僅僅只局限于學教材,作為教師必須盡量地幫助學生最大限度地拓寬學習的內(nèi)容,最大限度地爭取學習的空間,最大限度地激發(fā)學生的學習興趣,以打通由課內(nèi)向課外延伸的渠道。讓學生帶著生活的經(jīng)驗與感受走入課堂,又帶著在課堂的收獲與感悟走向廣闊的社會生活。

比如:在學習第三單元課文的過程中,我有意識地把《品德與生活》課本中的夸家鄉(xiāng)、描繪家鄉(xiāng)的章節(jié)引入到語文課中。課后讓學生自己去了解,可以通過觀察,也可以向家長、親朋詢問,也可以利用網(wǎng)絡查詢等方式搜集家鄉(xiāng)風景、特產(chǎn)、人物和建設成就等方面的情況;其次是指導學生將了解到的情況用口頭或局面語言的形式進行加工整理;最后給學生提供機會進行展示。在展示的過程中激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。在這樣一個活動過程中,學生的積極必奇高,他們能真切地感受到了學以致用的快樂。從而也發(fā)現(xiàn)了生活與語文的天然聯(lián)系。更重要的是學生在動手動腦的過程中,體會到語文與生活的天然淵源,發(fā)現(xiàn)更多的語文學習資源,開發(fā)一個無限廣闊的語文學習天地,從而使學生能自主地去學習語文,從根本上轉(zhuǎn)變學生的學習方式。

朱熹有詩云:“問渠哪能得清如許,為有源頭活水來。”這就要求教師結(jié)合單元主題特點以課文作為源頭,挖掘出新的活水,為課文注入新的空氣,進而拓寬學生的思維空間。

二、游戲中學習,激活思維。

對于低年級孩子來說,一節(jié)課四十鐘不可能完全處于學習狀態(tài),而調(diào)動孩子的積極性,開發(fā)創(chuàng)造思維,無疑少不了引入游戲。讓孩子在游戲中學習知識,把學習當成樂事。這種情況下,教學效果會有很大的提高。比如課前品嘗“游戲點心”,讓孩子在輕松愉快的心境中預習課文,用知識得到鞏固與積累,同時喚起他們的學習需要,使其進入積極主動的狀態(tài),為課堂教學做好充分的準備。如生字卡片傳遞,既是對字的認識與鞏固,又是詞語的積累;課中暢游“游戲世界”,積極主動學習新知,這樣的游戲多運用于生字的認、寫學習中。如猜字謎、拼裝部件成字等游戲,讓孩子樂于學習,游戲于教學。讓孩子在快樂中掌握知識,成為學習的真正主人。

三、自覺參與、主動學習。

如在教學《登山》這一課時,我首先引導學生看圖,引導學生展開合理的想象,充分體驗畫中人物的內(nèi)心活動。師生在交流“列寧怎樣過小路”時,讓學生領會到“毅然決然”的意思。另外,教師通過巴果茨基和列寧的對話,入情入理地體會他們的好品質(zhì)。這樣既注意了學生養(yǎng)成善于觀察,敢于表述自己真實感受的能力, 也有助于提高學生的讀寫能力。

再如在識字教學中,把識字的主動權(quán)交給學生,自主加拼音、組詞,課前預習就要解決一些問題。用查字典、查資料或詢問做好提前預習,給學生學習的自由,學生的積極性就會調(diào)動起來,學習潛力就會充分發(fā)揮!這時,再加上老師適時的表揚,學生的學習動力就如上足發(fā)條的馬達,越轉(zhuǎn)越快。從識字這個角度來說,就轉(zhuǎn)化為新課標提出的“主動識字的愿望”變成對識字的“濃厚的興趣”進而到“養(yǎng)成主動識字的習慣”。

我教學的宗旨就是讓學生學得快樂,學得主動,學得有創(chuàng)意。但這卻同時也會存在不少的問題,有時太過放手了,學生對學習漫無邊際;抓得太緊了,有的學生不敢學。針對這些問題,也可以采取一些互助小組 、結(jié)對子之類的,或是培養(yǎng)一批得力的小助手,讓學生能夠自己約束自己,懂得該學什么,調(diào)動孩子們的合作興趣,進而為在課堂上打下基礎。同時,合作交流學習也培養(yǎng)了學生的團體意識和協(xié)作精神。

所以說,作為教師要善于掌握語文教學的藝術,竭盡所能地把學習變成樂事,讓孩子在游戲中學習,教學效果必然大大提高。同時也還了孩子一個真正快樂的童年。雅斯貝爾斯《什么是幸福》一書中反復強調(diào)說:教育的過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學獲知的一部分。他將“精神成長”置于“科學獲知”之前,真正從“以人為本”的角度詮釋了教育的過程。我們的教育應該更多地提出和實施生命教育,使學生擁有自由的空氣、民主的精神、平等的對話、心靈的撞擊、成長的體驗、探索的追求、豐富的生活、未來的憧憬。真正樹立終身教育觀,讓教育成為喚醒心靈的音樂,讓學生享受教育,享受生活,享受人生。

作者郵箱: zhenzhu7711@163.com

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