高一語文必修三文言文部分句式

　　文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。下面為大家?guī)�來了高一語文必修三文言文部分句式，歡迎大家參考1

　　文言句式（例）

　　1）判斷句

　　是時以大中丞撫吳者為魏之私人

　　不可謂非五人之力也

　　是寡人之過也

　　廉頗者，趙之良將也。

　　奪項王天下者，必沛公也

　　2）被動詞

　　予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望

　　或脫身以逃，不能容于遠近

　　吾屬今為之虜矣

　　吾長見笑于大方之家

　　3）省略句

　　斷頭置（于）城上，顏色不少變

　　亦以（之）明死生之大

　　晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南

　　則思三驅以（之）為度

　　大王見臣（于）列觀

　　項王則受璧，置之（于）坐上

　　拔劍撞（之）而破之

　　其不義又甚（于）入人園圃竊桃李

　　從而譽之，謂之（為）義

　　4）特殊句式。

　　郡之賢士大夫請于當道（狀語后置句）

　　縉紳而能不易其志者（定語后置句）

　　鉤黨之捕遍于天下（賓語前置句）

　　以其無禮于晉（狀語后置句）

　　何厭之有（賓語前置句）

　　雖董之以嚴刑（狀語后置句）

　　將崇極天之峻（定語后置句）

　　設九賓于廷（狀語后置句）

　　聞道百，以為莫己若（賓語前置句）

　　我之謂也（賓語前置句）

　　定義

　　當人們使用“古代漢語”這個術語時，在不同的語境中賦予了它三個不同的含義：古代的漢語、上古漢語和文言[1]。古代漢語首先是指“古代的漢語”。這就是說，“五四運動”以前漢族人所使用的語言都可以泛稱為古代漢語。古代漢語大約有三千多年的歷史。跟任何事物無不發(fā)展變化一樣，語言也是不斷發(fā)展變化的。

　　三千多年來，漢語有了很大的變化。根據漢語語法、詞匯和語音變化的情形，學者將古代漢語分為三個發(fā)展時期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世紀以前，即歷史上商、周、秦和兩漢時期；中古期是指西元4世紀到西元12世紀，即歷史上的魏晉南北朝、隋唐、五代十國、兩宋時期；近代期是指西元13世紀到19世紀，即歷史上的元、明、清時期。

　　語言特點

　　文言文的特色有：言文分離、行文簡練。

　　文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞匯兩方面。

　　語言介紹

　　著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：“文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的.作品中的語言”[3]。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬于文言文的范圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。

　　第一個“文”字，為“紋”，修飾之意。“言”字，是寫、表述、記載等的意思。“文言”兩字，就是修飾過的語言，即書面語言，是相對于“口頭語言”而言，在中國古代長期占據統(tǒng)治地位。五四運動以后，白話文才取得正式書面語的資格。最后一個“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

　　“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。比如像說，“你吃飯了嗎？”。

　　在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）、“書面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”。“飯否”就是文言文，這里，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。

　　中國在1918年以前，絕大部分的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將“古文”稱為“文言文”。

　　在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

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