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《再別康橋》告別對象

時間:2024-05-20 22:51:46 曉怡 徐志摩 我要投稿
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《再別康橋》告別對象

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到詩歌,大家肯定都不陌生吧,詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎?以下是小編收集整理的《再別康橋》告別對象,歡迎大家分享。

《再別康橋》告別對象

  繪畫感與意境美是再別康橋本詩的最大特色。詩中意象眾多,皆鮮明艷麗。

  古往今來,離別詩就像文學(xué)長河里的顆顆璀璨的明珠,迄今仍然閃耀著晶瑩的光芒。而在眾多的離別詩里,徐志摩的《再別康橋》以它獨特的美廣為流傳。

  《再別康橋》是一首離別詩,獨特之處首先在于它告別對象的不同一般。詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而是選取云彩、金柳、柔波、青荇、清潭、虹、浮藻、青草、星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。總而言之,大家一致的看法是《再別康橋》的告別對象就是康橋的迷人景色。除了對這里的美景難舍難分,作者是否還有其他別的復(fù)雜情感呢?我認為,作者告別的對象不僅僅是對表面的美景的告別,他在這里告別的還有更深的內(nèi)涵。

  文章第二節(jié)寫到“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”他對金柳大膽想象為新娘,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人。接著在第三節(jié)中又寫到“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”這一節(jié)當(dāng)然屬對康橋迷人景色的描繪,但我認為作者在這里著重對水草自由自在的生存狀態(tài)進行了描述:“油油的”、“招搖”,而且他還直接抒發(fā)了強烈的情感:“我甘心做一條水草”,可見作者對水草自由自在的生活是多么的羨慕!所以第三節(jié)就不單純是停留于表面上的寫景,它更抒發(fā)了作者對自由的向往。可見,作者告別的應(yīng)該還有在康橋的自由生活。

  詩歌的第四、五節(jié)里寫到“沉淀著彩虹似的夢”、“尋夢”、“在星輝斑斕里放歌”,這里作者用“彩虹”來修飾“夢”,寫出了昔日夢想的美好,“漫溯”、“放歌”寫出了追求夢想時的自在無礙和愜意。而后一節(jié)又寫到“但我不能放歌”,他為什么不能“放歌”?對比前一節(jié),因?qū)舳鸥瑁敲淳驮撌且蚶硐氲幕脺缍荒堋胺鸥琛薄T谶@里,其實作者是在對昔日夢想的一種告別。

  所以,《再別康橋》中作者告別的具體對象應(yīng)該包括康橋的迷人景色、康橋的自在生活、康橋的夢想,而不是簡單地對康橋美景的告別。而這些又是按照由實到虛的層進順序來寫的,由外在的康橋之景到內(nèi)在的情感體驗。胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。”他的理想是英國式的明主,英國式的政治,而在當(dāng)時的中國,這些理想是不可能實現(xiàn)的。作者遭遇了理想的失敗,而兩年的康橋生活太令他魂牽夢縈了,所以他再訪康橋,和這心愛的一切告別時,感情是非常復(fù)雜的:有對康橋的難舍難分,對康橋悠閑自在日子的回憶,以及由此產(chǎn)生的“尋夢”的幻想,再從美麗的幻想跌回現(xiàn)實,別離的惆悵與哀愁等。正因為作者告別對象的多層面,這才開啟了詩人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作!

  拓展:

  再別康橋賞析

  飄逸可人的瀟灑,興奮熱烈的眷戀,清新如畫的別離,旖旎迷人的風(fēng)光,是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔,蘊涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿載絲絲離情是這般的動人,輕輕的,悄悄的,脈脈的,不許一點兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿生機的"金柳""青荇"已將康橋裝點得情意綿綿,詩人又超越眼前的景致,將"天上虹""星輝斑斕"也融入了康河,幻化出天上人間為一體的嫵媚,為我們展開了更為廣闊的想像空間:秀美的風(fēng)光,濃濃的情趣融會在一起,在"輕輕的招手"中定格為永恒。

  逐節(jié)講析并評價。(播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、第一節(jié),連用三個"輕輕的",向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。

  2、第二節(jié),寫了岸邊的柳樹,"金柳"是夕陽下的柳樹的生動色彩的描繪,它秀美婀娜,好像"新娘",既喻出其形態(tài)的美好,又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚呢?"艷影""蕩漾"在"我的心頭",物我合一,情景交融。

  3、第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。"我甘心做一條水草",不僅物我合一,而且表達了詩人對康河的永久戀情,愿意永遠留在康河,"生于斯,長于斯"。

  4、第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景,將人帶入夢一般的意境中。

  5、第五節(jié),詩人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長篙去尋找那"彩虹"似的夢。到晚上歸來時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地想要"放歌",快樂的情緒達到了頂點。

  6、第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實,情緒低落下來。于是不能"放歌",只能"悄悄"吹起離別的傷感的笙蕭,詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會到了離別之情,保持沉默。"沉默是今晚的康橋",充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人沉思默想的心境推到了極致。

  7、第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去,卻"不帶走一片云彩",不愿驚動心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。

  第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個"輕輕",使我們體會到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個"靜"字。三個"輕輕"是詩人對康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。

  第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。

  夕陽中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢,這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢,但現(xiàn)實使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩表。

  詩人以優(yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫了對康橋深深的眷戀之情。

  《再別康橋》的藝術(shù)形式:

  1、形式:四行一節(jié) 錯落排列 字數(shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)--建筑美 明確:首句連用三個"輕輕的",使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個"悄悄的"與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次,又何必帶走一片云彩呢?--首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴謹,給人以整體之美。

  2、語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性--音樂美 明確:如詩歌的第一節(jié),便三次用了"輕輕的",這個形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長袍白面,郊寒島瘦"的詩人氣度。可以說,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢--繪畫美 明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘",使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢"。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用"夢/尋夢","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

  拓展:《再別康橋》賞析

  《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一。康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月~1922年8月,詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。1928年秋,徐志摩再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。

  全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩人以輕輕的走來招手作別云彩起筆,接著用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

  詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是西邊的云彩,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點傷離別的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。詩中的意象獨具特色。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是云彩金柳柔波青荇青草星輝等自然物,這就避開了人間煙火,創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

  這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字數(shù)基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,輕輕悄悄等疊字的反復(fù)運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第二節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

  這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動著讀者的心弦。

  七節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,給人帶來視覺上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語,如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

  詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的音樂的美繪畫的美建筑的美,《再別康橋》一詩,可以說是三美具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

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