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《孤獨(dú)的守望》閱讀答案
語文閱讀理解在語文教學(xué)占有越來越重要的位置。它不僅是學(xué)生日常獲取知識(shí)、信息重要方法，也是學(xué)生自身全面發(fā)展的必然需要和適應(yīng)未來信息社會(huì)的必備技能。
孤獨(dú)的守望
方愛華
(1)在穿越了一條條寬闊馬路，躲過來來往往的車輛以及川流不息的人群，準(zhǔn)備走進(jìn)那座高樓大廈的時(shí)候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨(dú)感襲擊。于是，我飛離城市，開始找尋那些遺失在遠(yuǎn)處的疼痛或者溫柔，來到那個(gè)只有十幾戶人家的小山村。
(2)轉(zhuǎn)過一道山梁，又穿過一道峽谷，眼前豁然開朗。那是一種驚詫!仿佛一下子掉進(jìn)了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽，斜掛山腰，被染紅的山風(fēng)成了最隨心的畫家。一筆畫山，山披燦爛，一筆描水，水放金光，一筆潑在山溝里，溝里成了五彩的天堂。
(3)撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細(xì)葉，下面，竟藏有一彎清溪。凝神斂息，閉目細(xì)聽，一股山泉之清涼，潺潺之清音，朗朗之清虹，剎那間沁過心田，直達(dá)肺腑，身心更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會(huì)被濃陰掩翠，一會(huì)兒環(huán)佩叮當(dāng)，一會(huì)兒彎成一枚碧玉，一會(huì)兒又不知躲藏到哪里去了。細(xì)看那水寧靜之極，無波無痕，柔潤(rùn)如美玉。那是誰家女兒懸掛于頸間的玉璞?押著唐韻，攜著漢風(fēng)，一點(diǎn)點(diǎn)的走近，走近，將心清涼成一片溫潤(rùn)的水域。
(4)這是一個(gè)真正意義上的“世外桃源”，是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。
(5)我在進(jìn)入小村的那一瞬，突然變得很寧靜。我用了很大的努力，才從這幅靜默的油畫中走出來，一路跋山涉水而來的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農(nóng)舍以最簡(jiǎn)單的裝束站立在我面前，而它后面是五彩錦緞裝扮起來的山坡，像一首天地之間的贊歌，我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。
(6)田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。裊娜的炊煙，雞鳴狗叫，滿山遍野的牛羊，子孫繞膝，我多么希望看到曾經(jīng)在這里上演過的那些溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜�？床灰姶稛煟牪灰婙B語，也聽不見動(dòng)物的歡鳴，就連風(fēng)都停駐在不知什么名字的山那邊。
(7)物競(jìng)天擇，時(shí)代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋。那些沒了主人的房屋，虛掩的房門，荒涼的院落，都似在訴說著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹上，掛滿紅艷艷的小燈籠，就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實(shí)，在這里忽然受到冷落。
(8)一方石碾，豐碑一樣默默地站在時(shí)光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往?它在懷念那些五谷豐登的日子吧，還有那吱吱唱著的遠(yuǎn)去的歌謠。我看見空地上的水井里面裝滿了生活的百般滋味。
(9)所有的土地都荒蕪著，那些被收割的玉米秸桿，懷抱成一堆坐在秋陽里，哀傷而無助。曾幾何時(shí)啊，仿佛還看到它們挺拔著腰桿，向上生長(zhǎng)著濃濃的豐收和喜悅。一些被開墾的梯田就那么閑散地敞著懷，留著斑駁的印記，像是刻滿了主人點(diǎn)滴的心事。幾壟白菜，幾顆蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。
(10)我停下探訪的腳步，對(duì)著一片寧靜和絢麗沉默。
(11)我不知道繁華在身后隱退的時(shí)候，是不是一些東西也會(huì)隨之消失。一個(gè)名不見經(jīng)傳的村莊就這樣被遺棄在遠(yuǎn)離塵世的地方，在時(shí)光的隧道里獨(dú)自演繹著一場(chǎng)興衰與榮辱。美麗與孤獨(dú)同在，寂寞與哀愁共存。
(12)在村莊的深處，終于見到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在門口，身后巴掌大的小院里，兩棵參天的老槐，像碩大的兩把巨傘，衛(wèi)士一樣的護(hù)著庭院。樹是老人出生時(shí)爺爺種下的。
(13)老人手捧山里紅，熱情地招待我們這些遠(yuǎn)方來的客人，她說家里沒什么好吃的，只有這些山里的果子。問她為什么不和兒女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，幾十年的家!”
(14)已是夕陽西下，那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得暗淡起來。我最后一次回望山村的時(shí)候，老人正被金色籠罩，仿佛坐在一片燈影里。
(15)她在守望著一個(gè)人的山水，守望著一個(gè)她自己的家么?
(選自《散文百家》2010年第2期，有刪改)
1.文章的題目為“孤獨(dú)的守望”，從文中看包含哪些含義?(4分)
2.第3自然段中畫線的文字描寫了寧靜的清溪，請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。(6分)
3.文章從第6自然段起用較長(zhǎng)篇幅寫村莊的各種景象和自己的感受，作者為什么這樣寫? (4分)
4.第7自然段說“貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋”，結(jié)合全文探究這句話包含了作者怎樣復(fù)雜的感情。(6分)
《孤獨(dú)的守望》閱讀答案
1.①莊稼、蔬菜孤獨(dú)地守望著被棄置的土地;②老人孤獨(dú)地守望著被遺棄的村莊;③村莊的一切孤獨(dú)地守望著過去的生活;④作者孤獨(dú)地守望著美麗的精神家園。
2.①從視覺、聽覺等不同角度描寫;(2分) ②運(yùn)用比擬(擬人)、比喻、排比等修辭手法，想象豐富;(2分) ③語言形象生動(dòng)，富有氣勢(shì)和感染力。
3.①寫出了眼前村莊的荒涼與冷落;②與小村曾經(jīng)的溫暖與喜慶豐收形成強(qiáng)烈的對(duì)比;③充分表達(dá)出作者對(duì)生活的觀察與思考，希望人們對(duì)美麗村莊行將消失給予高度關(guān)注;④為下文村莊真正主人的出現(xiàn)作有力鋪墊。
4.①作者肯定時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，希望山里人能夠擺脫貧困，希望山村的發(fā)展能夠融入現(xiàn)代文明;②對(duì)美麗山村被遺棄成為空村的荒涼景象十分痛惜;③對(duì)逃離喧囂城市卻因鄉(xiāng)村衰落而陷入更大孤獨(dú)感到迷惘。 答案解析： 1.試題分析：本題是考查理解分析文章標(biāo)題的能力。理解分析指的是理解標(biāo)題含義并分析標(biāo)題與文中的觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)系;概括歸納指的是歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心思想，分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路，以便探究標(biāo)題的語境引伸義和其在結(jié)構(gòu)上的作用;鑒賞評(píng)價(jià)能力指的是標(biāo)題在語言、方法技巧上的表現(xiàn)。近幾年有關(guān)標(biāo)題的高考題常常圍繞這幾個(gè)能力點(diǎn)出題，考查得很細(xì)致，也很全面。解答“設(shè)這個(gè)標(biāo)題的原因”這類題可分四步走。
第一步，明確標(biāo)題表面義。標(biāo)題有時(shí)就是一個(gè)名詞概念或者一個(gè)形象的短語，理解其表層含義是深入挖掘其中心義的前提。標(biāo)題的表面義就是標(biāo)題中每個(gè)詞語含義的組合。
第二步，分析文章結(jié)構(gòu)。考慮文章的謀篇布局的匠心所在。標(biāo)題常常與文章的選材安排有關(guān)，有的就是文章的行文思路——線索。
第三步，概括文章內(nèi)容。找出每一段的中心內(nèi)容，歸納概括文章的寫作內(nèi)容，因?yàn)闃?biāo)題常常就是文章內(nèi)容的濃縮。
第四步，挖掘標(biāo)題的中心義。設(shè)這個(gè)標(biāo)題的原因，一定與文章的中心有關(guān)，因?yàn)槲恼碌臉?biāo)題是不會(huì)游離于文章中心之外的。理解標(biāo)題的中心義，要善于透過表象，找到文章結(jié)論性質(zhì)或議論抒情的語句，發(fā)掘出人物和事件所蘊(yùn)含的哲理美，當(dāng)然，有的標(biāo)題本身就有點(diǎn)題的作用。
以本文的題目為例：首先分析其表面義：很容易從文章中得到兩點(diǎn)：一地的莊稼守望著田野;老人孤獨(dú)的守望著村莊。再進(jìn)一步，村莊也在守望，守望著記憶里的一切。在最后，作者說，老人被金色籠罩著，在守護(hù)著自己的一個(gè)家，實(shí)際上已經(jīng)看出作者的感情傾向——自己正從老人身上感到一種靈魂的守望，守望著這片靜穆美麗，悠然安詳，但卻孤寂落寞的精神家園。
2.試題分析：表達(dá)特色類題目是常規(guī)考題，首先要斷定是什么表達(dá)方式，一般分析的都是描寫類的文字。如果是描寫，就抓住幾個(gè)結(jié)合來分析：虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，聲色結(jié)合，多角度結(jié)合，注意修辭方法，注意疊詞的運(yùn)用，注意句式的特點(diǎn)(長(zhǎng)句，短句，對(duì)稱句)
3.試題分析：?jiǎn)栁淖譃槭裁催@樣寫?其實(shí)是問它的作用。句段的作用是什么呢?先要答出文字寫了什么?再分析有無對(duì)比襯托的手法，與前后文的關(guān)聯(lián)(照應(yīng)、伏筆、鋪墊)，對(duì)外部來說，有無啟發(fā)讀者思考的功用。
4.試題分析：這類對(duì)農(nóng)耕文明漸趨式微的憂傷小品是處于轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)的一種時(shí)代情感。這種情感是復(fù)雜的，既有對(duì)社會(huì)進(jìn)步的期待，又有在工業(yè)文明的傾軋下，農(nóng)耕文明的靜穆和祥和被破壞的感傷、失落和憂慮。更有對(duì)農(nóng)耕文明這種融入民族血液的精神失去根基，而心靈還暫時(shí)沒有皈依的一種迷惘和空虛，甚至是害怕、惶恐。
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