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流浪的二胡閱讀及答案

時間:2024-08-17 06:42:17 閱讀答案 我要投稿

流浪的二胡閱讀及答案

  流浪的二胡

流浪的二胡閱讀及答案

  有一個精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;有一個精靈,惆悵如初夏細雨,幽怨似深秋桂子;有一個精靈,它注定了永遠都在流浪――二胡,江南,流浪的二胡。

  蒙古包、轱轤車,風吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;紅高粱、信天游,大風起兮云飛揚的黃土高坡天生就是嗩吶的世界,而楊柳岸、烏篷船,小橋流水繞人家的江南則永遠是二胡生生不息的磁場。二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般的詩意和綿長。只是我們不知那當初的當初,是江南選擇了二胡,還是二胡選擇了江南。

  六朝金粉、王謝侯府的秦淮,有太多的聲色犬馬,那不是二胡弦線上開放的花;三秋桂子、十里荷花的錢塘,有太濃的綺麗繁華,那也不是二胡琴弓中跳動的韻律。纖道、烏篷、臺門、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場,這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人,顯貴官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開放的花,流淌的畫;流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時的道具,潦倒間的支撐。

  我真的不知道從什么時候起二胡開始在江南流浪,我只知道當如水月色浸淫深秋桂子,稠密的細雨婆娑河邊芭蕉的時候;當多情的晚風撞拂臺門石橋,散漫的炊煙繚繞鄉野谷場的時候,二胡的流浪便開始了。當流浪的二胡宿命地遇上了那個人,它的流浪被無端的濃縮聚集了,被無限地擴散放大了。那個叫瞎子阿炳的人,像一個巫師,二胡遇上了他,從此便再也停不下流浪的步伐。

  《二泉映月》的音符如泉眼汩汩灑漫,我們知道那流浪著的該是一種無奈;《病中吟》的曲調如淚水緩緩流出,我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;《良宵》的節拍如思念濃濃籠罩,我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。二胡流浪著一種悲涼和困頓、一種滄桑和無奈。不是二胡的流浪、音樂的流浪,那樣的流浪是一個靈魂的流浪,一方水土的流浪;那樣的流浪是一個時代的流浪,一個民族的流浪。

  流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈,催放眾多流浪的花,瞎子阿炳便是一個極致。然而在江南,在青石小弄臺門深,烏瓦粉檐廊棚長遍地市肆的江南,在春草池塘哇鼓稠,鶯雛聲里碧禾濃處處鄉野的江南,類似因了二胡而流浪的的心靈和生命又何止阿炳呢?在我的故鄉,四歲失明,自幼父母雙亡的孫文明,十二歲時便從故鄉的曹娥江邊出發漂泊江南,顛沛流離中,他的二胡響徹了大半個江南。《流波曲》《四方曲》《人靜心安》,使他由一個民間流浪藝人,走上了上海音樂學院民樂系講授二胡的講臺。而流浪了一輩子的孫文明,最終還是積勞成疾地客死于異鄉上海。從阿炳到孫文明,到江南市肆和鄉野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂,都體現了一種忍耐和堅韌、一種奮進和抗爭。我傷感地承認,在江南的絲竹里,二胡也許最具有悲劇性格。

  一方水土的精靈,一盈風情的血脈,器樂是一個時代一種文化的魂魄。而流浪是生命另一種鮮活的姿態,這種鮮活的姿態永遠都不能消解。

  1.作者在文章的第(2)自然段把“馬頭琴”“嗩吶”“二胡”放在一起來寫,這是想表明一個什么樣的觀點?

  2.文章的第(6)自然段說“瞎子阿炳便是一個極致”,這里的“極致”在文中含義是

  3.文章的標題為“流浪的二胡”,請結合全文,概括“流浪”的兩層含義。

  (1)

  (2)

  4.下列對這篇文章的賞析,正確的兩項是( )( )

  A、《流浪的二胡》是詩的散文,是散文詩。語言優美形象,句式錯落有致,修辭手法多樣。

  B、二胡在江南絲竹中最具有悲劇性格,最能表達墨客騷人、顯貴官宦的不平心聲。

  C、“是一個時代的流浪,一個民族的流浪”這句話的意思是,二胡曲所表達的那種無奈、悲涼和滄桑是一個民族一個時代的寫照。

  D、作者提到了故鄉的孫文明,他走上了上海音樂學院的講臺,而使二胡民間的純粹性得以喪失,這就是他的悲劇性。

  E、這篇散文揭示了二胡的地域性、社會性和時代性,記人清晰、敘事精當、情節曲折,低沉、悒郁的感情貫串全文。

  答案:

  1.一方水土和風情,孕育著一方樂器的生長。或:樂器是時代和地域文化的魂魄。

  2.阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的。

  3.⑴是一種悲苦和困頓,一種滄桑和無奈。⑵是一種忍耐和堅韌,一種奮進和抗爭。

  4.A、C(B中“墨客騷人”、“顯貴官宦”之說有誤;D中“悲劇性”之說無從談起;E中“記人清晰,敘事精當,情節曲折”有誤)

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