《尊盧沙善夸談》文言文原文注釋翻譯

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　　作品簡介《尊盧沙善夸談》是一則寓言。尊盧沙是一位虛構(gòu)的人物，他好夸談，竟然以他的夸談唬住了關(guān)吏、大夫、上卿，從而得見楚王，又以夸談謀得楚卿。但晉侯率諸侯之師打來時(shí)，他卻只有瞠目結(jié)舌、束手無策了。最后只能說出割地求和的投降一法，落到了被割去鼻子，逐出了朝廷。

　　作品原文

　　尊盧沙善夸談

　　秦有尊盧沙者，善夸談，居之不疑。秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)。”翩翩然南。

　　迨至楚境上[1]，關(guān)吏縶之[2]。尊盧沙曰：“慎毋縶我，我來為楚王師。”關(guān)吏送諸朝。大夫置之館，問曰：“先生不鄙夷敝邑[3]，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦[4]。承顏色日淺[5]，未敢敷布腹心；他不敢有請(qǐng)，姑聞師楚之意何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，進(jìn)于上卿瑕[6]。瑕客之，問之如大夫。尊盧沙愈怒，欲辭去。瑕恐獲罪于王，亟言之。

　　王趣見[7]，未至，使者四三往。及見，長揖不拜[8]，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑[9]。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲[10]，列珠盤玉敦[11]，歃血以盟曰[12]：‘不禍楚國[13]，無相見也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寢耶？”楚王起問計(jì)。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日[14]！”王曰：“然敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命為卿。

　　居三月，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對(duì)。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計(jì)，莫若割地與之平耳[15]。”王怒，囚之三年，劓而縱之[16]。

　　尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍[17]。”終身不言。欲言，捫鼻即止。

　　君子曰：戰(zhàn)國之時(shí)，士多大言無當(dāng)，蓋往往藉是以媒利祿。尊盧沙，亦其一人也。使晉兵不即止[18]，或可少售其妄，未久輒敗，亦不幸矣哉！歷考往事，矯虛以誑人[19]，未有令后者也。然則尊盧沙之劓，非不幸也，宜也。

　　作品注釋

　　[1]迨：及，等到。

　　[2]縶（zhí）拘禁。

　　[3]敝邑：古時(shí)謙稱自己的國家。

　　[4]康：昌盛，壯大。

　　[5]承顏色：意謂幸得見面，客套話。

　　[6]上卿：三代時(shí)，天子和諸侯都設(shè)有上、中、下三卿。上卿最為尊貴。瑕：人名。

　　[7]趣：同“促”，催促。

　　[8]長揖：拱手自上而至極下為長揖。

　　[9]瞑：閉眼。

　　[10]刑白牲：宰白馬，作盟誓的犧牲。

　　[11]珠盤玉敦：用珠玉裝飾的盤和敦。

　　[12]歃（shà）血：古代會(huì)盟時(shí)，雙方口含牲畜之血或以血涂口旁，表示信誓，就稱為歃血。

　　[13]禍：損害。

　　[14]有如日：這是指著太陽發(fā)誓的話，以示信。

　　[15]平：講和。

　　[16]劓（yì）：古代割掉鼻子的刑罰。

　　[17]賈（gǔ）禍：招禍。

　　[18]止：停止。

　　[19]矯虛：弄虛作假。

　　[20]師：當(dāng)···的老師

　　原文

　　秦有尊盧沙者，善夸談，居之不疑。秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)。”翩翩然南。

　　迨至楚境上，關(guān)吏縶之。尊盧沙曰：“慎毋縶我，我來為楚王師。”關(guān)吏送諸朝。大夫置館之，問曰：“先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦。承顏色日淺，未敢敷布腹心；他不敢有請(qǐng)，姑聞師楚之意何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，進(jìn)于上卿瑕。瑕客之，問之如大夫。尊盧沙愈怒，欲辭去。瑕恐獲罪于王，亟言之。

　　王趣見，未至，使者四三往。及見，長揖不拜，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲，列珠盤玉敦，歃血以盟曰：‘不禍楚國，無相見也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寢耶？”楚王起問計(jì)。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日！”王曰：“然敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命為卿。

　　居三月，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對(duì)。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計(jì)，莫若割地與之平耳。”王怒，囚之三年，劓而縱之。

　　尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍。”終身不言。欲言，捫鼻即止。

　　君子曰：戰(zhàn)國之時(shí)，士多大言無當(dāng)，蓋往往藉是以媒利祿。尊盧沙，亦其一人也。使晉兵不即至，或可少售其妄；未久輒敗，亦不幸矣哉！歷考往事，矯虛以誑人，未有令后者也。然則尊盧沙之劓，非不幸也，宜也。

　　作品譯文

　　秦國有一個(gè)叫尊盧沙的人，好說大話，并且處在這種情況下還對(duì)自己深信不疑。秦國人笑他，尊盧沙說：“不要嘲笑我，我將要向楚王陳說統(tǒng)治國家的方法。”于是，飄飄然地向南方的楚國走去。

　　等他到達(dá)楚國的邊境，把守邊關(guān)的官吏拘捕了他。尊盧沙說：“當(dāng)心！千萬不要拘捕我，我是來當(dāng)楚王的老師的。”邊關(guān)守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在賓館里，問他說：“先生不輕視我們偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，來扶助壯大我們楚國。有幸和您接觸的時(shí)間還不長，不敢傾吐自己的心里話。其他事不敢多問，暫且想聽聽您來做楚王老師的想法如何？”尊盧沙發(fā)怒說：“這不是你所能知道的！”大夫打聽不到尊盧沙的真實(shí)意圖，只是把他送到上卿瑕那里。瑕以賓客之禮接待他，也像大夫那樣地問他。尊盧沙更加惱怒，作出想告別離去的樣子。瑕怕得罪了楚王，急忙去告訴他。

　　楚王催促尊盧沙來見面，尊盧沙還沒有到達(dá)，派去的使者已經(jīng)去請(qǐng)了三四趟。等到見了楚王，尊盧沙只是拱手而不跪拜，召喚楚王對(duì)他說：“楚國東面有吳國和越國，西面有秦國，北面有齊國和晉國，這些國家都虎視眈眈地窺伺著楚國。我最近路經(jīng)晉國邊境，聽說晉國要約同其他諸侯國圖謀進(jìn)攻楚國，宰了白馬，陳列著珠盤玉敦，嘴唇上涂著牲血，盟誓說：‘不使楚國遭禍，誓不相見！’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，將要渡河。楚王你還能安枕而睡嗎？”楚王站起來詢問對(duì)策。尊盧沙指著天立誓說：“如果讓我尊盧沙為卿，楚國不強(qiáng)盛的話，有這太陽來作證！”楚王說：“不過冒昧請(qǐng)問，當(dāng)先做哪一件事？”尊盧沙說：“這是不可以空口白說的。”楚王說：“對(duì)。”于是馬上任命他為卿。

　　過了三個(gè)月，楚國沒有什么變化。不久晉侯率領(lǐng)各國諸侯的軍隊(duì)到達(dá)，楚王非常恐懼，召尊盧沙商量退敵之計(jì)。尊盧沙瞪大了眼睛，說不出話來。逼著他講，他才說：“晉國的軍隊(duì)銳勇無比，（我）認(rèn)為大王最好的辦法，不如割地和晉國講和。”楚王大怒，把尊盧沙關(guān)了三年，割掉鼻子才放了他。

　　尊盧沙對(duì)人說：“我從今以后才知道說大話是足以招惹禍患的。”從此他終身不再講話。想講，一摸到被割的鼻子就止住了。

　　有才德的人說：戰(zhàn)國的時(shí)候，讀書人大多好說大話，不著邊際，大概往往是想借助大話來設(shè)法尋求富貴。尊盧沙也就是其中的一人。如果晉國軍隊(duì)不馬上到來，或許可以稍稍施展他的欺妄；而他沒有多久就遭失敗，這也是不幸的了。一一考察過去的事情，凡是弄虛作假欺騙人的，都沒有好結(jié)局。這樣看來，尊盧沙的割掉鼻子，并非是不幸，而是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　作品意義

　　選自宋濂《宋文憲公全集》卷三十七《燕書四十首》。

　　作者先是描述了尊盧沙這個(gè)愛說大話而無實(shí)際能力的人在楚國的遭遇，然后針對(duì)他的行為進(jìn)行議論，點(diǎn)明“凡是弄虛作假欺騙人的，都沒有好結(jié)局”的道理，很有警策意義。作品結(jié)構(gòu)清晰，敘述生動(dòng)，議論精辟，是一篇規(guī)范的由事及理富有教化作用的文章。

　　說大話的人，永遠(yuǎn)是說得驚天動(dòng)地而實(shí)踐上卻一事無成，本文為了突出尊盧沙的這一特點(diǎn)，多處描寫他的口出狂言，以呈現(xiàn)其裝腔作勢(shì)之態(tài)和誑人的本質(zhì)。用欺妄之辭唬人一時(shí)卻最終落得了個(gè)被割鼻下場(chǎng)的尊盧沙這一人物形象很典型，古往今來，一直不乏這樣“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。

　　作者簡介

　　宋濂（1310~1381），字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)重慶奉節(jié)縣）。

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