色噜噜人体337p人体 I 超碰97观看 I 91久久香蕉国产日韩欧美9色 I 色婷婷我要去我去也 I 日本午夜a I 国产av高清怡春院 I 桃色精品 I 91香蕉国产 I 另类小说第一页 I 日操夜夜操 I 久久性色 I 日韩欧在线 I 国产深夜在线观看 I 免费的av I 18在线观看视频 I 他也色在线视频 I 亚洲熟女中文字幕男人总站 I 亚洲国产综合精品中文第一 I 人妻丰满熟av无码区hd I 新黄色网址 I 国产精品真实灌醉女在线播放 I 欧美巨大荫蒂茸毛毛人妖 I 国产一区欧美 I 欧洲亚洲1卡二卡三卡2021 I 国产亚洲欧美在线观看三区 I 97精品无人区乱码在线观看 I 欧美妇人 I 96精品在线视频 I 国产人免费视频在线观看 I 91麻豆国产福利在线观看

《雞文化對古人生活的影響》閱讀答案

時間:2024-11-02 16:21:51 閱讀答案 我要投稿
  • 相關推薦

《雞文化對古人生活的影響》閱讀答案

  在中華傳統文化中,“雞文化”占有重要地位,對古人生活的影響很直接。

《雞文化對古人生活的影響》閱讀答案

  雞為什么叫做“雞”?明代李時珍《本草綱目·禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也,能稽時也。”雞守時且鳴叫準時,雞鳴了天就快亮了,由此,古人送給雞不少美稱:夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。

  雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。雞這一習性,對農耕時代的古人具有重要意義!对娊洝分杏羞@樣的句子“女曰雞鳴……”:妻子說雞打鳴了,趕緊起來干活吧?梢,先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節點安排作息!对娊洝分械摹峨u鳴》就有賢妃提醒國君早朝:“雞既鳴矣,朝既盈矣!敝艹專設“雞人”掌管供辦雞牲和報時,后來宮廷中負責打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認為母雞打鳴是不祥之兆,會有“雞禍”。在古代,女人干政或主政,常被稱作“牝雞司晨”!稘h書·五行志》引《易傳》的話:“婦人專政,國不靜;牝雞雄鳴,主不榮。”

  古人還以雞鳴勵志,現在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫。《晉書·祖逖傳》記載,祖逖和劉硯“共被同寢”,夜半聽到雞的叫聲,對劉硯說:“此非惡聲也。”便踢他起來一起舞劍健身。

  雞在古人眼里還能辟邪!渡胶=洝ぶ猩浇洝分芯投啻翁峒:“用一雄雞,攘而勿殺”,“毛用一白雞,祈而不粉”。古人認為,雞是一種“陽鳥”,主管日出。唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的說法更清楚:“雞為積陽,南方之象,火陽精物。”雞鳴帶來光明,而鬼怪最不敢見光明,自然便怕雞。還有一種說法,民間把雞當辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關。東晉王嘉《拾遺記》記載,堯在位七十年,有國獻重明之鳥,雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞,隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼,使妖災群惡不能為害”,民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口,等不到它,“或刻木,或鑄金,為此鳥之狀,置于門戶之間”。王嘉認為,民間畫雞貼門上,就是由這種遺俗變化來的。

  古人認為雞還是一種吉祥動物。“雞”諧音“吉”,雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫,上面是啼叫的公雞和牡丹花,有讀書人的人家過年時都會張貼,取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”,龍的原型是蛇,鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞!稜栄拧め尗F》說:“雞三尺為鶴。”傳統的“龍鳳呈祥”一說,事實上是“龍雞呈祥”。

  實際上,雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”,西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:“君獨不見夫雞乎!首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也!薄拔摹薄拔洹薄坝隆薄叭省薄靶拧,這些雞的優秀品質可都是鳳凰所沒有的。

  1.下列關于“雞文化對古人生活的影響”的表述,符合原文意思的一項是()(3分)

  A.農耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習性來安排作息,下至百姓的勞作上至國君的早朝。

  B.古人以雞鳴勵志,后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵,聽到雞叫就及時奮起,舞劍健身。

  C.“雞”諧音“吉”,寓意吉祥,所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。

  D.古人認為雞能辟邪,能震懾鬼怪搏逐猛獸,就在門上木刻或者鑄造其圖形,后來畫雞貼于門上。

  2.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()(3分)

  A.“雞人”在周朝時期負責掌管供辦雞牲和報時,后來皇家宮廷中“雞人”負責打更報時,職責范圍有所縮小。

  B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論,均視為不祥之事,古書認為前者會妨礙主人,后者會危害國家。

  C.民間把雞當辟邪之物可能與舜有關,據載,獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目,勇猛善斗,它隱指堯的接班人舜。

  D.《山海經·中山經》中多次提到用雄雞、白雞進行祈禱祭祀,緣于“雞為積陽,南方之象,火陽精物”,是“陽鳥”。

  3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()(3分)

  A.雞被稱為“雞”,還有夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱,都與雞守時且鳴叫準時的特點有關,蘊含著古人對雞的贊美。

  B.農業在古代處于主導地位,又沒有發達的計時工具,“雞文化”地位重要,對古人生活的影響很直接,對現代的影響就相對小了。

  C.雞被古人稱為“德禽”,古人根據雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優秀品質,可見,雞在古人心目中地位比鳳凰高。

  D.雞和鳳凰大體類似,雞三尺則為鵝,而鳳凰的別名是鴨雞,鳳的原型是雞,傳統的“龍鳳呈祥”一說,事實上是“龍雞呈祥”。

  參考答案

  1.A本題考查理解文章內容的能力。B項“舞劍健身”的說法不當;C項因果不當,原因是“功名”與“公鳴”諧音。D項范圍擴大,“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥;不是刻鑄于門上,而是刻鑄后“置于門戶之間”。

  2.D本題考查理解文章內容的能力。強加因果,“雞為積陽,南方之象,火陽精物”是唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的說法。

  3.C本題考查理解文章內容的能力。推斷錯誤,“雞在古人心目中對位比鳳凰高”推斷錯。

【《雞文化對古人生活的影響》閱讀答案】相關文章:

客家文化閱讀及答案08-13

《談影響力》閱讀答案01-03

筷子中的文化閱讀答案08-03

胡同文化閱讀答案08-24

《創造生活》閱讀答案12-06

《魏晉風度的文化內涵》閱讀答案08-09

《文化是什么 龍應臺》閱讀答案05-22

歷史文化閱讀試題及答案08-22

《警惕小丑文化的泛濫》閱讀及答案10-06

古人云詩必窮而后工閱讀答案及翻譯09-22

主站蜘蛛池模板: 在线天堂√8 | 日本线视频www | 色婷婷国产精品免费网站 | 中文字幕久久久久 | 嫩草影院一区二区 | 日本欧美久久久久免费播放网 | 免费无码成人av片在线 | 国产免费不卡av在线播放 | 中文字幕乱码亚洲无线码 | 狠狠色成人一区二区三区 | 欧美1级片| 91免费片| 久久综合综合久久高清免费 | 亚洲国产一区二区三区在线观看 | 日本色片在线 | 欧美乱妇高清无乱码免费 | 亚洲精品国产精品乱码不99 | 国产情侣草莓视频在线 | 亚洲国产成人精品无码区在线 | 99久久精品免费看国产交换 | 91福利免费观看 | 亚洲国产欧美在线成人 | www毛片com| 97超碰人人爱香蕉精品 | 日日摸处处碰夜夜爽 | 精品免费看国产一区二区 | 999视频精品全部免费品 | 台湾佬中文在线 | 绯色av蜜臀一区二区中文字幕 | 777午夜精品免费观看 | 欧美一级免费在线视频 | 免费看成人午夜福利专区 | 久久久久精彩视频 | 小雪奶水翁胀公吸的小说 | 老司机午夜精品99久久免费 | 男人av影院| 亚洲日本va午夜在线影院 | 成年免费在线视频 | 激情久久中文字幕 | 欧美黑人性暴力猛交喷水黑人巨大 | 日本亲子乱子伦xxxx60岁 | 2018日日夜夜 | 久久久久有精品国产麻豆 | 在线观看免费高清视频大全 | 狠狠爱无码一区二区三区 | 91av国产视频 | 欧美a级在线 | 亚洲精品无码成人a片在 | 亚洲男女在线 | 在线视+欧美+亚洲日本 | 成人午夜在线 | 好吊色在线观看 | 亚洲中文字幕无线无码毛片 | 国产综合色在线精品 | 99国产精品是免费视频 | 青春草在线免费视频 | 欧美大片一区二区 | 久久综合精品国产一区二区三区无 | 国产欧美一级片 | 美女福利一区 | 国产成人在线观看免费网站 | 去操网 | 精品国内自产拍在线播放观看 | 婷婷深爱激情 | 99re| 日韩亚洲第一页 | 92精品国产自产在线观看481页 | 欧美人与动牲猛交xxxxbbbb | 天天插天天射天天操 | 欧美福利一区二区三区 | 无码人妻丰满熟妇区五十路百度 | 国产亚洲美女精品久久久2020 | 8x8x成人网 | 婷婷色在线观看 | 西西人体444www高清大胆 | 日日av拍夜夜添久久免费 | 色狠狠色婷婷丁香五月 | 体内排精日本人 | 88xx成人永久免费观看 | 国产成人亚洲综合无码精品 | 欧美激欧美啪啪片免费看 | 国产精品一区二区不卡 | 加勒比av在线播放 | 99久久人妻精品免费二区 | 欧美视频中文在线看 | 999小视频| 欧美极p品少妇的xxxxx | 国产区视频在线 | 免费黄色在线观看 | 久久91网 | 成年人午夜视频 | 爱情岛亚洲论坛入口网站 | 免费无码一区二区三区a片百度 | 亚洲天堂一区 | 色亚洲视频 | 夜夜天天噜狠狠爱2019 | 香蕉网在线观看 | 97久久久亚洲综合久久88 | 亚洲国产高清高潮精品美女 |