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《農(nóng)桑輯要·播種·收九谷種》文言文

時間:2021-06-14 09:04:40 文言文 我要投稿

《農(nóng)桑輯要·播種·收九谷種》文言文

  《齊民要術(shù)》:凡五谷種子,浥郁則不生;生者亦尋死。種雜者,禾則早晚不均;舂復(fù)減而難熟。糶賣以雜糅見疵,炊爨失生熟之節(jié),所以特宜存意,不可徒然。粟、黍、穄、粱、秫,常歲別收:選好穗純色者,劁才雕反。刈高懸之,以擬明年種子。將種前二十許日,開,水洮,浮秕去,則無莠。即曬令燥,種之。

《農(nóng)桑輯要·播種·收九谷種》文言文

  《氾勝之書》曰:牽馬令就谷堆食數(shù)口,以馬踐過為種,無好妨等蟲也。又種傷濕郁熱,則生蟲也。又薄田不能糞者,以原蠶矢雜禾種種之,則禾不蟲。又取馬骨,銼一石,以水三石煮之,三沸,漉去滓;以汁漬附子五枚。三四日,去附子,以汁和蠶矢、羊矢各等分,撓呼毛反。攪也。令洞洞如稠粥。先種二十日時,以溲疏有反。種,如麥飯狀。常天旱燥時溲之,立干;薄布,數(shù)撓令干。明日復(fù)溲。天陰雨則勿溲。六七溲而止。輒曝,謹(jǐn)藏,勿令復(fù)濕。至可種時,以余汁溲而種之,則禾稼不蝗蟲。無馬骨,亦可用雪汁。雪汁者,五谷之精也,使稼耐旱。常以冬藏雪汁,器盛,埋于地中。治種如此,則收常倍。取麥種:候熟可獲,擇穗大強(qiáng)者斬,束立場中之高燥處,曝使極燥。無令有白魚,有輒揚治之。取干艾雜藏之;麥一石,艾一把。藏以瓦器、竹器,順時種之,則收常倍。取禾種:擇高大者,斬一節(jié)下,把懸高燥處,苗則不敗。欲知歲所宜,以布囊盛粟等諸物種,平量之,埋陰地。冬至日窖埋,冬至后五十日,發(fā)取量之,息最多者,歲所宜也。

  崔寔曰:平量五谷各一升,小罌盛,埋墻陰下。余法同上。

  《師曠占術(shù)》曰:五木者,五谷之先;欲知五谷,但視五木。擇其木盛者,來年多種之,萬不失一也。

  《雜陰陽書》曰:禾生于棗或楊,大麥生于杏,小麥生于桃,稻生于柳或楊,黍生于榆,大豆生于槐,小豆生于李,麻生于楊或荊。又,凡種禾,宜寅、午、申,忌乙、丑、壬、癸;秫忌寅;晚禾忌丙;大麥宜亥、卯、辰,忌子、丑、戊、己;小麥忌,與大麥同;稻宜戊、己、四季日,忌寅、卯、辰、甲、乙;黍宜己、酉、戌,忌寅、卯、丙、午;穄忌未、寅;大豆宜申、子、壬,忌卯、午、丙、丁、甲、乙;小豆忌,與大豆同;麻忌四季日、戊、己。凡五谷大判宜上旬,次中旬。

  《史記》曰:“陰陽之家,拘而多忌。”止可知其梗概,不可委曲從之。諺曰“以時其澤,為上策”也。

  注釋

  ①稗:按:《周禮·天官·太宰》,“九谷”為“黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥”,無“稗”。“稗”似應(yīng)作“秫”,本篇正文有“秫”無“稗”可證。《農(nóng)桑輯要》的其他版本,石校本皆作“秫”。

  ②后文引《氾勝之書》說:“種,傷濕郁熱,則生蟲。”看來浥郁的種子,并不是全部不可出苗,只是苗弱易死、易生病蟲、不易榮盛。郁熱:即通常所說的“熱蒸”,指種子因受潮而在倉中發(fā)熱。

  ③失生熟之節(jié):“節(jié)”字可釋作“標(biāo)準(zhǔn)”和“法度”等義。譯文釋作“火候”為求通俗。因米的品種混雜,有的顆大、有的小;有的質(zhì)硬難熟,有的軟而易熟:故言火候不易掌握。

  ④劁:今之字書作“慈焦切”音樵,與“樵”通,刈獲之意。

  ⑤《氾勝之書》的以下文字,系轉(zhuǎn)引自《齊民要術(shù)·收種第二》和《種谷第三》兩篇,文字經(jīng)過改寫。

  ⑥熱:原作“熟”,《齊民要術(shù)》、石校本《農(nóng)桑輯要》作“熱”,據(jù)改。

  ⑦三沸:通常煮物,常采用明火與文火結(jié)合運用的辦法。即用明火煮沸后,便用文火煨,然后又用大火煮。如此反復(fù)三次為“三沸”,亦稱“三滾”或“三氣”。

  ⑧種:溲種,從字義言,“溲種”頗似今日的“拌種”。但“拌種”,通常只進(jìn)行一次;而“溲種”卻要進(jìn)行六七次,其最終的結(jié)果是為了做成藥肥混合衣的大顆粒種子,這又是兩者極明顯的不同。

  ⑨常天旱燥時:《齊民要術(shù)》同。殿本作“當(dāng)天旱燥時”。

  ⑩治種:原文作“治谷”,據(jù)《齊民要術(shù)》改。

  禾:《說文》釋作“嘉谷”。段注:“今俗云小米是也。”

  《汜勝之書》的“欲知歲所宜”和“崔寔說”,皆在《齊民要術(shù)·收種第二》,文字緊相連接,崔寔的說法,不過是對《汜書》的補(bǔ)充。今分作兩處,反覺有失原文的完整性。

  《師曠占術(shù)》:見《齊民要術(shù)·收種第二》。師曠是春秋時晉國的樂師,盲目,能預(yù)知吉兇。本書是后代人的著作,假托師曠之名以廣流傳。

  《雜陰陽書》:據(jù)說是漢代陰陽家的著作,原書已失傳,引文是從《齊民要術(shù)》各篇中輯錄匯集起來的。

  四季日:一年分春夏秋冬四時,每時分孟仲季三個月,季月為每時的第三個月。一年的四個季月為三月、六月、九月、十二月。“四季日”,是指這四個季月的“月建日”,如三月建辰、六月建未、九月建戌、十二月建丑等。宜四季日,即辰、未、戌、丑日。

  引自《齊民要術(shù)·種谷第三》小字注。此段話見《史記·太史公自序》,文字已經(jīng)過改寫,但未失原意。這段話可以作為對陰陽家“宜”“忌”說的批判。

  翻譯

  《齊民要術(shù)》:凡是受了浥濕郁熱的五谷種子,便不會出苗;有的雖可出苗,也會很快死掉。混雜的種子,出苗必有早晚的不同;用以舂米,則出的米常較少,而且很難舂精熟;拿去出賣,則常因品種混雜,因其瑕疵而受到買方的挑剔;用來煮飯,則不易掌握生熟的火候;所以對收種要特別注意,不可輕率。粟谷、黍子、穄子、粱米、秫米等種子,每年要分別收取:選取長得好的純色的穗子,劁才雕反刈下來,懸掛得高高的`,作為來年的種子。將要下種前二十日左右,取出,用水淘洗,淘去浮在水面的秕谷草籽,便會不生雜草。隨即曬干,便可以進(jìn)行播種。

  《氾勝之書》說:牽著馬,讓它就著谷堆吃上幾口,然后用馬踐踏過的谷子作種,可以不生虸蚄等蟲。一說,谷種受了浥濕和郁熱也會生蟲。一說,田地瘠薄而又不能上糞的,可用原蠶矢和禾種混雜在一塊下種,可使禾稼不生蟲。一說,用銼碎的馬骨頭一石,加水三石,用火煮,煮三沸,將骨滓漉去;然后用附子五枚浸泡在汁中。三四天過后,取出附子,用等量的蠶矢和羊矢加入汁中,進(jìn)行拌撓(jiǎo)(呼毛反,同攪)。使成為如同稠粥狀的糊糊。下種前二十日,用稠糊溲(shōu)疏有反。種,使種子變成如同麥飯顆一樣大小的顆粒。常趁天旱燥熱時溲種,可以即時晾曬干;也可以采取攤薄、勤翻的辦法,讓它快干。第二天再溲。天陰下雨便不要溲。溲至六七遍為止。即行曝曬,妥善收藏,不使受潮。等到可以下種時,用余下的糊汁,溲過即種,如此,則禾稼不生蝗蟲。無馬骨(煮汁)時,也可以用雪水代替。雪水是五谷的精華,可使禾稼耐旱。每年將冬天收存的雪水,用陶器盛好,埋于地下。采用這樣的方法治理谷種,常使產(chǎn)量成倍地增加。留麥種法:等麥成熟到可以收獲的時候,選擇穗大顆粒飽滿的,斬斷,縛成束,豎立于麥場的高燥處,曝曬到極干燥。不要讓它留有白魚,發(fā)現(xiàn)有白魚,立即簸揚干凈。同干艾混雜儲藏,一石麥用一把艾,用瓦器或竹器貯存。按照農(nóng)時下種,產(chǎn)量可增加一倍。留禾種法:選擇谷棵高大的,截取一節(jié)下來,縛成把,懸掛在高燥的地方,這樣的谷苗,一定可茁壯成長。想要知道本年適宜種何谷,可用布袋若干,分別裝入經(jīng)過用升斗量過的、等量的五谷種子,埋在背陰的地方。冬至日窖埋好,等到冬至過后五十天,開窖取出逐袋平量,其中息最多的,即本年宜于種植的谷種。

  崔寔說:用升平量五谷各一升,用小罌盛裝,埋在墻背陰處……余法悉同《汜書》所言。

  《師曠占術(shù)》說:五木是五谷的先兆,欲知曉五谷的收成,只需先看五木。當(dāng)年某種樹木生長最茂盛,來年便多種那種谷,一萬次也不會有一次失誤。

  《雜陰陽書》說:禾谷,在棗樹或楊樹出葉時發(fā)生;大麥,在杏樹出葉時發(fā)生;小麥,在桃出葉時發(fā)生;稻,在柳樹或楊樹出葉時發(fā)生;黍,在榆樹出葉時發(fā)生;大豆,在槐樹出葉時發(fā)生;小豆,在李樹出葉時發(fā)生;麻,在楊樹或荊木出葉時發(fā)生。又凡播種禾谷,宜寅、午、申日,忌乙、丑、壬、癸日;秫忌寅日;晚禾忌丙日;大麥宜亥、卯、辰日,忌子、丑、戊、己日;小麥忌與大麥同;稻宜戊、己、四季日,忌寅、卯、辰、甲、乙日;黍宜己、酉、戌日,忌寅、卯、丙、午日;穄忌未、寅日;大豆宜申、子、壬日,忌卯、午、丙、丁、甲、乙日;小豆忌與大豆同;麻忌四季日和戊、己日。凡播種五谷,大判宜在該月的上旬;其次是宜中旬。

  《史記》說:“陰陽家們的說法,既失于拘泥,又有許多忌諱。”只可知道他們說法的大致情況,切不可勉強(qiáng)地一一依照他們說的辦。農(nóng)諺所說的,“按照農(nóng)時,趁墑下種,是最正確的好做法”。

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