《金史張行信傳》閱讀答案及翻譯
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張行信,字信甫,登大定二十八年進(jìn)士第，累官銅山令。明昌元年，以廉擢授監(jiān)察御史。時(shí)胡沙虎已除名為民，賂遺權(quán)貴，將復(fù)進(jìn)用。舉朝無(wú)敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎殘忍兇悖，跋扈強(qiáng)梁，媚結(jié)近習(xí)，以圖稱譽(yù)。自其廢黜，士庶莫不忻悅。今若復(fù)用，惟恐為害更甚前日。”書再上，不報(bào)。及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。宣宗即位，胡沙虎誅，又言：“自兵興以來(lái)，將帥甚難其人。今命將若不以文法拘繩、中旨牽制，委任責(zé)成，使得盡其智能，則克復(fù)之功可望矣。《易》稱‘開國(guó)承家，小人勿用’。圣人所以垂戒后世者，其嚴(yán)如此。今大兵縱橫，人情洶懼，應(yīng)敵興理，非賢智莫能。”上深善其言。二年三月，上書言：“近日朝廷令知大興府胥鼎便宜計(jì)畫軍食，鼎因遣參知政事奧屯忠孝括官民糧。民糧止兩月又奪之。大兵在邇，人方危懼，或生他變，則所得不償所損矣。”興定二年，出為彰化軍節(jié)度使。行信始至涇，即上書曰：“馬者甲兵之本，方軍旅未息，馬政不可緩也。又聞蕃地今秋薄收，鬻馬得銀輒以易粟。冬春之交必艱食，馬價(jià)甚低。乞令所司輦銀粟于洮、河等州，選委知蕃情、達(dá)時(shí)變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之。”崇慶中，又曰：“大定間，嘗立送宣禮，自五品以上各有定數(shù)，后竟停罷。彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻(xiàn)為苦，是豈朝廷之意哉。乞令有司依大定例，參以時(shí)務(wù)，明立等夷，使取予有限，無(wú)傷大體，則上下兩得矣。”上多采納焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宮，年六十有九。初游嵩山，嘗曰：“吾意欲主此山！”果終于此。
（節(jié)選自《南史·張行信傳》）
10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．自其廢黜，士庶莫不忻悅 忻：高興
B．今命將若不以文法拘繩、中旨牽制 繩：約束
C．鬻馬得銀輒以易粟 鬻：養(yǎng)育
D．選委知蕃情、達(dá)時(shí)變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之 委：確實(shí)
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)，雖然官位并不高，但是權(quán)限很廣。
B．《易》指《易經(jīng)》，它是“六經(jīng)”之一，向來(lái)專門用作卜筮，對(duì)事態(tài)的發(fā)展走向以及結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。
C．馬政指政府對(duì)官用馬匹的牧養(yǎng)﹑使用和采購(gòu)等的管理制度。馬政為國(guó)家重務(wù)，也是百姓的重要義務(wù)。
D．五品是封建社會(huì)中的一個(gè)官品。官分九品，每品有正、從兩級(jí)之分，不在十八級(jí)以內(nèi)的叫做未入流。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．張行信不畏權(quán)貴，敢于直言勸諫。胡沙虎殘忍驕橫，想重新得到任用，對(duì)此滿朝官員不敢表態(tài)，只有張行信敢于上奏，建議不要任用胡沙虎。
B．張行信心系時(shí)局，積極建言獻(xiàn)策。戰(zhàn)事興起以來(lái)，朝廷很難得到合適的將帥，他建議對(duì)將領(lǐng)委以重任而不牽制，讓他們發(fā)揮自己的全部才智。
C．張行信處事謹(jǐn)慎，國(guó)勢(shì)識(shí)見深遠(yuǎn)。朝廷命令搜刮民間存糧時(shí)，他怕因此失去民心，上書分析大兵壓境的情勢(shì)下，再發(fā)生其它變故會(huì)得不償失。
D．張行信才干出眾，善于處理政務(wù)。崇慶年間對(duì)送給宣讀使者的禮品數(shù)目并沒(méi)有規(guī)定，他請(qǐng)求援引成例，讓收取和奉送能有限度，使上下齊美。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。
（2）彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻(xiàn)為苦，是豈朝廷之意哉。
參考答案
10. C（鬻：賣。）
11. B（《易經(jīng)》不僅是卜筮之書，也是哲學(xué)思想之書，文中“開國(guó)承家，小人勿用”非為卜筮。）
12. C（“朝廷命令搜刮民間存糧”錯(cuò)，朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的'辦法籌劃軍糧。）
13.（1）等到胡沙虎殺死君王發(fā)動(dòng)叛亂時(shí),人們都替他擔(dān)憂,張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。（逆：叛亂。危：為……擔(dān)憂。坦然：心地平靜。每譯對(duì)一處給1分，句意2分。）
（2）那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功,才能受到朝廷的賞賜,而他們反而又要把送禮物當(dāng)成犯愁的事情,這哪里是朝廷的本意呢?（效死：效力至死。饋獻(xiàn)：奉送禮物。苦：愁苦的事情。每譯對(duì)一處給1分，句意2分。）
參考譯文
張行信，字信甫，大定二十八年(1188)中進(jìn)士,累官至銅山縣令。明昌元年，因?yàn)榱惶嵘秊楸O(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)胡沙虎已免職為民，但他仍賄賂朝中權(quán)貴，想要重新起用。滿朝官員沒(méi)人敢表態(tài)。張行信便上奏說(shuō)：“胡沙虎為人殘忍兇狠，驕橫跋扈,獻(xiàn)媚于近臣，妄圖讓他們加以稱贊。自從被罷免以來(lái)，士民百姓無(wú)不歡欣鼓舞。如今如再任用，只怕為害更超過(guò)往日。”他接連上書奏告，但沒(méi)有回音。等到胡沙虎殺死君王發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，人們都替他擔(dān)憂，張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。宣宗即位，胡沙虎被殺后，他又說(shuō):“自從戰(zhàn)事興起以來(lái)，難以得到合適的將帥。現(xiàn)今任命將領(lǐng)如果不再采用條文舊法將他們約束，由朝中意旨來(lái)牽制他們，而是委以全任，責(zé)其成功，讓他們能夠全部發(fā)揮自己的智慧和才能,則克敵恢復(fù)國(guó)土的功業(yè)可望有成了！《易》中寫道:‘開國(guó)和繼承大業(yè),小人不可任用。’這是圣人用以警戒后世的，話說(shuō)得這樣嚴(yán)厲。如今大兵縱橫遍地，人心惶惶不安，抵抗敵軍興國(guó)理政，如非賢能而有智慧的人是難以成功的。皇帝十分贊同他的話。二年三月,他上書說(shuō):“近日朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的辦法籌劃軍糧，胥鼎便派參知政事奧屯忠孝搜括官員和民眾的糧食。民眾所存的兩月糧食又被奪走。大兵已經(jīng)壓境，人人已覺(jué)危險(xiǎn)，如果再干這種不該干的事，只怕會(huì)發(fā)生其他變故，那就得不償失了！”定興二年,出京外任彰化軍節(jié)度使。張行信剛到?jīng)苤荩⒓瓷蠒f(shuō):“馬匹管理是軍隊(duì)的根本，如今戰(zhàn)事不止，馬匹管理不可延緩辦理。又聽說(shuō)蕃地今年秋收不好，需賣馬得銀買粟米。冬春之際肯定缺少食物，馬價(jià)很低，請(qǐng)讓有關(guān)方面運(yùn)銀和粟米到洮、河等州，選派熟悉蕃邦情形，通達(dá)而能隨機(jī)應(yīng)變的像桓端這樣的人去購(gòu)買和交換。”崇慶年間，他又上書說(shuō)：“大定年間,曾經(jīng)制定送給宣讀圣旨的使者禮品時(shí)，凡五品以上官員都有規(guī)定的數(shù)目，后來(lái)竟然廢止了。那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功，才能受到朝廷的賞賜，而他們反而又要把送禮物當(dāng)成犯愁的事情，這哪里是朝廷的本意呢？請(qǐng)令有關(guān)方面依照大定年間規(guī)定，參考目前時(shí)局，明確規(guī)定數(shù)目一律等同，讓他們收受之間有限度，這樣無(wú)傷大體，而上下齊美了！”皇帝大多采納他的意見。正大八年(1231)二月乙丑,死于嵩山的崇福宮,當(dāng)年六十九歲。他初次游覽嵩山時(shí)，曾經(jīng)說(shuō):“我多想主管這座山!”后來(lái)他果然死在這里。
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