讀書三境界閱讀答案

時(shí)間：2024-09-16 20:51:43 閱讀答案我要投稿

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關(guān)于讀書三境界閱讀答案

　　讀書三境界

關(guān)于讀書三境界閱讀答案

　　李好東

　　讀書有三境界：吞啃品。

　　吞乃生吞活剝、囫圇吞棗是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采難免盲目，進(jìn)食過速導(dǎo)致腫脹但這個(gè)過程畢竟是日后學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進(jìn)入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。吞雖為知識(shí)累積的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級(jí)階段。

　　啃乃咀嚼消化，強(qiáng)行吸收是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭暈?zāi)X脹、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當(dāng)然談不上享受但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。為伊消得人憔悴是任何一位學(xué)有所成的人都不能蠲免的里程�？惺窃谕讨A(chǔ)上的知性提高這是將死知識(shí)化為活的血肉的過程。

　　品乃焚香沐浴，如飲醍醐是成熟聰穎的心靈和星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰莊嚴(yán)地踏上了奉獻(xiàn)歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事驀然回首，天機(jī)消溶于慧心。品是在啃之基礎(chǔ)上的悟性升華這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門票。

　　讀書人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界，非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。吞至其博，啃至其深，品至靈性若無博與深，則靈性無其根本。

　　舉凡大家鴻儒，書讀到品至靈性后，往往將吞啃品三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)用的相濟(jì)并用的三種方法：吞文字，啃新意，品韻致�；蛘呤牵悍鹤x的吞之，精讀的啃之，需細(xì)細(xì)體悟的則品之。

　　對(duì)一般的讀書人而言，不談三境界，如能將吞啃品三字當(dāng)作對(duì)待不同讀物的不同閱讀方法：無用的書吞，有用的書啃，啟心益智的書不妨品那么人生同樣會(huì)受益無窮。

　　1．請(qǐng)你用簡潔的語言概括這篇短文的內(nèi)容。

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　　2．你認(rèn)為本文的論點(diǎn)是什么？論證方法是什么？

　　論點(diǎn)：_______________________________________________

　　論證方法：___________________________________________

　　3．請(qǐng)你用文中的詞語概括達(dá)到每一境界的結(jié)果。

　　（1）吞：________________________________________

　�。�2）啃：________________________________________

　�。�3）品：________________________________________

　　4．選文的讀書三境界和清代王國維的昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有異曲同工之妙。假如讓你也用孔子的知之者不如好之者，好之者不如樂之者。或陶淵明的《桃花源記》中的文字來形容讀書三境界，你將怎樣說？

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　　5．對(duì)于文中咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)這句話，你是怎樣理解的？

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　　6．讀了這篇短文之后，結(jié)合《談讀書》《不求甚解》，結(jié)合你的實(shí)際談?wù)勀銓?duì)讀書方法的認(rèn)識(shí)。

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　　參考答案：

　　1．通過對(duì)讀書三境界的闡述，論證了達(dá)到三境界，或者把吞啃品當(dāng)作對(duì)待不同讀物的閱讀方法，那么人生都會(huì)受益無窮的道理。

　　2．讀書有三境界：吞啃品。道理論證

　　3．（1）知識(shí)積累

　　（2）知性提高（或：死知識(shí)化為活的血肉）

　�。�3）悟性升華

　　4．孔子的第一境界是知之；第二境界是好之；第三境界是樂之。陶淵明的《桃花源記》中所寫的初極狹，才通人是第一境界、復(fù)行數(shù)十步是第二境界、豁然開朗是第三境界。