必讀寓言故事

時間：2024-10-07 05:27:36 寓言我要投稿

必讀寓言故事三則

　　寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事里，讓人從中領悟到一定的道理。下面是小編精心為大家收集的三篇經典寓言故事，希望你能從中悟出一些生活的真諦，歡迎您的觀看!

必讀寓言故事三則

　　寓言故事一：善意存于心

　　常行于慈心，去除怨恨想;大悲感眾生，悲惜化淚雨。

　　佛家以慈悲為本，所謂“慈”即愛護眾生，有給眾生以安樂的心;而憐憫眾生，有拔除眾生痛苦之心，則為“悲”。觀世音菩薩既有博大的“愛護心”，又有非凡的“憐憫心”，所以其美名尊號為“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”。

　　其實佛也并不是那么神秘，丹霞禪師有一次路經洛陽的惠林寺，那時正是嚴冬時節，天寒地冬。于是他就將惠林寺里的木頭佛像扛了下來，燒火取暖。

　　寺里的住持見了，大發雷霆道：“你怎么敢把佛像燒了呀!”

　　丹霞禪師泰然自若地答道：“噢，我是想把佛像燒出舍利子來呀!”

　　住持驚愕地問：“木頭的佛像能燒出舍利子來?”

　　丹霞禪師道：“既然燒不出舍利子來，那就是木頭了，不是佛了，盡管燒好了。”

　　后來，丹霞禪師安然無恙，而住持卻因心火上躥，掉了兩道眉毛。

　　眾生皆苦，惟懷有一顆大慈大悲的善心持身處世，方能苦中有樂。而心存善念，便可稱佛。

　　有一個人對佛無限崇拜，吃著齋飯，誦著經文，燒了好多香之后，他想見見活佛是什么樣子。

　　于是，他籌備了路費，帶足了干糧，準備去名山古剎中尋找活佛。爬過千山，趟過萬水，他終于來到了當時有名的一座寺院。寺里的方丈接待了他。他向方丈述說了一路的艱辛勞頓，并懇求方丈讓他見見活佛。

　　方丈說：“回家去吧，佛已經在你的家中了。那個倒趿著鞋披散著發為你開門的就是活佛。”

　　一天清晨，他回到了家，敲了門后，就急切地等待著活佛的出現。

　　門開了，倒趿著鞋披散著發為他開門的正是他的妻子。知道是他敲門后，妻子來不及將鞋穿好將頭發梳好就匆匆為他來開門。

　　他恍然大悟，原來活佛就是我們身邊一切善良的凡人。一切曾經給了我們關懷和幫助的凡人。

　　只要本性率真的做事，就是行了佛道。木頭佛像燒不出舍利子，千真萬確。正所謂“泥佛不渡水，金佛不渡爐，木佛不渡火，真佛內里坐”。說到底，決定我們自身價值的條件，并不在于我們所得到的外物，而是在于我們自己的心靈和行為。因為真正的佛是在人的心中。

　　佛性一直在我們的心里，只是我們不認識它，不知道看重它。它是人生命的根，是人心靈的船，載著我們的心靈渡過大千世界，卻讓我們的心靈深處依然完好如初。

　　寓言故事二：如何增進快樂

　　釋迦牟尼佛說“人造十惡”。身體有三種惡業：殺，殺人、殺眾生。盜，偷拿人家東西。淫，邪淫，不正常的關系，夫妻以外的性關系。身之外，口呢?口有四種惡業，妄語、兩舌、惡口、綺語。再來意呢?有貪、嗔、癡。

　　這十種惡業最重要的是嘴巴——口業。我們的嘴巴每天都在造業，都在散播是非，散播謠言。為了維護自己的名譽、自己的權利，不惜虛妄地編造不實的話來傷害眾生。

　　諸位佛友，你摸摸良心，從小到大是不是曾經為了報復、貪小便宜，或是為了一點名利而講謊話，去抹黑一個人，傷害另外一個人。所以，第二點要告訴諸位的是，你要怎樣去過日子，你才會活得快樂。

　　第一，不聽是非。我們的耳朵是要聽佛法，而不是要聽是非的。因為是與非是對立的，是相對的，你聽一面之辭是不準確的。當這個人受到委屈，就會透過主觀的意識去丑化別人，去扭曲別人，什么惡言惡語都講得出來。所以，我們如果沒有智慧，只聽片面之辭，那你就會被蒙蔽，得不到事實真相，不但聽到的不正確，而且會把錯誤傳給別人。

　　其次是：不說是非、不傳是非。聽是非對我們沒有好處，講是非對我們沒有利益，傳播人家的惡事，對我們也沒有什么好處。世間人尚且都要隱惡揚善，何況一個學佛的人。一個學佛的人要了生死、要成佛、要成圣成賢，如果每天還在傳別人的是非，你說，他能成佛嗎?他會成魔。佛跟魔的發音很像，成佛、成魔都差不多，聽起來只差一點點而已。

　　所以說三個修行的根本，不聽是非、不說是非、不傳是非，希望你們一定要記住。總之，是非對我們修行沒幫忙，你不要去管人家怎么爛、怎么壞，只要管自己有沒有爛、有沒有壞，這個才是最重要的。

　　你要把自己管好，讓自己好過一點，讓自己快樂一點過日子。為什么整天管別人呢?真是愚癡。像我就不會管別人，我用感化的，我度得了你就度，度不了你，我就先度自己。

　　要記住喔!不要因為別人的缺點而影響到你的心情。我們本來可以活得很自在、很灑脫，生命可以很快樂、很享受。可是我們卻太過于關心別人的好壞、善惡、是非、高下。

　　佛學大德說：“紅塵堆里學山居，風塵何能染人，人撓風塵耳!”我們總是去執取外在的客塵煩惱，染污了自己安詳喜悅的清凈自性。人們總是不關懷自己的內心，總是讓外境、讓別人的是非來擾亂自己的心情。

　　因此保持一個充滿喜悅、充滿慈悲，無所掛礙、如如不動的心情，是一個學佛者最重要的課程，就像是“青山原不動，浮云任去來”。一切因緣事相現前時，都能觀照諸法如幻如化。如過眼云煙，不起心不動念，保持一顆如如不動而帶著喜悅的心情。

　　記得對自己慈悲一點，讓自己愉快一點，沒事不要胡思亂想，不要尋煩惱，這是很重要的。生活中時時充滿清凈喜悅的心，那么生命就是一種享受，自然可以樂在其中矣!

　　所以，我要告訴諸位一句哲學名言，你們一定要記住：“對生命不了解的人，生命對他就是一種懲罰。”再講一遍：“不了解真正生命的人，生命對他是一種懲罰。”因為他每天都過得很痛苦的日子，每天都在折磨自己。所以，千萬不要以別人的錯誤來懲罰自己，不要跟自己過意不去。你要過快樂的日子，你就要聽師父的話。

　　中國佛教故事網提醒您：快樂并不難，關鍵在你如何看待得失，怎么看待放下。

　　寓言故事三：對別人寬大就是對自己寬大

　　一個越戰歸來的士兵從舊金山打電話給父母：「爸媽，我回來了，可我有個不情之請。我想帶一個朋友一起回家。」「當然好啊!」他們回答「我們會很高興見到的。」兒子又說「可他受了重傷，少了一條胳臂和一條腿，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」

　　「兒子，很遺撼，或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他，他會找到自己的一片天空的。」

　　就在此時?兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。

　　幾天後，父母接到舊金山警局的電話告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領之下到停尸間去辨認兒子的遺體。的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然只有一條胳臂和一條腿。

　　朋友，您一路看下來後一定很有感觸吧。那么，在對別人有所決定與判斷之前，請想想這是否是一個「誤會」，然後，考慮您是否一定要釘下這個「釘子」，如果可以的話，請「且慢下手」。

　　因為，當您對別人「寬大」之時，即是對您自己寬大。

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