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書寫漢字楷書筆順和行書筆順并不是每個(gè)字都一樣。這是楷書和行書的使用目的不同的決定的，楷書端莊靜穆，用于廟堂巨制；行書靈動(dòng)瀟灑，書寫快速，便捷，用于信函書札。因此，就有了兩種不同的筆順，即楷書筆順和行書筆順
隨著隸書的不斷演變，伴隨而來的是楷書行書和草書。有了行書草書就有了行草書的筆順，寫楷書不能用寫形草的筆順，同樣寫行草書也不能用寫楷書的筆順。
因書體不同，兩種筆順絕不能混為一談，現(xiàn)在人教版小學(xué)語文課本中，在識(shí)字教學(xué)中就存在著 來指導(dǎo)寫楷書的問題。
關(guān)鍵詞
楷書筆順 行書筆順不能混為一談
正文: 書寫漢字楷書筆順和行書筆順并不是每個(gè)字都一樣。這是楷書和行書的不同使用目的 所決定的，楷書端莊靜穆，用于廟堂巨制；行書靈動(dòng)瀟，書寫快速，便捷，用于信函書札。因此，就有了兩種不同的筆順，及楷書筆順和行書筆順
所謂筆順，就是寫字時(shí)壁筆畫的先后順序。重點(diǎn)在順，寫起字來順手，不違背筆畫的先后順序，既先橫后豎，先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，先里頭后封口，先中間后兩邊。這樣寫起字來結(jié)構(gòu)好安排，寫出來的字就美觀。不管用毛筆寫字還是用硬筆寫字，其筆順都一樣。中國的位文字從最早的陶文至今長達(dá)四五千年，從陶文、甲骨文、大篆、小篆、隸書到楷書，七易其變，但從隸書到楷書兩千年來，除行書草書外，筆順始終不變。在文字傳承過程中產(chǎn)生的筆順規(guī)則，是幾千年來在文字書寫過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
從漢代開始把文字的研究列入小學(xué)，直至清朝代代相傳，從不間斷。社會(huì)發(fā)展到今天，不乏喧囂、浮躁，急功近利之風(fēng)氣，勢必影響到語言文字的發(fā)展，其表現(xiàn)為對(duì)語言文字的使用不嚴(yán)謹(jǐn)。但作為中國的語文識(shí)字教學(xué)，替丁要用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待祖國的語言文字，使其健康成長發(fā)展，這是歷史賦予我們的眾任。東漢末隨著隸書的不斷演變，伴隨而來的是楷書、行書、草書。有了行草書就有了行草書的筆順，寫楷書不能用寫行草書的筆順，同樣寫行草書也不能用寫楷書的筆順。
因字體不同，兩種筆順絕不能混為一談，現(xiàn)在人教版小學(xué)語文課本中，在在識(shí)字教學(xué)字中就存在著用行書筆順來指導(dǎo)寫楷書的問題。如人教版一年級(jí)上冊(cè)第一課中的“火”字，其展開筆順是：點(diǎn)、左上端撇，中間長撇，捺。這種寫法實(shí)際上違背了從左到右的順序，實(shí)行草書的一種寫法。楷書的每一點(diǎn)話都有一個(gè)插筆收筆的過程，“火”字的第一筆“點(diǎn)”逆鋒入筆，行筆過程向右上拱起，然后回鋒向左收筆，即使用硬幣寫字筆畫棱角沒有毛筆那么夸張，行筆過程也和毛筆一致。寫楷書比比獨(dú)立，點(diǎn)畫沒有連帶呼應(yīng)，假如按教科書上講的筆順寫，獻(xiàn)血點(diǎn)，左上端撇，不但兩個(gè)筆畫的路線相反，而且兩個(gè)筆畫中間距離多遠(yuǎn)為好，不好掌握，沒有著落，給寫字帶來了困難。如按從左到右順序來寫，間架結(jié)構(gòu)就好安排。實(shí)際上五十歲以上的人都這么寫。第十二課“方”字，其筆順是：點(diǎn) ，橫，橫折鉤，撇。這種寫法實(shí)際上是違背了從上到下順序。第十六課“里”字其筆順是：豎、橫折、橫、橫、豎、橫、橫。這種寫法既違背了從上到下的順序，有違背了先橫后豎的順序。相這樣的例子還有如：“乃”、皮、豎心旁的寫法。另外，“皮”字和“乃”字的筆順，既不是楷書的筆順，又不是行書的筆順。“乃”字先寫橫折折折鉤，再補(bǔ)一撇。“皮”字先寫橫鉤在寫前面一撇，這種補(bǔ)一筆的寫法是本末倒置，比著葫蘆畫瓢。
以上舉例都是用寫行書的筆順寫楷書。
翻開歷代碑帖，同是一字楷書和行書的筆順截然不同。先看“火”，字，在《玄秘塔》被帖中碑帖中，柳公權(quán)寫”熾”字，在《顏勤禮》碑帖中顏真卿寫“秋”字，火字其筆順都是先寫左邊一點(diǎn)，再寫中間長撇，最后寫右邊一段撇和捺。只要一看插筆、收筆、布局就知道是按從左到右順序?qū)懙摹Ｍ瑯邮菐А盎稹弊峙缘淖郑輹妥兞藰印Ｔ凇稄埿窆旁娝奶分校瑥埨m(xù)寫“燭”字時(shí)，“火”字他先寫，兩點(diǎn)，再寫中間一豎，然后在豎上連帶一點(diǎn)代表捺，同時(shí)又和右邊的“蜀”字連在一起。楷書筆順和行書筆順不同昭然若揭。
再看“方”字，智永在《真草千字文》中寫“方”，字楷書筆順是：點(diǎn)、橫、、撇、橫折鉤。草書是：先寫一橫，然后將點(diǎn)和橫鉤連成一筆寫下來，在馮承素《蘭亭序》中“放”字中的“方”筆順是：點(diǎn)，橫和撇連在一起，最后寫橫折鉤。
最后看豎心旁的寫法，同時(shí)豎心旁，柳公權(quán)在行書《蒙詔帖》中先寫兩點(diǎn)，再在兩點(diǎn)中寫一豎，豎又和兩邊的“青”連在一起。而他在<玄秘塔》中寫“懼”字，筆順就按從左到右的順序來寫，看插筆和收筆就知道。《宋拓懷仁集王圣教序》中“乃”字先寫撇，再寫橫折折鉤。智永《真草千字文》中也先寫撇，智永寫“彼”字時(shí)“皮”也是先寫撇再寫橫溝。
以上例子枚不勝舉，試按行書連帶呼應(yīng)筆順寫楷書，就表現(xiàn)不出端莊靜穆，法度森嚴(yán)的的廟堂之氣，如不連帶呼應(yīng)筆畫之間的空間的方位就不好掌握，孰優(yōu)孰劣顯而易見。
以上拙見敬請(qǐng)書法前輩與方家指正，給以上舉例漢字書寫筆順以正名，則億萬子孫幸甚，教育幸甚！
附注：參考碑帖
柳公權(quán)《玄秘塔》文物出版社1983年二次印刷第43也“熾”字，第47頁“懼”字。
顏真卿《顏勤禮》文物出版社“秋”字。
張旭《古詩四帖》文物出版社1986年第一次印刷第一頁“燭”字。
智永《真草千字文》文物出版社1983年第一版第一次印刷第五頁“乃”字，第八頁“方”字，第十頁“彼”字。
馮承素摹本《蘭亭序》上海出版社1991年第一版第二頁“方”字
柳公權(quán)《蒙詔帖》上海《書法》1986年第六期附頁“情“字。
《宋拓懷仁集王圣教序》文物出版社1984年第一版第37也“乃“字。
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