《匆匆》賞析
《匆匆》是現(xiàn)代散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對時(shí)光流逝的無奈和惋惜。下面是小編整理的《匆匆》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《匆匆》是現(xiàn)代杰出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對時(shí)光流逝的無奈和惋惜。
《匆匆》賞析
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時(shí)是“五四”落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩！?朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”(朱自清《毀滅》)以求得“段落的滿足”。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識(shí)青年的普遍情緒。
《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景，引動(dòng)自己情緒的俄然激發(fā)，詩人借助想象把它表現(xiàn)出來。想象“使未知的事物成形而現(xiàn)，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”(莎士比亞《仲夏夜之夢》)詩人把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過現(xiàn)象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時(shí)間從無形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青了的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。”詩人幾筆勾勒一個(gè)淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時(shí)又作形象的暗示：這畫面里現(xiàn)出的大自然的榮枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。可是“我”的日子卻“一去不復(fù)返”，看不見，摸不著，是被人“偷了”還是“逃走”了呢?自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照，在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，極度的夸張，和喻成大海的時(shí)間之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“沒有聲音，沒有影子”的特點(diǎn)。實(shí)際上，這里有自己日子的蹤跡，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的聲音。詩人竭力從視覺和聽覺上去感受它，搜尋過去的日子。可是八千多日子卻悄無聲息的“溜去”了。時(shí)間之無情，生命之短暫，使詩人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。
時(shí)間是怎樣的“匆匆”呢?詩人并沒有作抽象的議論，他把自己的感覺，潛在的意識(shí)通過形象表現(xiàn)出來，“把觸角穿透熟悉的表面，向未經(jīng)人到的那里”，尋那“新鮮的東西”。(朱自清《詩與感覺》)因此，空靈的時(shí)間被形象化了，習(xí)已為常的生活畫面里透出詩人“獨(dú)得的秘密”
“早上，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊，輕輕悄悄地挪移了。”太陽被人格化了，他象一位青春年少的姑娘邁動(dòng)腳步來了，悄悄地從詩人的身邊走過，隨著太陽的“挪移”也“茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)了”。接著，詩人用一系列排比句展示了時(shí)間飛逝的流。吃飯、洗手、默思，是人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，詩人卻敏銳地看到時(shí)間的流過。當(dāng)他企圖挽留時(shí)，它又伶俐地“跨過”，輕盈地“飛去”，悄聲地“溜走”，急速地“閃過”了，時(shí)間步伐的節(jié)奏越來越快。詩人用活潑的文字，描寫出時(shí)間的形象是在不斷的變化之中，給人一個(gè)活生活的感覺，我們聽到了時(shí)間輕俏、活潑的腳步聲，也聽到了詩人心靈的顫動(dòng)。
在時(shí)間的匆匆里，詩人徘徊，深思而又執(zhí)拗地追求著。黑暗的現(xiàn)實(shí)和自己的熱情相抵觸，時(shí)間的匆匆和自己的無為相對照，使詩人更清楚地看到：“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”如果說第三節(jié)還是以作者一天的具體感受來反映時(shí)間的流逝，以個(gè)別來反映一般的話，在這里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的各種影象凝聚在一個(gè)點(diǎn)上，使時(shí)間流逝的情況更加清晰可感：有色彩，是淡藍(lán)色、乳白色的;有動(dòng)感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。詩人看到了，觸到了，清醒地用全部身心去感受時(shí)光的流逝，追尋自己生命的“游絲般的痕跡”。
詩人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩歌具有音樂美的素質(zhì)。格律詩靠格律和韻來體現(xiàn)它的音樂性，自由詩也用分行和韻來保持它的節(jié)奏感。散文詩拋棄了這一切外在的形式，它的音樂美，從詩人的內(nèi)在的情緒的漲落和語言的節(jié)奏的有機(jī)統(tǒng)一中自然地流露出來。亨特認(rèn)為：“雖是散文，有時(shí)也顯出節(jié)奏之充分存在，因而它岔出了它的名義上的類型，而取得了‘散文詩’的名義，就是在詩的領(lǐng)域里的一種半節(jié)奏的作品”。(《美學(xué)概論》傅東華譯)《匆匆》就是這樣的“半節(jié)奏的作品”。
《匆匆》表現(xiàn)作者追尋時(shí)間蹤跡而引起情緒的飛快流動(dòng)，全篇格調(diào)統(tǒng)一在“輕俏”上，節(jié)奏疏隱綿運(yùn)，輕快流利。為諧和情緒的律動(dòng)，作者運(yùn)用了一系列排比句：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)……”相同的句式成流線型，一縷情思牽動(dòng)活躍而又恬靜的畫面迅速展開，使我仿佛看到時(shí)間的流。而且句子大多是短句，五六字一句而顯得輕快流暢。句法結(jié)構(gòu)單純，沒有多層次的變化，如一條流動(dòng)的河連續(xù)不斷，如一條調(diào)合的琴，泛著連續(xù)的音浪。它的音樂性不是在字音的抑揚(yáng)頓挫上著力，而是在句的流暢輕快上取勝，作者并沒有刻意雕琢，而只是“隨隨便便寫來，老老實(shí)實(shí)寫來”，用鮮明生動(dòng)的口語，把詩情不受拘束地表現(xiàn)出來，語言的節(jié)奏和情緒的律動(dòng)自然吻合，使詩達(dá)到勻稱和諧。
《匆匆》疊字的運(yùn)用也使它的語言具有節(jié)奏美。陽光是“斜斜”的，它“輕輕俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋轉(zhuǎn)，時(shí)間去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨過……這些疊字的運(yùn)用，使詩不僅達(dá)到視覺的真實(shí)性，而且達(dá)到聽覺的真實(shí)性，即一方面狀時(shí)間流逝之貌，一方面又寫出時(shí)間邁步之聲。同時(shí)，詩人一方面狀客觀之事，一方面又達(dá)主觀之情，現(xiàn)實(shí)的音響引起詩人情緒的波動(dòng)，通過語言的音響表現(xiàn)出來，情和景自然地融合在一起。我們還可以看到詩人疊字自然勻稱地分布在各句中，以顯出它的疏隱綿遠(yuǎn)的節(jié)奏來，這恰合了作者幽微情緒的波動(dòng)。
復(fù)沓的運(yùn)用，也是散文詩維持其音樂特點(diǎn)通常運(yùn)用的手段。所謂“言之不已，又重言之”，既顯出詩人感慨的遙深來，又增加了詩的旋律感。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反復(fù)出現(xiàn)，一種幽怨之情反復(fù)回蕩。“我留著些什么痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?”相同的意思句子數(shù)字的變化，使感情層層推進(jìn)，在參差中又顯出整齊的美。結(jié)句的反復(fù)，反復(fù)強(qiáng)化作品的主旋律，畫出詩人感情起伏的波瀾。復(fù)沓的運(yùn)用，反復(fù)吟詠，起到了一唱三嘆的效果。
《匆匆》結(jié)構(gòu)也十分單純，十一個(gè)問句是情緒消漲的線索。問而不作答，飄忽而過，既顯作品流暢感，也顯出詩緒的跳躍性，使形象得以迅速展開。一般詩句為顯示情緒的跳躍性，往往別于一般的語言句法結(jié)構(gòu)，不顧語法的限制，省略一些句子成分。散文詩卻不然，它基本運(yùn)用是散文的句式，作者情緒的跳躍一般沒有自由詩那樣大的跨度。但它也別于散文，句與句，段與段之間形成間隙，憑作者思緒連接。《匆匆》的問句問而不答，而答意隱含之中，這既可啟迪讀者想象，引起深思，顯出它的含蓄美，又合作者情緒的飛快流動(dòng)，顯出詩情跳蕩的節(jié)奏美來。
創(chuàng)作背景：
《匆匆》寫于1922年3月，恰逢“五四”運(yùn)動(dòng)落潮期。當(dāng)時(shí)的“五四”知識(shí)青年忙于救國，忙于追求進(jìn)步；他們備受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的壓迫，卻沒有停止追求進(jìn)步的腳步；他們苦惱、彷徨，卻在冷靜的沉思后，繼續(xù)追趕人生的路。“五四”運(yùn)動(dòng)落潮期的現(xiàn)實(shí)情況讓朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地探尋與追求。作者認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有它的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩！保ㄖ熳郧濉督o俞平伯的信》一文中的內(nèi)容）朱自清依托春景激發(fā)內(nèi)心情感，借助想象釋懷美好。
名家點(diǎn)評
現(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清于1922年3月28日創(chuàng)作的散文《匆匆》，作為短短600余字的散文，題為《匆匆》，卻非“匆匆”之作，飽含著深刻的文學(xué)意蘊(yùn)。從歷史內(nèi)容層面讀《匆匆》，掠過“五四”知識(shí)青年忙于追求進(jìn)步的匆匆身影；從哲學(xué)意味層讀《匆匆》，飽含時(shí)間流逝的思辨；從審美意蘊(yùn)層讀《匆匆》，感受情景交融的意境，豐富的意象。這是一篇耐人尋味的佳作。——曾玉
作者簡介
朱自清（1898—1948），原名自華、號實(shí)秋[9]，改名自清；原籍浙江紹興，生于江蘇省東海縣（今連云港市東海縣平明鎮(zhèn)）；現(xiàn)代杰出的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。主要作品有《背影》《春》《梅雨潭的綠》《荷塘月色》。
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