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《秋天的況味》閱讀答案林語堂

時間:2024-05-16 19:52:13 閱讀答案 我要投稿

《秋天的況味》閱讀答案林語堂

  《秋天的況味》是林語堂于1941年所作的一篇散文。作者在文章中由秋天的贊許過渡到對人生的感悟,展現了林語堂抒發個人懷抱的小品文章的風格。全文行文舒緩悠游,侃侃而談,筆調幽默,顯示了作者達觀清淡的人生態度。下面是小編整理的《秋天的況味》閱讀答案林語堂,參考一下。

《秋天的況味》閱讀答案林語堂

  《秋天的況味》原文

  林語堂

  ①秋天的黃昏,一人獨坐沙發上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉眼,繚煙變成縷縷的細絲,慢慢不見了,而那霎時,心上的情緒也跟著消沉于大千世界,所以也不講那時的情緒,只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點起那已點過三四次的雪茄,卻因白灰已積得太多而點不著,乃輕輕地一彈,煙灰靜悄悄地落在銅爐上,其靜寂如同我此時用毛筆寫在紙上一樣,一點的聲息也沒有。于是再點起來,一口一口地吞云吐霧,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱的情調。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想到室中繚繞黯淡的煙霞,想到秋天的意味。

  ②這時才憶起,向來詩文上秋的含義,并不是這樣的,使人聯想的是肅殺、是凄涼、是秋扇、是紅葉、是荒林、是萋草。然而秋確有另一意味,沒有春天的陽氣勃勃,沒有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。

  ③秋代表成熟,對于春天之明媚妖艷,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了,所以其色淡,葉多黃,有古色蒼籠之概,不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋天的意味。大概我所愛的不是晚秋,是初秋,那時暄氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜冽蕭瑟氣態,這是最值得賞樂的。那時的溫和,如我煙上的紅灰,只是一股熏熱的溫香罷了。或如文人已擺脫下筆驚人的格調,而漸趨純熟練達,宏毅堅實,其文讀來有深長意味。這就是莊子所謂“正得秋而萬寶成”結實的意義。在人生中最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳。煙也有和烈之辨。雪茄之佳者,遠勝于香煙,因其意味較和。倘是燒的得法,慢慢地吸完一支,看那紅光炙發,有無窮的意味。毒片吾不知,然看見人在煙燈上燒,聽那微微嗶剝的聲音,也覺得有一種詩意。

  ④大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的鍋中徐吟的聲調,是使我感到同觀人燒煙一樣有興味。或如一本用過二十年而尚未破爛的字典,或是一張用了半世的書桌,或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌,或是看見書法大家蒼勁雄渾的筆跡,都令人有相同的快樂。

  ⑤人生在世如歲月之有四時,必須要經過這純熟時期,如女人發育健全遭遇

  安順的,亦必有一時徐娘半老的風韻,為二八佳人所不及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句:“世人只會吟詠春天與戀愛,真無道理。須知秋天的景色,更華麗、更恢宏,而秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、艷麗。我真可憐那些婦女識見偏狹,使她們錯過愛之秋天的宏大的贈賜。”若鄧肯者,可謂識趣之人。

  《秋天的況味》閱讀題

  (1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是(5分)( )

  A.本文用詞精煉,語言優美,從全文來看,主要運用了比喻、排比、擬人、反復的修辭手法描寫秋的美麗景色。

  B.本文欲揚先抑,先介紹了傳統之秋的“肅殺、凄涼”之味,再表達對氣象磅礴、成熟溫和的秋意秋味的喜愛。

  C.本文句式運用頗有特點,既長短句結合,見出語言參差錯落之美,又整散錯置,于自由靈活中偶見整飭之美。

  D.作者在文中將雪茄與毒片做對比,認為毒片的味道比雪茄更烈,在煙燈上燒出的嗶剝的聲音,頗有一種詩意。

  E.文尾,作者借鄧肯之語可憐那些識見偏狹的婦女,因為她們只會吟詠春天和戀愛,忽視了秋天的美麗景色。

  (2)請簡要分析本文首段的作用。(6分)

  (3)請根據文章內容概括“況味”在文中所包含的具體內容。(6分)

  (4)有人認為本文重在寫秋景,有人認為本文重在寫人生。你贊同哪種看法?請結合文章內容說明你的理由。(8分)

  《秋天的況味》閱讀答案

  (1)(5分)選B給3分,選C給2分,選E給1分,選A、D不給分。(A.錯誤,主要運用比喻、排比,擬人不是主要運用的手法,沒有反復; D.“對比”說法有誤,文中未將毒片與雪茄對比,“認為毒片的味道比雪茄更烈”則無根據; E.說法不夠準確。原文為“她們錯過愛之秋天的宏大贈賜”。)

  D.作者覺得香煙點燃后的藍煙繚繞、消散,雪茄點燃后的紅光炙發、意味溫和,毒片燃炙的嗶剝聲響頗有詩意。

  D.作者用慢火燉肉的聲調、老舊的字典等事物來形象、直白地表達對“古舊、純熟、熏黃、熟練”的事物的喜愛。

  (2)(6分)

  (1)內容上:

  ①交代了作者寫作此文的背景和緣起:在一個秋天的黃昏,獨坐沙發抽煙,看繚煙盤旋,熱氣升騰,聯想到秋天。

  ②表現作者情感,營造氛圍基調:本段娓娓道來,營造了親切、閑適的氣氛,表現了作者此時悠閑的心境。

  (2)結構上:照應標題,引出下文。本文首段在全文中起引子的作用。由煙氣的飄渺而引起作者的無限遐想,從而引出對秋的感悟。

  (每點2分,共6分)

  (3)(6分)

  “況味”包含的內容:

  ①一種不同于春天、夏天、冬天的秋林古氣磅礴氣象(答“古色蒼蘢之概”得1分)

  ②是事物古老、純熟、熏黃、熟練的特點及其帶給人的一種愉快感受。

  ③是事物表現出的一種有萬倍的雄壯、驚奇、艷麗的格調(境界)。(答“更華麗、更恢奇的景色”亦對)。 (每點2分,共6分。若只照抄關鍵詞則不能得全分,須概括。)

  (4)(8分)

  答:(1)看法:我認為重在寫人生。(2分)(2)理由:

  ①本文名為寫秋,其實是寫領略自己人生“初秋”的況味。(3分)

  ②文中寫到“人生在世如歲月之有四時,必須要經過這純熟時期”,就從前文的描寫自然之秋的特點和感悟,轉到對人生之初秋的感悟和品味。(3分)

  ③并且最后以鄧肯的名句作結,更是抒寫作者熱愛和陶醉人生的“初秋”。顯示了作者達觀清淡的人生態度。(3分)

  (能表明自己觀點2分,理由任答兩點給6分。)

  (若答重在寫景,符合文意,表達合理,亦可得分,但不能超過6分。)

  拓展內容

  林語堂語錄

  1、寧為花中之萱草,勿為鳥中之杜鵑。

  2、紳士的演講應該像女人的裙子,越短越迷人。

  3、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

  4、人生的大騙子不是兩個,而是三個:名、利、權。

  5、要真正了解一個人,只要看他怎樣利用余暇時光就可以了。

  6、延緩年老展長青春的第一條規矩,是避免一切情緒上的煩擾。

  7、大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都是我得到同樣的愉快。

  8、靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。

  9、悠閑的生活始終需要一個怡靜的內心,樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。

  10、歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。

  11、所有的宗教都是燈,照亮世界,但基督教是太陽。太陽一升起來,其他的燈都失去了光彩。

  12、一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹;一個思想家則像一條蠶,他所吐的不是桑葉而是絲。

  13、但仍有區別,因為中國街頭藝術家給你講催人淚下的故事。而倫敦的則給你些快樂以報答你向他帽子投入了兩便士。

  14、蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

  15、有時,我們聽見別的船上飄來的幽怨悅耳的簫聲。音樂在水上,上帝在天宮。在我那童稚的歲月,還能再希望什么更好的環境呢?

  16、人生真正的目的,中國人用一種單純而顯明的態度決定了,它存在于樂天知命以享受樸素的生活。尤其是家庭生活與和諧的社會關系。

  17、世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運注定的或陰陽注定的。

  18、享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午。

  19、凡善于幽默的人,其諧趣必愈幽隱;而善于鑒賞幽默的人,其欣賞尤在于內心靜默的理會,大有不可與外人道之滋味。與粗鄙的笑話不同,幽默愈幽愈默而愈妙。

  20、一個人如果抱著義務的意識去讀書,便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法,和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書,而是尋求業務上的報告和消息。

  21、讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的并不是要改進心智,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

  22、福氣不是自外而來的,而是自內而生的。一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。

  23、我之所以成為這樣一個人,也就是因此之故。我之所以這樣,都是仰賴于山。這也是人品的基調,我要享受我的自由,不愿別人干涉我。猶如一個山地人站在英國皇太子身旁而不認識他一樣。他愛說話,就快人快語,沒興致時,就閉口不言。

  24、但不論理由怎樣,其最大的原因,還是他們缺少健全的態度,使他們不能迎合結婚的理想。他們對于婚姻應負的責任,懷有恐懼,且不愿妥協;但結婚正如合伙事業一樣,是必須各自協調,犧牲自我,謀取共同利益的,而他們卻不能負起與婚姻而俱來的責任。

  25、從這時起就有許多外國讀者們都這樣的間著,到后來也知道了他是一個什么人。他的作品說明了他這個人。這本書則更能說明他是什么人。這里收著的文章,也許是最適合林語堂的才能的,當然毫無問題,他是一個有才能的人。這些文章代表了他的思想的鋒芒直刺的特質,它們都是他的才智的天賦的表現。

  26、這時,翠綠與金黃相混,悲傷與喜悅相雜,希望與回憶相間。在我們的生活里,有一段時光,這時青春的天真成了記憶,夏日茂盛的回音在空中還隱約可聞。這時看人生,問題不是如何發展,而是如何真正生活;不是如何奮斗操勞,而是如何享受自己擁有的那寶貴的剎那;不是如何去虛擲精力,而是如何儲存那股精力以備寒冬之用,這時,感覺到自己已經到達一個地方,已經安定下來,已經找到自己心中向往的東西。

  27、我記得我聽過他那深沉、洪亮的聲音,那帶著北京口音的抑揚頓挫的韻律,其中還夾雜幾段適時的、有節奏感的笑聲。能再聽到這樣純正的官話死也心甘!如果那些官僚也掠奪人民,那么他們的掠奪則是文質彬彬,謙謙有禮,整個過程使掠奪者和被掠奪者都感到溫和爾雅。現在的情形不同了。我們現在的官吏只會飽食終日,無所用心,他們粗野如牛,笨拙似豬,厚顏無恥,荒淫無度。如果我們必須被掠奪,至少也要掠奪得我們愉快一些。

  28、縱使那是一本關于現實事情的書,親眼看見那些事情或親歷其境,和在書中讀到那些事情,其間也有不同的地方,因為在書本里所敘述的事情往往變成一片景象,而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。所以,最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物,而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙,并不是讀書,因為一般閱報者大抵只注意到事件發生或經過的情形的報告,完全沒有沉思默想的價值。

  29、在不違背天地之道的情況下,成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲,優秀的演員明知其假,但卻能夠比在現實生活中更真實、更自然、更快樂地表達自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂度日,并從中發現生活的詩意。從某種程度上來說,人生不完美是常態,而圓滿則是非常態,就如同月圓為少月缺為多的道理是一樣的。如此理解人生,那么我們就會很快變得通達起來,也逍遙自適多了,苦惱和晦暗也會隨風而去了。

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