固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然文言文賞析

時(shí)間：2024-03-06 17:48:29 志升文言文我要投稿

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　　上學(xué)的時(shí)候，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？以下是小編幫大家整理的固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然文言文賞析，希望能夠幫助到大家。

固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然文言文賞析

　　固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然文言文

　　維乙未仲秋，清風(fēng)始寒。瑤魄行空，太陰?kù)`見(jiàn)。遂風(fēng)而出，茫茫銀漢。瑩珠凝翹，蛩鳴苦蟬。長(zhǎng)星貌繁，柳臺(tái)影倩。湖紋舉銅，光燁闌干。周樓輝映，朋抃兮喧。群生有思，觸之乎感，謹(jǐn)以秋花、秋水、秋酩、秋裳四秋之微物言誠(chéng)達(dá)信，乃致祭于廣寒宮中司月女神之前曰：

　　惶惶仲秋兮，遺綠翻翻。傷懷哀詠兮，沮啼朱丹。九霄之杳杳兮，眾望所安。清輝之幽幽兮，彼玄孔曼。扶桑招怨，百雨寡歡。桂階燈暗，星辰?jīng)鲞w。

　　若夫陰陽(yáng)相更，日月交參。乾坤大德，萬(wàn)物吐嘆。七月流火，星移物換。圓缺烏晴，爻卦之關(guān)。春華秋實(shí)，夏恩冬顏；寒暑溫陸，天地拂撣。神靈之尊，余生所官。鳳魚(yú)豸虺，豺蟲(chóng)虎獾；夷辛英蕖，糜蕪芳蘭。四時(shí)之令，五音之慳。澤被九州而修美，福耀五湖以好娟。皇皇漢土，杳杳厚天。

　　爾乃桂玉之魂，金石之淵。冰雪白露，悉無(wú)足嫻。星日長(zhǎng)河，咸來(lái)同肩，茝櫻杏葹，貌差惠妍。質(zhì)神色媖，鴻正高虔。使天純命，無(wú)百姓之震愆；羲皇好德，嘸民離之相散。當(dāng)是時(shí)，桂棹蘭槳，采辟荔兮水畔；錦袖龍燈，舞杜若兮香岸。大江揚(yáng)靈，群巒飛雁；橫流涕泗，媚眼欲穿。

　　嗚呼！固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然？掬萬(wàn)世于一攬，討光陰以乏寬。千古癡恨，參差吹笛誰(shuí)思；一往情深，窈窕作書(shū)他念。洲迷故人，海失神仙。樓空復(fù)盈，釵分再斷。此夜寒砧，原是往昔之寒砧；彼朝新簾，第非今日之新簾。月還為月，人今非昨；西風(fēng)古寺，落寞何堪。

　　所籟神佑，故土昌添。崇矣高也，熙熙人寰。六藝復(fù)發(fā)，五經(jīng)又頒，舉凡文化圣王，悉以發(fā)端。有宋以后，德隆昌盛者寡矣。幸喜今日再攀，非獨(dú)先人之祉，亦且澤吾儕之束發(fā)理冠。禮儀服章，四維八德，綱常新宣。見(jiàn)機(jī)知命，老少咸發(fā)；杜蘅芳芷，枝葉峻繁。

　　至若時(shí)清族盛，則有言天地之肺腑；教化大行，則有明敬格之加餐。所仰圣人之出，法備令嚴(yán)。詩(shī)云：維天有漢，監(jiān)亦有光。書(shū)云：賓于四門(mén)，四門(mén)穆穆，亦矣乎哉。

　　時(shí)逢三五隆世，序?qū)僦偾镏拢韲?guó)祚之大興，族袍之昌環(huán)。惟此二愿，特揣鄙俗之辭以申惠聽(tīng)也。

　　請(qǐng)祭玄暉之冥，某幾人同揖而再拜。伏維尚饗！

　　固百代之過(guò)客，豈神靈之亦然文言文賞析

　　這句話出自唐代詩(shī)人李白的《春夜宴桃李園序》，其完整的句子是：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。”具體分析如下：

　　1. 句意解析：

　　“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也”：這里的“逆旅”指的是旅館，是人們暫時(shí)停留的地方。這句話比喻天地是萬(wàn)物的暫居之所，意味著世間萬(wàn)物都在天地之間暫時(shí)寄居，如同旅客在旅館中短暫停留。

　　“光陰者，百代之過(guò)客也”：光陰即時(shí)間，這里將時(shí)間比喻為過(guò)往的旅客，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的流逝和歷史的更迭。百代指的是無(wú)數(shù)的世代，過(guò)客則是指匆匆而過(guò)的旅行者。這句話表達(dá)了時(shí)間如同匆匆過(guò)客一般，不停地流逝，而人類(lèi)世代如同旅客一樣在時(shí)間的長(zhǎng)河中短暫出現(xiàn)又迅速消失。

　　2. 賞析：

　　哲學(xué)意味：這兩句話蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思考，反映了詩(shī)人對(duì)宇宙和人生的深刻感悟。天地雖然遼闊無(wú)垠，但其中的萬(wàn)物都是暫時(shí)的存在；時(shí)間雖然悠長(zhǎng)，但歷史中的朝代和人們都是轉(zhuǎn)瞬即逝的。

　　情感表達(dá)：詩(shī)人通過(guò)這樣的比喻，表達(dá)了對(duì)人生無(wú)常和世事變遷的感慨。同時(shí)也透露出一種超脫物欲、灑脫人生的情懷，以及對(duì)自然界和宇宙的敬畏之情。

　　藝術(shù)手法：在藝術(shù)手法上，詩(shī)人運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，將抽象的時(shí)間和空間具象化，使得讀者能夠更加直觀地感受到詩(shī)人的思想情感。

　　綜上所述，李白的這兩句話不僅在文學(xué)上具有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且在哲學(xué)上也有著深遠(yuǎn)的意義，展現(xiàn)了詩(shī)人超越時(shí)空的思考和對(duì)生命本質(zhì)的探索。

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