盲人摸象寓言故事

　　寓言故事是故事的內容含有諷喻或者是明顯教訓意義，寓言故事是文學體裁之中的一種。下面是小編整理的盲人摸象寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　盲人摸象

　　有一次，幾個盲人相攜來到王宮求見國王，國王問他們說：“有什么事我可以幫你們嗎？”盲人們答道：“ 感謝國王陛下的仁慈，我們天生就什么也看不見，聽人說，大象是一種個頭巨大的動物，可是我們從來沒有看見過，很是好奇，求陛下讓我們親手摸一摸大象，也好知道大象究竟是什么樣子的。”

　　國王是個心地善良的人，便欣然應允了，于是命令手下的大臣說：“你去牽一頭大象來讓這幾個盲人摸一摸，也好了結了他們的心愿。”大臣們遵命去了，不一會兒，大臣便牽著大象回來了，對幾個盲人說：“象來了， 象來了，你們快過來摸吧！”

　　于是，幾個盲人高高興興地各自向大象走了過去。大象實在太大了，他們幾個人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齒，有的摸到了大象的身子，有的摸到了大象腿，有的抓住了大象的尾巴。他們都以為自己摸到的就是大象，仔細地摸著并思量起來。

　　過了一會兒，國王見他們摸得差不多了，就問道：“現在你們明白大象是什么樣了嗎？”

　　盲人們齊聲回答：“明白了 ！”

　　國王說：“那你們都說說看吧。”

　　摸到大象腿的盲人說：“大象就像一根大柱子！”

　　摸到大象鼻子的忙說：“不對， 不對，大象又粗又長，就像一條巨大的蟒蛇。”

　　摸到大象耳朵的人急急地打斷，忙著說：“ 你們說的都不對，大象又光又滑，就像一把扇子。”

　　摸到大象身體的人也說：“大象明明又厚又大， 就像一堵墻嘛。”

　　最后，抓到象尾巴的人慢條斯理地說：“你們都錯了！依我看，大象又細又長，活像一根繩子。”

　　盲人們誰也不服誰，都認為自己一定沒錯，就這樣吵個沒完。

　　于是，國王笑著對大家說：“盲人呀盲人，你們又何必爭論是非呢？你們沒有看見過象的全身，自以為是得到了全貌，就好比沒有聽見過佛法的人，自以為獲得了真理一樣。”接著國王又對臣民們說：“你們相信那些淺薄的邪論，而不去研究切實的、整體的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么兩樣呢？”

　　拓展：

　　成語解釋

　　成語名字：盲人摸象

　　成語發音：máng rén mō xiàng

　　成語解釋：傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全面；看問題片面。

　　成語出處：宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作么生？’”

　　常用程度：常用成語

　　感情色彩：貶義成語

　　成語用法：主謂式；作賓語、定語、分句；含貶義

　　成語結構：主謂式成語

　　產生年代：古代成語

　　成語正音：摸，不能讀作“mē”。

　　近義詞：管中窺豹、坐井觀天

　　反義詞：洞察一切、仰視觀察

　　成語例句：盲人摸象的故事告訴我們，看問題不能憑自己主觀的片面了解就作判斷，應了解事物的全貌。

　　成語出處

　　最早出處

　　《大般涅槃經》：“其觸牙者，即言象形如蘆菔根；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如桿；其觸腳者，言象如木白；其觸背者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。”

　　演變過程

　　宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作么生？’”

　　由此，概括出成語“盲人摸象”。

　　盲人摸象給人的啟示

　　認識片面。“盲人摸象” 或“瞎子摸象”已成成語，意為由于只了解事物的局面，產生了認識上的片面性。人們在評論一個人、一部電視劇或一種社會現象，往往因為只看到局部而下結論，便造成了片面性。要避免這種現象，唯一的辦法是多觀察，多了解，不要輕易下結論。有人說外國的教育好，中國不行，這就是片面的見解。他去過國外嗎?去過多少國家?全面考察過他們的教育嗎?反之，他對中國的教育做過全面的調查嗎?僅僅憑零碎的材料是不能下此結論的。

　　典故寓意

　　盲人摸象指的是眾盲人摸象體的一部分，因而各執異說，用來比喻對事物了解不全而固執一點，亂加揣測。

　　該成語說明認識事物要從多個角度、全方位地考察。當只聽到或看到事情的一部分時，不要自作聰明的胡亂猜測，只有對事物全面的了解，才能得出正確的結論。

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