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席慕蓉《美的導(dǎo)師》賞析

時(shí)間:2025-10-28 10:40:27 藹媚 席慕容 我要投稿
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席慕蓉《美的導(dǎo)師》賞析

  《美的導(dǎo)師》是席慕蓉以 “美” 為核心展開的散文作品,文中她將生活中具體的事物與體驗(yàn)視為引導(dǎo)人們感知美的 “導(dǎo)師”,傳遞出 “美源于日常與真誠” 的核心觀點(diǎn)。下面是小編為大家收集的席慕蓉《美的導(dǎo)師》賞析,僅供參考,大家一起來看看吧。

  席慕蓉《美的導(dǎo)師》賞析

  孩子們的幼年,是一片寬闊的原野,你可以在上面任意栽植世界上所有的花草,你也可以在原野上放一把野火,透過這團(tuán)野火,孩子的世界會(huì)變得更多彩,更有生命力。孩子是你的,雖然他往后的歲月要靠他自己,但是,在這最初的幾年,在他依偎在你身旁的這幾年,他完全要靠你。靠你供給他所有的經(jīng)驗(yàn)、所有的知識(shí)、所有的有關(guān)美的記憶。

  讓我們來做他的“美的導(dǎo)師”。

  有很多不同的方法,不同的途徑,我們先從最容易,最直接的做起。就是:多帶他們接近大自然。

  觀察兒童畫,我們可以發(fā)現(xiàn),越年幼的孩子,對(duì)自然界的向往越大。他們作畫的題材雖然以小我為中心,但是,每一張圖上,總不會(huì)忘記加上一個(gè)太陽公公、一座山或者一朵小花。

  自然界的一切都是創(chuàng)作的泉源,孩子們有一顆敏銳易感的心,幼年時(shí)一切的記憶都會(huì)深深地留在心中。一天、兩天,一年、兩年,表面上也許看不出來有什么不一樣,不過,我可以向你保證,你的苦心和你的努力絕對(duì)不會(huì)白費(fèi)。

  至于如何培養(yǎng)這種接觸呢?我想,從嬰兒能夠出戶接受日光浴時(shí)便可開始了。當(dāng)然,假如你相信胎教的話,那么,你可以開始得更早。假如家居在鄉(xiāng)下,或者近郊,那比較沒有問題,但是假如家居在鬧市里,做母親的就要稍微辛苦一點(diǎn)了。

  ……“心窮”!多么可怕的一件事。中國人很愛貼標(biāo)語:“現(xiàn)在的兒童,就是將來的棟梁”。“兒童是民族的幼苗”。每個(gè)成人都會(huì)點(diǎn)頭稱是,并且也深信不疑。但是,卻沒有人,沒有多少人會(huì)注意到兒童的心靈的充實(shí)。沒有灌溉的幼苗會(huì)長得好嗎?

  席慕容,女,臺(tái)灣著名詩人,散文家,畫家。蒙古族,全名穆倫席連勃,蒙文意為浩蕩大江河。祖籍內(nèi)蒙古,1943年生于四川,幼年在香港度過,成長于臺(tái)灣。臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)后,赴歐深造。1966年以第一名的成績畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院。專業(yè)畫家,曾多次舉辦個(gè)人藝術(shù)展,曾獲多項(xiàng)獎(jiǎng)。

  曾任臺(tái)灣新竹師范學(xué)院教授多年。代表作有《一個(gè)開花的樹》《七里香》《芊芊芳草》等。2002年受聘為內(nèi)蒙古大學(xué)名譽(yù)教授。由其作詞的《父親的草原母親的河》因其濃厚的思鄉(xiāng)之情,讓留在家鄉(xiāng)和漂泊在外的蒙古族兒女廣為傳唱。

  從席慕容的作品里,讀者明白了一個(gè)道理:無論是生活里的任何的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為我們寫作的素材,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),去聆聽生活,生活會(huì)告訴你,你的生活,你的生命是有多么的精彩。只要我們用心感受,每一個(gè)生命都是多彩的。如果你覺得你的生活很枯燥,覺得你的生活千篇一律,沒什么值得記錄的,找不到寫作的素材,那么,請(qǐng)你去讀一讀席慕容的散文集,里面有瑣碎的生活細(xì)節(jié),有柴米油鹽,有萍水相逢的行人,有風(fēng)和日麗,也有陰雨綿綿。這些,在每個(gè)人的生活里都會(huì)有,但是我們把它們視為了責(zé)任,在讀者眼里,該是多么的無奈。但是她不是,在她眼里,它們都是讓她的生活充滿樂趣的必要元素,她珍惜這些,所以也樂于把他們都記下來。

  一個(gè)學(xué)生的調(diào)色盒,很普通,和自己也沒什么關(guān)系,但是,從它,她卻看到了生命的延續(xù),看到了父母對(duì)兒女的期望,看到了身為教師的責(zé)任。

  一條每天都走的路,一路的桐花樹,有多少人每天在這里經(jīng)過,來去匆匆,有多少人,注意到了它們的成長,有多少人注意到了它們?yōu)榱四嵌虝旱幕ㄆ谒龅呐Γ钟卸嗌偃俗⒁獾搅耍@么美的事物轉(zhuǎn)瞬即逝,又有多少人,在落花滿地的小路上,回頭看一眼它們,為它們的凋謝感到惋惜,甚至掉下一顆淚珠。

  應(yīng)該很少,我們都是那行色匆匆里的一份子。但是,席慕容卻為它們停下來了,她和它們一起等待,一起迎接最最燦爛的生命,和它們一起默默地接受生命的殘酷。

  很多很多。這些都是生活,普普通通的生活,但是卻被大多數(shù)人忽略了。人們誤以為,生命是枯燥的。其實(shí),人們都錯(cuò)了,人們失去了觀察的心。

  張愛玲的悲涼、三毛的自我,雖然都讓讀者很沉迷,可能是因?yàn)樗齻兊纳铍x讀者太遠(yuǎn)了吧,讀者這一輩子也不可能遇到,所以只能從她們的作品里去感受、去認(rèn)識(shí)。但是席慕容不一樣,她讓讀者感覺到了從未有過的真實(shí),在這個(gè)不應(yīng)該悸動(dòng)的季節(jié),讀者的心悸動(dòng)了。

  作為一位女畫家、詩人,她有許多關(guān)于美術(shù)教育的真知灼見。比如從一些美育的小事著手:

  1. 讓孩子更從容地面對(duì)這個(gè)美麗世界。

  2. 一定要多與小兒散步,多接近大自然,與孩子一起做個(gè)欣賞者。

  3. 給孩子一個(gè)完整的童年,是作為父母的給予孩子最好的禮物。

  4. 第一次給孩子買蠟筆,一定要買一盒36色的。

  5. 兒童臥室要用調(diào)和的色彩。

  6. 多培養(yǎng)孩子對(duì)色彩的敏銳感覺,學(xué)會(huì)大膽地用飽滿的色彩表達(dá)或表現(xiàn)完整的內(nèi)心世界。

  7. 美術(shù)課的真正內(nèi)容,應(yīng)是在老師的指導(dǎo)下,在創(chuàng)作或欣賞的過程中,獲得內(nèi)心的歡愉和自由的感受。

  8. 美就是一種真實(shí),自然與寬容的生活態(tài)度而已,從這個(gè)意義上講,任何一個(gè)人都可以是美學(xué)家。

  9. 從小培養(yǎng)孩子的美育和品位,以及良好的信仰。

  席慕容在《美術(shù)教育》一文中,明確地指出,其實(shí)美并不是一幅單純的畫兒,上美術(shù)課也不是只是畫畫兒這么一種單調(diào)的方法。美術(shù)教育的真正目標(biāo)是讓孩子擁有一顆柔軟而敏感的心,通過這顆心她才能充滿自信地走進(jìn)這個(gè)世界,領(lǐng)略和欣賞生活中種種奇妙有趣和美麗的現(xiàn)象。美術(shù)課的真正內(nèi)容,其實(shí)應(yīng)該是如何在老師的引導(dǎo)下,讓孩子通過創(chuàng)作或欣賞的過程在內(nèi)心產(chǎn)生歡愉和自由的感受,而最重要的一點(diǎn)是,使全班孩子沒有一個(gè)是犧牲者。因?yàn)椋屔眢w健康的活著,和心理健康是每個(gè)孩子應(yīng)有的權(quán)利。

  讀席慕容的散文有一種暖意,仿佛紙間會(huì)真的散發(fā)出優(yōu)雅的梔子花香味,仿佛有陣陣微風(fēng)從發(fā)間吹過,仿佛暖暖的陽光正從頭頂懶散地斜射下來。讀著席慕容在不同的歲月寫下的文字,會(huì)有不同的感覺。她的思想在一點(diǎn)一點(diǎn)地沉淀,最終被釀成一壇上等的好酒。就在不經(jīng)意間,酒香淡淡地散發(fā)出來,醉倒了讀者的心。

  席慕蓉散文作品中最大的特色有兩大方面,一是對(duì)花卉的描述,二是顏色的詞匯使用。在于“花”的描述上,各種花都能入文,其中又以荷花與她的關(guān)系最為密切。因?yàn)橄饺荼旧硎钱嫾业纳矸荩陬伾倪\(yùn)用上,自然比較于其他作家貼切,形成她的一種特色。其意象有大半是建筑在顏色的使用上,呈現(xiàn)給讀者的文章,不再只是死板平面的文字,而是一幅幅立體畫面。將所要傳達(dá)的抽象意念,明確且清晰的意象化,使得讀者在閱讀作品時(shí),非常容易進(jìn)入席慕容所要表達(dá)的情緒之中。

  席慕容的蒙古族名為穆倫席連勃。她是蒙古族王族之后。雖然并沒有在內(nèi)蒙古草原生長,但她卻是在一個(gè)傳統(tǒng)的蒙古族家庭中成長的,5歲以前的席慕容還會(huì)講一口蒙古語。生于重慶的席慕容,少時(shí)由于處在動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)亂年代,一直隨父母輾轉(zhuǎn)重慶、上海、南京,最后到了臺(tái)灣。《古詩十九首》是席慕容接觸到的第一本詩歌讀物,里面有許多寄托鄉(xiāng)愁的詩句,如“思鄉(xiāng)令人老,歲月忽已晚”。從此,淡淡的鄉(xiāng)愁與思念故鄉(xiāng)的情緒與席慕容結(jié)緣。席慕容便在日記上,通過寫詩來平衡內(nèi)心世界,鄉(xiāng)愁成了她內(nèi)心世界的一個(gè)深深的烙印與情結(jié)。作為一位畫家、詩人,席慕容把自己的鄉(xiāng)愁寫在了詩里,畫在了畫上。

  在她的許多作品里都包含著對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,甚至在作品底色上都能看到草原大漠的影子。一片沙漠上,一棵樹留下它長長的影子,那是在故鄉(xiāng)才能看到的場景,而席慕容在從未去過家鄉(xiāng)時(shí)就畫下了這樣的油畫。

  文章核心主旨

  席慕蓉在文中打破了 “美” 的抽象感,認(rèn)為美并非存在于遙遠(yuǎn)的藝術(shù)殿堂,而是藏在普通人觸手可及的生活里。她通過具體事例表達(dá),真正的美無需刻意雕琢,往往來自自然、平凡的瞬間或真誠的情感,每個(gè)人都能在日常中遇見并感知美。

  主要內(nèi)容與意象

  文章常以席慕蓉標(biāo)志性的細(xì)膩視角,選取貼近生活的意象展開,常見維度包括:

  自然之美:如季節(jié)更迭中的草木、天空的光影變化等,她認(rèn)為自然的規(guī)律與呈現(xiàn)是最直觀的 “美的導(dǎo)師”,能讓人直接感受到純粹的和諧。

  生活細(xì)節(jié):可能涉及日常中的器物、人與人之間的細(xì)微互動(dòng),比如一件舊物承載的記憶、一次偶然的善意,這些帶著溫度的細(xì)節(jié)能讓人領(lǐng)悟 “美與情感共生”。

  藝術(shù)與創(chuàng)作:她會(huì)結(jié)合自身的繪畫、寫作經(jīng)歷,提及藝術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)美的 “復(fù)制”,而是對(duì)生活中 “美” 的感知與傳遞,創(chuàng)作者本身也在被生活中的美所引導(dǎo)。

  文字風(fēng)格特點(diǎn)

  細(xì)膩柔軟:語言沒有復(fù)雜的修辭,多以白描式的敘述和內(nèi)心感受為主,像與人輕聲對(duì)話,容易引發(fā)讀者共鳴。

  情感真摯:文中沒有空洞的議論,所有對(duì) “美” 的解讀都附著在具體的場景與體驗(yàn)上,字里行間滿是對(duì)生活與美的熱愛。

  席慕蓉介紹

  席慕蓉(1943年10月15日—),蒙古族,全名穆倫·席連勃,1943年10月15日出生于重慶城郊金剛坡,祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗。中國當(dāng)代畫家、詩人、散文家。

  1954年,席慕蓉考入北二女(今中山女高)初中二年級(jí),開始在日記本上寫詩。1963年,席慕蓉臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè),1966年在比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院完成進(jìn)修,獲得比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。1969年,開始在《中央副刊》發(fā)表作品。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種,《七里香》《無怨的青春》《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口,成為經(jīng)典。1989年9月,席慕蓉回到父母的家鄉(xiāng),初見蒙古高原。1990年7月,席慕蓉的散文集《我的家鄉(xiāng)在高原上》出版。1991年,出版散文集《江山有待》。1992年5月,應(yīng)邀參加在中國臺(tái)北舉行的《蒙古文化國際研討會(huì)》。2019年9月,席慕蓉回憶之書《我給記憶命名》出版。

  席慕蓉的作品多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁,寫得極美,淡雅剔透,抒情靈動(dòng),飽含著對(duì)生命的摯愛真情,影響了整整一代人的成長歷程。2017年12月,席慕蓉作詞、呂學(xué)東作曲、姜麗娜演唱《故鄉(xiāng)的歌》獲第十屆中國金唱片獎(jiǎng)民族類最佳原創(chuàng)單曲獎(jiǎng)。

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