超然臺(tái)記文言文
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超然臺(tái)記文言文
凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭�。餔糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類(lèi)也，吾安往而不樂(lè)？
夫所謂求福而辭禍者，以�？上捕溈杀�。人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂(lè)者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在？是以美惡橫生，而憂樂(lè)出焉；可不大哀乎！
余自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣；稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：樂(lè)哉游乎！
方是時(shí)，余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外邊。
譯文
凡是事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，就一定有快樂(lè)，不必一定是奇險(xiǎn)偉麗之景。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以使人飽。類(lèi)推開(kāi)去，我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢？
人們之所以求福避禍，是因?yàn)楦Ｄ軒?lái)快樂(lè)，禍會(huì)引起悲傷。人的欲望是無(wú)窮的，而能滿(mǎn)足我們欲望的外物卻是有限的。孰美孰丑，在心中爭(zhēng)論不已，取此舍彼，又在眼前選擇不停，這樣可樂(lè)之處常常很少，可悲之處常常很多，這叫做求禍避福。求禍避福，難道是人之常情嗎！這是外物蒙蔽人呀！他們只游心于事物的內(nèi)部，而不游出于事物的外面；事物本無(wú)大小之別，如果人拘于其內(nèi)部而來(lái)看待它，那么沒(méi)有一物不是高大的。它以高大的形象臨視著我，那么我常常會(huì)眼花繚亂猶豫反復(fù)了，如同在隙縫中看人爭(zhēng)斗，又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)？因此，美丑交錯(cuò)而生，憂樂(lè)夾雜并出，這不是很大的悲哀么！
我從錢(qián)塘調(diào)任到膠西地方來(lái)做知州，舍去坐船的安逸，而承受坐車(chē)騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的漂亮住宅，而蔽身在粗木造的居室里；離開(kāi)了湖山的景觀，而行走在種植桑麻的野地里。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房?jī)?nèi)空空如也，每天只吃枸杞菊花，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)。過(guò)了一年，我面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里的風(fēng)俗淳厚，而這里的官吏百姓也習(xí)慣于我的笨拙質(zhì)樸，因此，在這里修整花園菜囿，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密縣的樹(shù)木，來(lái)修補(bǔ)破敗之處，作為茍且求安的.法子。在園子的北面，靠著城墻而造的臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍稍修葺使它煥然一新，常常與眾人一起登臺(tái)觀賞。放開(kāi)心意，盡展情志。從臺(tái)上向南望去，是馬耳山、常山，它們忽出忽沒(méi)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若近若遠(yuǎn)，也許有隱士住在那里吧？而東面是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，高高地如同城郭一般，姜太公、齊桓公的遺風(fēng)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)高大而又平穩(wěn)，進(jìn)深而又明亮，夏涼冬暖。雨雪紛飛的早晨，微風(fēng)明月的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，客人們沒(méi)有不跟從著我的。采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀米酒，煮糙米，大家吃喝著，說(shuō)道：“游玩真痛快��！”
當(dāng)時(shí)，我的弟弟子由恰在濟(jì)南，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇賦，并且把這臺(tái)命名為“超然”，以表示我到哪兒都快樂(lè)的原因，在于我的心能超出于事物之外��！
注釋譯文
詞句注釋
哺：吃。糟：酒糟。啜（chuò）：飲。醨（lí）：淡酒。
蓋：掩蓋、遮蔽。
眩亂：迷亂。反復(fù)：指悲喜憂樂(lè)變化無(wú)常。
錢(qián)塘：即今杭州。膠西：即密州，治所在今山東諸城。蘇軾于熙寧七年（1074）由杭州通判移知密州。釋?zhuān)悍艞�。服：從事，適應(yīng)。
去：猶棄。
蔽：遮蔽。這里猶言居于。采椽：以柞木作椽，不加削斫。這里指簡(jiǎn)陋的房屋。采，通棵，柞木。
背：離開(kāi)。觀：景象。此指美景。
比：連續(xù)。登：豐收。
齋廚：指廚房。索然：寂寞。這里指食物匱乏。杞菊：枸杞和菊花。這里指野菜。
期（jī）年：一周年。
安：習(xí)慣。拙：笨。此為自謙之詞。
園囿（yòu）：養(yǎng)育花木、鳥(niǎo)獸的地方。這里泛指園林。庭宇：院落房舍。
安丘、高密：相鄰的兩縣名，當(dāng)時(shí)均屬密州，今屬山東。
茍全：茍且完備。
葺：修理。
放意肆志：縱情快意。
馬耳、常山：二山名，在密州城南。
隱君子：隱士。
廬山：山名，在密州城東。
盧敖：秦博士，燕人，秦始皇使其求神仙，不得，逃避廬山。
穆陵：關(guān)名，在今山東臨朐南大峴山上。
師尚父：對(duì)姜太公呂尚的尊稱(chēng)。武王滅商后，呂尚被封于齊。遺烈：功業(yè)。穆陵為齊地，呂尚封于齊，桓公霸于齊，故日。
“北俯”二句：濰水即今濰河。韓信伐齊，楚使龍且率兵二十萬(wàn)救齊，兩軍夾河列陣。韓信乃夜壅濰水，后使人決壅，大敗楚軍，殺龍且。見(jiàn)《史記·淮陰侯列傳》。濰水：即今濰河，韓信曾在此擊敗龍且軍二十萬(wàn)。大息，太息，嘆息。
淮陰：淮陰侯韓信。
吊：傷悼。不終：不得善終。韓信被誣謀反被殺。
擷（xié）：摘取。疏：通蔬。
秫（shú）酒：黃米酒。
瀹：煮。脫粟：只去皮的糙米。
子由：即蘇軾弟弟蘇轍，字子由。
聞而賦之：蘇轍有《超然臺(tái)賦》。
創(chuàng)作背景
蘇軾反對(duì)王安石變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷，先任開(kāi)封府推官，繼任杭州通判�！叭瓴坏么赞H之在濟(jì)南。求為東州守”（蘇軾《超然亭賦序》）。熙寧七年（1074）被批準(zhǔn)改任密州（今山東省諸城）太守。第二年，政局初定，他便開(kāi)始治園圃，潔庭宇，把園圃北面的一個(gè)舊臺(tái)修葺一新。他的弟弟蘇轍給這個(gè)臺(tái)取名叫“超然”。故此，蘇軾寫(xiě)了這篇《超然臺(tái)記》。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代黃震《黃氏日鈔》卷六十二：“謂物皆可樂(lè)，人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡，無(wú)往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也�！�
明代唐順之《蘇文忠公文鈔》卷二十五：“前發(fā)超然之意，后段敘事解意，兼敘事格�！�
明代茅坤《唐宋八大家文鈔》卷二十五：“子瞻本色。與《凌虛臺(tái)記》，并本之莊生�！�
清代金圣嘆《天下才子必讀書(shū)》卷十五：“臺(tái)名超然，看他下筆便直取‘凡物’二字，只是此二字已中題之要害。便以下橫說(shuō)豎說(shuō)，說(shuō)自說(shuō)他，無(wú)不縱心如意也。須知此文手法超妙。全從《莊子·達(dá)生》、《至樂(lè)》等篇取氣來(lái)�！�
清代林云銘《古文析義》卷十三：“臺(tái)名超然，作文不得不說(shuō)入理路去，凡小品丈字說(shuō)到理路，最難透脫。此握定無(wú)往不樂(lè)一語(yǔ)，歸根于游物之外，得南華逍遙大旨，便覺(jué)愉然自遠(yuǎn)。其登臺(tái)四望一段，從習(xí)鑿齒與桓秘書(shū)脫化而出。與凌虛臺(tái)同一機(jī)軸。”
清代吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十一：“是記先發(fā)超然之意，然后入事。其敘事處，忽及四方之形勝，忽入四時(shí)之佳景，俯仰情深，而總歸之一樂(lè)，真能超然物外者矣。”
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056年—1063年）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。
學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書(shū)傳》《東坡樂(lè)府》等。
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