史記談文言文翻譯

　　“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。提供了史記談文言文翻譯，希望對大家學好語文有所幫助。

　　《史記》中的《廉頗藺相如列傳》，首先是一篇文言文，其次才是一篇情節曲折、人物形象豐滿的文學作品。

　　文言文教學很容易形成兩種極端：

　　一是把文言文教成了古漢語，把一篇文質兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，整堂課學生都處于被動地位，枯燥無味，毫無興趣。

　　二是完全放棄文言文基礎教學，大講特講其藝術特色、形象分析。

　　如何在教學中處理好文言基礎與文學內容，因材施教，是教學實踐中必須解決的問題。在去年的培訓中也曾討論過文言文教學，很多人提出了“文”與“言”并重的觀點。培訓以《廉頗藺相如列傳》為例，談到了《史記》的閱讀教學，看完《廉頗藺相如列傳》的教學錄像剪輯，專家提出了如下建議：

　　一是這篇課文的教學，重點在指導學生學習文言文，學習如何讀《史記》。教學中必須緊緊抓住這方面的目標，討論人物形象、分析問題，都不能偏離，要始終緊扣文中的語言，要防止“得意忘言”，明白了意思卻沒有學到文中的語言。光是要明白故事內容，聽故事、看戲劇、讀白話史記，都可以做到，但這不是教學這篇課文的根本目的。

　　二是第一節課布置作業，教師要要求學生梳理、積累知識，要采取具體措施，不能簡單地提一下就放過去。第二節課如何進行對上一節課布置的作業的檢查，還需要考慮。

　　三是課堂上關于文言詞匯和文言知識的練習，是否可以多設想一些別的形式，也可以聯系以前所學的有關詞語和知識進行比較。

　　文言文教學的突出問題主要是由于文言文離我們的生活比較遠，所以語法和現代漢語的語法有一定的差異，一些詞語用法也跟現代漢語不一樣，尤其是古今異義，詞類活用，學生可以說是云里來霧里去，因此加重了學生的為難情緒。基礎稍好的學生可以通過老師的講解可課本的注釋及工具書，可以記住一些課內的知識，但是給他一些沒見過的文章便束手無策了。而老師在講課中因為這些問題，往往習慣于把知識系統的歸類傳授給學生，總以為講得越多，學生就學得越好，所以一堂課都是老師那枯燥的聲音和學生昏昏欲睡的雙眼，這樣學生沒有看學習的主動性，更別說積極性了。要知道我們的文言文不僅僅是學習知識的，還有藝術的欣賞。對于《史記》來說，更是如此。但是高考的指揮棒還在發揮著其重要的作用，所以我們不能一味的強調某一方面，而是要從全局入手，基礎知識和文學鑒賞并進。

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