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《中國的人文主義》閱讀答案

時間:2025-10-15 11:35:30 賽賽 閱讀答案 我要投稿

《中國的人文主義》閱讀答案

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《中國的人文主義》閱讀答案

  《中國的人文主義》閱讀答案 1

  ①人生的意義是什么,這個問題一直使西方哲學家備受困惑。他們從目的論出發,認為包括蚊子乃至傷寒菌在內的萬事萬物,都是為這個自負的人類的利益而存在的。今生今世自有百般磨難,因而自傲的人類始終無法事事如意。于是目的論又轉向來生來世,把今生的世俗生活看作為來世所進行的準備。另外有一些人,像尼采那樣知難而上,否認人生“必須”有什么意義,認為人類的進步不過是一種循環,一種野蠻人的舞蹈,而不是去市場采購,所以沒有什么特殊的含義。然而問題還是沒能解決,它就像海浪一樣不斷沖擊著堤岸:“人生的意義究竟何在?”

  ②在中國人看來,人生在世并非為了死后的來生,對于基督教所謂此生為來世的觀點,他們大惑不解,他們進而認為佛教所謂升入涅槃境界,也過于玄虛。人生的真諦在于享受淳樸的生活,尤其是家庭生活的歡樂和社會諸關系的和睦。在中國人看來,這不僅代表片刻的詩意般的快樂心境,并且是追求人生幸福的目標。中國人就是陶醉在這樣一種人生理想之中,它既不曖昧,又不玄虛,而是十分實在。我必須說,這是一種異常簡單的理想,簡單到非中國人老實巴交的頭腦想不出來。

  ③我們時常納悶,西方人何以竟想不到人生的意義在于純凈平安地享受生活。中國與歐洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去獲取和創造,享受事物的能力則較小,而中國人享受僅有一點東西的決心和能力都比較大。把精力集中在世俗的幸福,這一特性是我們缺乏宗教的原因,也是它的結果。

  ④由此生發出一個人文主義,它坦白地宣告了人類是宇宙的中心,并規定一切知識都是為人類的幸福服務。然而知識同人類的結合并非易事,因為人類一旦動搖起來,就會被自己的邏輯左右,成為知識的工具。另一方面,當今世界由于機器的迅猛發展,人類無暇享受自己創造的一切。美國管道工人的榮耀使人們忘記了沒有冷熱自來水我們也能過上幸福的生活。在法國和德國,許多人伴隨著自己的水壺和老式臉盆,也照樣在他們安逸而漫長的'一生中作出了重大的科學發明,寫出了不少宏篇巨著。人文主義只有堅定地把握住人生的真諦才能保佑自己,無論如何,人類的一切智慧和知識所要解決的問題都是:人類如何保養自己,如何最大程度地享受生活。

  12—13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)

  12.下列說法,符合文意的兩項是 (5分)

  A.人生的意義是什么,這個問題一直被西方哲學家困惑著。

  B.哲學家認為萬事萬物,都是為人類的利益而存在的。

  C.在中國人看來,人生的真諦在于享受淳樸的生活,尤其是家庭歡樂和社會的和睦。

  D.中國與歐洲的不同,在于西方人有更大的能力去獲取和創造。

  E.人文主義只有堅定地把握住人生的真諦才能保佑自己。

  13.分析文章最后一段,下列表述不符合文意的一項是 (3分)

  A.中國的人文主義認為,人類是宇宙的中心,一切知識應為人類的幸福服務。

  B.人類應避免被自己的邏輯左右,成為知識的工具。

  C.人僅憑水壺和老式臉盆,也能作出重大的科學發明,寫宏篇巨著。

  D.人類的一切智慧和知識所要解決的問題是保養自己,最大程度地享受生活。

  14.簡括西方哲學家對人生意義的觀點。(4分)

  15.如何理解文中第三段 “這一特性是我們缺乏宗教的原因,也是它的結果”這句話?(4分)

  參考答案:

  12.【答案】C E 【解釋】A“被”應為“使”;B是“西方哲學家”不是“哲學家”; D少了“似乎”。

  13.【答案】C 【解釋】答案過于絕對。

  14.【答案】①人生的意義在于為來世做準備。(2分)②否認人生“必須”有什么意義(人生沒有什么特殊的含義)。(2分)

  15.【答案】①把精力集中在世俗的幸福,使我們不相信來世的幸福、涅槃的境界,從而導致我們缺乏宗教;(2分)②而缺乏宗教又反過來使得我們不相信來世的幸福和涅槃的境界,從而更專注于世俗的幸福。(2分)

  《中國的人文主義》閱讀答案 2

  ①人生的意義是什么,這個問題一直使西方哲學家備受困惑。他們從目的論出發,認為包括蚊子乃至傷寒菌在內的萬事萬物,都是為這個自負的人類的利益而存在的。今生今世自有百般磨難,因而自傲的人類始終無法事事如意。于是目的論又轉向來生來世,把今生的世俗生活看作為來世所進行的準備。另外有一些人,像尼采那樣知難而上,否認人生“必須”有什么意義,認為人類的進步不過是一種循環,一種野蠻人的舞蹈,而不是去市場采購,所以沒有什么特殊的含義。然而問題還是沒能解決,它就像海浪一樣不斷沖擊著堤岸:“人生的意義究竟何在?”

  ②在中國人看來,人生在世并非為了死后的來生,對于基督教所謂此生為來世的觀點,他們大惑不解,他們進而認為佛教所謂升入涅槃境界,也過于玄虛。人生的真諦在于享受淳樸的生活,尤其是家庭生活的歡樂和社會諸關系的和睦。在中國人看來,這不僅代表片刻的詩意般的快樂心境,并且是追求人生幸福的目標。中國人就是陶醉在這樣一種人生理想之中,它既不曖昧,又不玄虛,而是十分實在。我必須說,這是一種異常簡單的理想,簡單到非中國人老實巴交的頭腦想不出來。

  ③我們時常納悶,西方人何以竟想不到人生的意義在于純凈平安地享受生活。中國與歐洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去獲取和創造,享受事物的能力則較小,而中國人享受僅有一點東西的決心和能力都比較大。把精力集中在世俗的幸福,這一特性是我們缺乏宗教的原因,也是它的結果。

  ④由此生發出一個人文主義,它坦白地宣告了人類是宇宙的中心,并規定一切知識都是為人類的幸福服務。然而知識同人類的結合并非易事,因為人類一旦動搖起來,就會被自己的邏輯左右,成為知識的工具。另一方面,當今世界由于機器的迅猛發展,人類無暇享受自己創造的一切。美國管道工人的榮耀使人們忘記了沒有冷熱自來水我們也能過上幸福的生活。在法國和德國,許多人伴隨著自己的水壺和老式臉盆,也照樣在他們安逸而漫長的一生中作出了重大的科學發明,寫出了不少宏篇巨著。人文主義只有堅定地把握住人生的真諦才能保佑自己,無論如何,人類的一切智慧和知識所要解決的問題都是:人類如何保養自己,如何最大程度地享受生活。

  閱讀題:

  1、西方哲學家對于人生意義的問題提出了哪些觀點?請簡要概括。

  2、中國人對于人生意義有怎樣的看法?這種看法具有什么特點?

  3、文中提到中國與歐洲在對待生活方面有什么不同?這種不同與宗教有何關系?

  4、人文主義的核心內容是什么?它面臨著怎樣的'問題?

  5、結合文本,談談你對“人類如何保養自己,如何最大程度地享受生活”這一問題的理解。

  答案:

  1、西方哲學家的觀點:

  從目的論出發,認為萬事萬物為人類利益存在,今生不如意則轉向來生來世,把今生看作來世的準備。

  像尼采那樣,否認人生“必須”有意義,認為人類進步是循環、野蠻人的舞蹈,無特殊含義。

  2、中國人的看法及特點:

  看法:人生在世并非為了死后的來生,不認同基督教此生為來世觀點和佛教升入涅槃境界說法,認為人生真諦在于享受淳樸生活,尤其是家庭歡樂和社會關系和睦,這是追求人生幸福的目標。

  特點:這種人生理想既不曖昧,又不玄虛,十分實在,是一種異常簡單的理想。

  3、中國與歐洲的不同及與宗教的關系:

  不同:西方人有更大能力獲取和創造,但享受事物能力較小;中國人享受僅有一點東西的決心和能力比較大。

  與宗教的關系:把精力集中在世俗的幸福這一特性是中國缺乏宗教的原因,也是它的結果。

  4、人文主義的核心內容及面臨的問題:

  核心內容:宣告人類是宇宙的中心,規定一切知識為人類的幸福服務。

  面臨的問題:人類一旦動搖,會被自己邏輯左右,成為知識的工具;當今世界因機器迅猛發展,人類無暇享受自己創造的一切。

  5、對“人類如何保養自己,如何最大程度地享受生活”的理解:

  保養自己:從物質層面看,要滿足基本生活需求,不過度追求物質的奢華與無盡積累,像過去沒有冷熱自來水人們也能幸福生活一樣,不被過多的物質欲望所累。從精神層面,要保持內心的平靜與滿足,不被外界的喧囂和浮躁干擾,通過享受家庭歡樂、和睦的社會關系等淳樸的生活來滋養心靈。

  最大程度享受生活:要有享受生活的決心和能力,不因擁有的物質少而放棄對生活樂趣的追求。要珍惜身邊已有的東西,以積極樂觀的心態去發現和感受生活中的美好,不被過度的創造和獲取所束縛,在簡單實在的生活中找到幸福,如同中國人在淳樸生活中追求并實現人生幸福一樣。

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