沈貞甫墓志銘的閱讀理解以及答案

時間：2024-09-12 10:49:40 閱讀答案我要投稿

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沈貞甫墓志銘的閱讀理解以及答案

　　自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來共居，日游虎山、西崦上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮于世，貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。

沈貞甫墓志銘的閱讀理解以及答案

　　蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑，貞甫了不以人之說而有動于心，以與之上下。至于一時富貴翕嚇，眾所觀駭，而貞甫不予易也。嗟夫！士當不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟也。

　　貞甫之為人伉厲，喜自修飾。介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無所避。尤好觀古書，必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數百卷。今世有科舉速化之學，皆以通經學古為迂，貞甫獨于書知好之如此，蓋方進于古而未已也，不幸而病，病已數年，而為書益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死，悲夫！

　　初，予在安亭，無事，每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。及貞甫沒而予復往，又經兵燹之后，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！

　　銘曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！

　　6．對下列句子中加點的詞的解釋，正確的一項是（3分）

　　A．以予之窮于世窮：貧窮

　　B．貞甫了不以人之說而有動于心了：全然

　　C．而貞甫不予易也易：輕易

　　D．予甚畏其志畏：畏懼

　　7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

　　A．其志之勤而止于斯而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖

　　B．此貞甫之沒，不能不為之慟也亦何面目復上父母之丘墓乎

　　C．予甚畏其志，而憂其力之不繼臣從其計，大王亦幸赦臣

　　D．其卒以嘉靖三十四年七月日終不以監門困故而受公子財

　　8．下列句子中加點的詞語的意義，與現代漢語相同的一項是（3分）

　　A．及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟

　　B．以予之窮于世，貞甫獨相信

　　C．為人伉厲，喜自修飾

　　D．又經兵燹之后，獨徘徊無所之

　　9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

　　① 雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。（4分）

　　② 士當不遇時，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？（4分）

　　10．文章在表達對沈貞甫英年早逝的痛悼之情時，著重記敘了哪三件事？（3分）

　　6．B（A項，“窮”意思為困厄，仕途不通達；C項，“易”意思為輕視，看不起；D項，“畏”在文中是敬重的意思。）

　　7．C（“其”都是作領屬性定語，可譯作“他的”；A項，分別是“在”和“向、對”；B項，分別是取消主謂短語獨立性用法和一般結構助詞；D項，分別是“在”和“因為”。）

　　8．D（A項，“兄弟”，古代男女通用，文中指“姊妹”，作者與貞甫是連襟關系；B項，“相信”，文中是“信任我”的意思；C項，“修飾”，文中指儀表修飾和品德修養；D項，“兵燹”，古今意思相同。）

　　9．① 即使是一個字的疑惑，也一定要來我這里考核訂正，并且最終認為我的話是對的。

　　② 士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話，也不能忘懷，我憑什么從貞甫那里得到這樣的（恩遇）呢？

　　10．文章在著重回憶沈貞甫的三件事是：

　　①自己困厄不堪卻深受沈貞甫的敬重；

　　②沈貞甫嚴謹治學，勞累而死；

　　③昔日同游同樂，啜茗論文，今日獨處寂寞憂傷。

　　參考譯文

　　自從我初次認識貞甫，那時他很年輕，在馬鞍山寺廟旁讀書。到我娶妻子王氏，我的妻子和貞甫的妻子是姊妹，常常跟著我到妻子的娘家。我曾經進入鄧尉山中，貞甫來和我共住，天天游覽虎山、西崦周圍各個山，觀看太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年，我在安亭選地方居住。安亭在吳淞江邊，地處昆山、嘉定的地界之間，沈家世代在這里居住。貞甫因此更和我親近友好，通過文字往來，沒有空過一天。當我在世上處境困難的時候，唯獨貞甫相信我。即使是一個字的疑惑，也一定找我考訂，并且最終認為我的話是對的。

　　我獨自居住在江海邊，二十年中間，經歷親人死亡、家庭憂患、科舉失敗、處境狼狽，被世人譏笑，（這時候，）貞甫完全不因為別人的說法在心里（對我的評價）有所動搖，以致和那些人一起表示支持或反對。到了我突然富貴，顯赫一時，一般人看見感到吃驚，但貞甫并不改變對我的看法。唉，讀書人在不被賞識的時候，聽到別人一句好話，也不能在心里忘記，我憑什么從貞甫那里得到這種賞識啊。這正是貞甫去世，我不能不為他極度悲傷（的原因）啊。

　　貞甫為人正直嚴厲，喜歡講求自己的儀表修養。耿直地保持自己的節操，不是自己心目中欣賞的人就不會給他好話好臉色，遇到事情情緒激動，即使受到挫折也不躲避。尤其喜歡讀古書，一定要去游歷名山及佛廟道觀。在所到的這些地方掃地焚香，圖書擺滿了桌子。聽到有書的人家，多方去把書借來，親手抄寫，達到幾百卷。現代時興科舉考試速成的學習方法，都把通曉經書學習古人作為迂腐，貞甫獨自對于書像這樣了解愛好，這是正進入到古人的學問還沒有停止的時候，不幸而病重了，病重已經幾年了，但他對讀書更勤奮。我很敬佩他的志向，卻擔心他的力量不能繼續，但他終于因此病故了。真叫人傷心啊！

　　當初，我在安亭沒有事情的時候，常常去他那精致的房屋，邊喝茶邊談論文章，有時達一整天，到貞甫死我又去，又是經過戰亂以后，我獨自徘徊無處可去。更使人有江水滔滔荒涼寂寞的感嘆。

　　他在嘉靖三十四年七月某日逝世，時年四十二歲，真該悲痛啊。

　　銘文是：天意命運不可預料，勤謹忠懇英年早逝！

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