晉書王沈傳文言文翻譯

　　《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。以下是小編整理的關于晉書王沈傳文言文翻譯，歡迎閱讀。

　　晉書·王沈傳

　　原文：

　　王沈，太原晉陽人也。沈少孤，養(yǎng)于從叔司空昶，事昶如父。奉繼母寡嫂以孝義稱。好書，善屬文。正元中，遷散騎常侍，典著作。與荀顓、阮籍共撰《魏書》。時魏高貴鄉(xiāng)公好學有文才，引沈數(shù)于東堂講宴屬文，號沈為文籍先生。尋遷尚書，出豫州刺史。至鎮(zhèn)，乃下教曰：“自古賢圣，樂聞誹謗之言，聽輿人之論，芻蕘有可錄之事，負薪有廊廟之語故也。自至鎮(zhèn)日，未聞逆耳之言，豈未明虛心，故令言者有疑？其宣下屬城及士庶若能舉遺連于林藪黜奸佞于州國陳長吏之可否說百姓之所惠興利除害損益昭然者給谷五百斛若迭一至之言，說刺史得失，朝政寬猛，令剛柔得適者，給谷千斛。”沈探尋善政，案賈逵以來法制禁令，諸所施行，擇善者而從之。又教曰：“后生不聞先王之教，而望政道日興，不可得也。文武并用，長久之道也。俗化陵遲，不可不革。蘋俗之要，實在敦學。昔原伯魯不悅學，閔馬父知其必亡。將吏子弟，優(yōu)閑家門，若不教之，必致游戲，傷毀風俗臭。”于是九郡之士，成悅道教，移風易俗。遷征虜將軍，封博陵候。平蜀之役，吳人大出，聲為救蜀，振蕩邊境。沈鎮(zhèn)御有方，寇聞而退。武帝即王位，拜御史大夫。沈以才望，顯名當世，是以創(chuàng)業(yè)之事，羊祜等皆與沈諮謀焉。及帝受禪，以佐命之勛，統(tǒng)城外諸軍事。封博陵郡公，目讓不受，乃進爵為縣公，封邑千八百戶。帝方欲委以萬機，泰始二年薨。帝素服舉哀，謚曰元。

　　（節(jié)選自《晉書王沈傳》）

　　譯文：

　　王沈，太原晉陽人。王沈少年喪父，由堂房叔父司空王昶領養(yǎng)，侍奉王昶如同生父。侍奉繼母寡嫂以孝義著稱。好讀書，善于寫文章。正元年間，升遷為散騎常侍，主管著作。與荀顗、阮籍一同撰寫《魏書》。當時魏國的高貴鄉(xiāng)公（曹髦）好學有文才，他邀請王沈多次在東堂講學宴飲寫文章，號稱王沈為文籍先生。不久，王沈升遷尚書，出京擔任豫州刺史。到了任所，就教導說：“古代的圣賢，喜歡聽批評的話，聽下人的言論，是因為割草砍柴者也有可以記錄的事，背柴人也可以談論國家大事。自從我到任的那天，未聽到逆耳之言，難道是因為我未表明虛心，因而讓想要進言的人有疑慮嗎？通告所屬城府官吏及士人百姓，若能從民間推舉隱逸的賢才，在各州國中罷黜奸佞之臣，陳述官吏的好壞，訴說百姓的憂患，興利除害，效果顯著的，賞給谷五百斛。如果他的話在某一方面很有價值，能評說刺史的得失，朝政的寬嚴，使為政剛柔得當?shù)模�賞給谷一千斛。”王沈探尋好的法則政令，就按照賈逵以來的法制禁令，從他所施行的法令中，挑好的執(zhí)行。他又教導說：“年輕人不學習先王的教化，卻指望國家政事一天比一天興盛，那是不可能的。文王、武王治理國家的.方法一并運用，才是長治久安的辦法。民俗風化衰敗，不能不革新。改革舊俗的關鍵，實際在于勤勉學習。從前原伯魯不好學，閔馬父知道他必敗。將領官吏的子弟，在家中悠閑，如果不教育他們，他們必定會游樂嬉戲，傷風敗俗。”在這之后，九郡之士都喜歡道德教化，改變舊的風俗習慣。升任征虜將軍，封為博陵侯。平蜀戰(zhàn)役時，吳國人大舉出兵，聲稱是援救蜀國，邊境為之震動。王沈鎮(zhèn)守防御有方，敵人聞聲而退。武帝登上王位，拜王沈為御史大夫。王沈憑借才氣名望，在當時名聲顯赫，因此創(chuàng)建功業(yè)這樣的事情，羊祜、荀勖等人，都跟王沈商議謀劃。到晉武帝接受禪讓時，因為輔佐帝王創(chuàng)立帝業(yè)的功勛，皇上讓他總管城外各種軍務。封他為博陵郡公，他堅決推辭不接受，于是進爵為縣公，封邑一千八百戶。皇帝正想任他為執(zhí)政大臣，泰始二年他去世。皇帝穿素服致哀，謚號元。

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