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《上善若水》閱讀練習及答案

時間:2024-07-28 21:55:08 金磊 閱讀答案 我要投稿
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《上善若水》閱讀練習及答案

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《上善若水》閱讀練習及答案

  原文

  上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

  有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

  大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱。清靜為天下正。

  天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。(選自《老子》)

  1.下列語句中加粗的詞,解釋不正確的一項是( )

  A.處眾人之所惡,故幾于道/幾:接近。

  B.夫唯不爭,故無尤/尤:尤其。

  C.強為之名曰大/強:勉強。

  D.大成若缺,其用不弊/弊:衰敗。

  2.下列語句中加粗的詞,意義和用法不相同的一項是( )

  A.水善利萬物而不爭/是以圣人為而不恃

  B.夫唯不爭,故無尤/故道大,天大,地大,人亦大

  C.可以為天下母/清靜為天下正

  D.吾不知其名,字之曰道/大盈若沖,其用不窮

  3.下列語句編為四組,能準確表現老子與世無爭思想的一項是( )

  ”上善若水“閱讀答案”上善若水“閱讀答案①上善若水

  ②居善地,心善淵

  ③有物混成,先天地生

  ④天法道,道法自然

  ⑤清靜為天下正

  ⑥天之道,損有余而補不足

  A.③⑤⑥

  B.①②④

  C.①②⑤

  D.③④⑥

  4.下列對選文的理解,不正確的一項是( )

  A.老子認為,最高的境界就是身處下位,這樣內心才能像水那樣有容納百川的深廣與浩大,也才最接近“道”。

  B.關于“道”是什么,老子認為,它先于天地而生,卻不容易為之命名,它超越于一切萬物之外,悄然自立。

  C.老子認為,太圓滿的看起來就好像不完滿的,太過正直的,往往好像枉屈;真正的技巧看起來好像是迂拙。

  D.關于“天之道”,老子用彎弓作比喻,太高太彎的時候,就把它調低,太低時就調高。這也是“人之道”的特點。

  5.把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。

  (1)域中有四大,而人居其一焉。

  __________________________________________________

  (2)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  __________________________________________________

  (3)孰能有余以奉天下,唯有道者。

  _______________________________

  答案

  1.B

  2.C

  3.C

  4.D

  5.(1)無窮無盡的宇宙中,有四種東西是最主要,而人的價值占了其中之一。

  (2)太過正直,往往好像枉屈;真正的技巧是不設不施,至妙無機,所以好像迂拙;真正的雄辯是實事求是,唯恐虛妄,所以好像口笨的樣子。

  (3)有誰能把多余的資源供施給不足的百姓呢?只有得道的人做得到!

  出處:

  先秦·老子《道德經》第八章:“上善若水,水善利萬物而不爭。”

  后世據此典故引申出成語“上善若水”。

  作者簡介

  老子(約公元前571年—約公元前470年,一說公元前571年—公元前471年),姓李名耳,字聃,字伯陽(或曰謚伯陽),春秋時期人。《史記》《后漢書》等記載老子出生于楚國或陳國,苦縣(今鹿邑)厲鄉(一作賴鄉)曲仁里人(一說安徽省渦陽縣人)。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。在唐朝,被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人,世界百位歷史名人之一。

  老子曾擔任周朝守藏室之史,以博學而聞名,孔子曾入周向他問禮。春秋末年,天下大亂,老子欲棄官歸隱,遂騎青牛西行。到函谷關時,受關令尹喜之請著《道德經》。

  老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,主張無為而治、不言之教。在權術上,講究物極必反之理。在修身方面,講究虛心實腹、不與人爭的修持,是道家性命雙修的始祖。

  老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。

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