君陳文言文翻譯

時間：2023-07-18 15:30:45 煒亮文言文我要投稿

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君陳文言文翻譯

　　在學(xué)習(xí)中，大家都背過文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編為大家整理的君陳文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

君陳文言文翻譯

　　【原文】

　　周公既，命君陳分正東郊成周，作《君陳》。

　　王若曰：“君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹東郊，敬哉!昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，率厥常，懋昭周公之訓(xùn)，惟民其。我聞曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨爾。’尚式時周公之猷訓(xùn)，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見圣，若不克見;既見圣，亦不克由圣，爾其戒哉!爾惟風(fēng)，下民惟草。圖厥政，莫或不艱，有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于齲爾乃順之于外，曰：‘斯謀斯猷，惟我后之德。’嗚呼!臣人咸若時，惟良顯哉!”

　　王曰：“君陳，爾惟弘周公丕訓(xùn)，無依勢作威，無倚法以削，寬而有制，從容以和。殷民在辟，予曰辟，爾惟勿辟;予曰宥，爾惟勿宥，惟厥中。有弗若于汝政，弗化于汝訓(xùn)，辟以止辟，乃辟。狃于奸宄，敗常亂俗，三細(xì)不宥。爾無忿疾于頑，無求備于一夫。必有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大。簡厥修，亦簡其或不修。進(jìn)厥良，以率其或不良。惟民生厚，因物有遷。違上所命，從厥攸好。爾克敬典在德，時乃罔不變。允升于大猷，惟予一人膺受多福，其爾之休，終有辭于永世。”

　　作品注釋

　　1、高陽臺：詞牌名，又名“慶春澤”。雙調(diào)一百字，平韻格。

　　2、陳君衡：名允平，號西麓，四明（今浙江寧波）人。德祐時，授沿海制置司參議官。宋亡后，曾應(yīng)召至元大者，不仕而歸。有詞集《日湖漁唱》。詞風(fēng)和婉平正，少數(shù)作品表現(xiàn)了故國之思。

　　3、旌旗：旗幟的總稱。

　　4、朝天：指朝見天子。

　　5、寶帶金章：官服有寶玉飾帶，金章即金印。

　　6、尊前：在酒樽之前。指酒筵上。

　　7、茸帽風(fēng)攲（yǐ）：《《北史·周書·獨孤信傳》：“信在秦州，嘗因獵，日暮，馳馬入城，其帽微側(cè)。詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。”陳師道《南鄉(xiāng)子》詞：“側(cè)帽獨行斜照里，颼颼。”茸帽，皮帽；欹，側(cè)。“風(fēng)欹”，原本作“風(fēng)欺”，據(jù)別本改。

　　8、英游：英俊之輩；才智杰出的人物。

　　9、曉隴云飛：柳永《曲玉管》詞：“隴首云飛，江邊日晚。”

　　10、投老：到老，臨老。

　　11、方回：北宋詞人賀鑄字，有《青玉案》一詞最負(fù)盛名。黃庭堅曾賦詩贊云：“解道江南腸斷句，只今唯有賀方回。”此處作者自指。

　　12、東風(fēng)：王安石《泊船瓜洲》詩：“春風(fēng)又綠江南岸”，此處借用其意。

　　13、最關(guān)情：用陸凱、范曄故事，見舒亶《虞美人》注。

　　【譯文】

　　成王這樣說：“君陳!你有孝順恭敬的美德。因為你孝順父母，又友愛兄弟，就能夠移來從政了。我命令你治理東郊成周，你要敬慎呀!從前周公做萬民的師保，人民懷念他的美德。你前往，要慎重對待你的職務(wù)呀!遵循周公的常道，勉力宣揚周公的教導(dǎo)，人民就會安定。

　　“我聽說：至治之世的馨香，感動神明;黍稷的香氣，不是遠(yuǎn)聞的香氣，明德才是遠(yuǎn)聞的香氣。你要履行這一周公的教訓(xùn)，日日孜孜不倦，不要安逸享樂!凡人未見到圣道，好象不能見到一樣;已經(jīng)見到圣道，又不能遵行圣人的教導(dǎo)。你要戒懼呀!你是風(fēng)，百姓是草，草隨風(fēng)而動啊!謀劃殷民的政事，不要認(rèn)為不難;有廢除，有興辦，要反復(fù)同眾人商討，大家議論相同，才能施行。你有好謀好言，就要進(jìn)入宮內(nèi)告訴你的君主，你于是在外面順從君主，并且說：‘這樣的好謀，這樣的好言，是我們君主的美德。’啊!臣下都象這樣，就良好啊!”

　　成王說：“君陳!你當(dāng)宏揚周公的大訓(xùn)!不要倚勢造作威惡，不要倚法侵害人民。要寬大而有法制，從容而又和諧。殷民有陷入刑法的，我說處罰，你不要處罰;我說赦免，你也不要赦免;要考慮刑法的適中。有人不順從你的政事，不接受你的教訓(xùn)，處罰他如果可以制止別人犯法，才處罰。慣于做奸宄犯法的事，破壞常法，敗壞風(fēng)俗，這三項中的小罪，也不寬宥。你不要忿恨愚鈍無知的人，不要向一人求全責(zé)備;人君一定要有所忍耐，事才能有成;有所寬容，德才算是大。鑒別善良的，也鑒別有不善良的;進(jìn)用那些賢良的人，來勉勵那些有所不良的人。

　　“民性敦厚，又依外物而有改移;往往違背上級的教命，順從上級的喜好。你能夠敬重常法和省察自己的德行，這些人就不會不變。真的升到非常順從的境地，我將享受大福，你的美名，終將有人永遠(yuǎn)贊揚。”

　　創(chuàng)作背景

　　作者的友人陳君衡為蒙元朝廷所召，將要前往大都（今北京）赴任。作者為此寫了這首送別的詞。

　　作品鑒賞

　　作者一向熱愛宋朝，宋亡以后堅隱不仕，因此這首詞較一般的送別詩詞而言，在感情上自有一番特色。開頭三句寫陳君衡被召，臨行時車馬旌旗繁多。“寶帶”二句則隱含對陳氏屈仕元朝的不滿之辭。“秦關(guān)”三句寫路途迢迢。“縱英游”三句推想陳氏此去定豪縱攜妓。下闋開頭三句仍就送別意替對方設(shè)想那邊景象，表現(xiàn)出關(guān)切之情。“投老殘年”以下轉(zhuǎn)寫自己暮年的寂寞。結(jié)尾三句寫對君衡的懷念。此詞對君衡“被召”的態(tài)度肯昧隱晦，既有關(guān)切，又有婉諷，表現(xiàn)了前朝文人的復(fù)雜心態(tài)。語言樸實無華，詞意比較蒼涼。

　　上闋以寫送別的場景為主，與一般的送別詩詞似并無二致。起首三句“照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。”作者用豪放筆法勾畫出一幅威武鮮明的郊野送行的場面。只見旌旗飄飄，光照原野，車馬轆轆，浩浩蕩蕩。這樣威武雄壯的畫面，襯以廣闊的原野作背景，活脫脫一幅令人振奮的圖畫，給人以充分的遐想。

　　接下去這首詞的主角陳君衡，出現(xiàn)在這幅畫卷中。作者只用“寶帶金章，尊前茸帽風(fēng)欹”兩句人物便栩栩如生，躍然紙上。“寶帶金章”，表明了人物的身份，同時暗示此行的緣由：“尊前”，酒尊之前。唐詩人馬戴《贈友人邊游回》有“尊前語盡北風(fēng)起，秋色蕭條胡雁來”句。“茸帽風(fēng)欹”，頭上戴的皮帽被郊野的風(fēng)吹得略略傾斜，一個“欹”字，極為傳神地勾畫出人物的神氣。欹即側(cè)帽，典出《北史·獨孤信傳》：“信在秦州，嘗因獵，日暮，馳馬入城，其帽微側(cè)，詰旦而吏人有戴帽者咸慕信而側(cè)帽焉。”詞用此典，極為貼切，而有微意。君衡之應(yīng)蒙元之召，與慕信而側(cè)帽的胡風(fēng)，正相一致。這一用典，實不同于一般泛用。作者由此想到友人北上要經(jīng)過的路途和友人走后的作為。“秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨、都付新詩。縱英游，疊鼓清笳，駿馬名姬。”一路之上，登秦關(guān)臨汴水，吟詩作賦。秦關(guān)，應(yīng)泛指沿途之山，中國習(xí)又稱秦。汴水，流經(jīng)北宋都城東京（今開封）的一條河鼓聲陣陣，胡笳清脆；乘駿馬，攜名姬，縱情游樂。

　　上闋對送別場景的鋪陳及對別后情景的想象，看似與一般的送別詩詞類似，但提及北宋舊地“秦關(guān)汴水”作者委婉地透露出對故國的念和山河依舊、人事已非的感嘆，而用筆極為含蓄。

　　下闋主要抒發(fā)了作者對友人遠(yuǎn)去的傷感和對友人出仕新朝的擔(dān)心與不滿等復(fù)雜的心情。頭一句“酒酣應(yīng)對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”，進(jìn)一步設(shè)想友人遠(yuǎn)去北國的情景。“酒酣”，指朝廷召宴，作者想象友人彼時彼地應(yīng)是燕山雪飄的冰天雪地的影象，連月亮都仿佛凍住了似的，發(fā)出令人不寒而栗的光輝。“冰河月凍”，造語甚新，意境頗佳。這陰冷影象與上闋熱烈歡快的情調(diào)形成鮮明的對照，為下面的感嘆鋪墊了氣氛。接著，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)：“投老殘年，江南誰念方回。”意為：我已是風(fēng)燭殘年，不愿為新朝用而隱居江南，又有誰能常常記起我呢？方回，賀鑄的字，他的《青玉案》有“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”句，十分有名。黃庭堅曾說：“解道江南斷腸句，世間唯有賀方回。”作者身在江南，又有一腔愁怨，故以賀鑄自比。這兩句詞不僅包含年老力衰的傷感，友人離去的傷情，還有國家淪亡的傷痛。“東風(fēng)漸綠西湖岸，雁已還，人未南歸”，北方冰雪尚未消融的時候，春風(fēng)已經(jīng)吹綠了江南，大雁已經(jīng)飛回了，可是友人還沒有回來。王安石有“春風(fēng)又綠江南岸”句，此處周密化用之想到此處，不禁嘆息道：“最關(guān)情，折盡梅花，難寄相思。”盛弘之《荊州記》載：陸凱曾從江南將梅花寄到長安送給他的好友范曄，并曾詩說：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”周密這兩句亦用此意，意思是說：我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)。

　　從字面看來，表現(xiàn)了作者對友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味，就不難悟出，這里還有著更深刻的寓意，那就是作者擔(dān)心友人到了北方，有了高官厚祿，忘懷自己，忘懷故國。這就不僅表達(dá)了身為遺民的慘淡心情，而且含蓄地透露出對友人仕元的不滿。這首詞在送別詩詞中是頗具特色的。寫送別而通篇貫穿著深切感人的故國之思，作者既寫眼前實景，也寫想象中的虛景，虛實相合，深沉宛轉(zhuǎn)地表達(dá)了作者復(fù)雜難言的思想感情。其中既有送別友人的不舍和傷感，又有對其屈身仕元的不滿，還有對南宋滅亡的悵恨。正是這種復(fù)雜的心理，使得這首詞沒有像一般送別詞那樣只刻畫離愁別緒當(dāng)然也沒有對友人的明顯指摘，而只有借描寫送別情景、抒寫相思離愁，含蓄地表達(dá)自己的思想感情。

　　作者簡介

　　周密（1232—約1298），宋末文學(xué)家。字公謹(jǐn)，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人等。原籍濟(jì)南，后為吳興（今浙江湖州）人。曾任義烏（今屬浙江）令等職。宋亡隱居不仕。其詞講求格律，風(fēng)格在姜夔、吳文英兩家之間，與吳文英（夢窗）并稱“二窗”。也曾寫過一些慨嘆宋室覆亡之作。并能詩文書畫，諳熟宋代掌故。著有《草窗詞》、《草窗韻語》、《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂雜鈔》、《云煙過眼錄》、《浩然齋雅談》等數(shù)十種。編有《絕妙好詞》。存詞150余首。

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